長平:留學生不戰而統(圖)

人文精神  >>>  深度觀察清末民初精神脈絡

留學生

美國知名漢學家林培瑞說過,上世紀八十年代之前,他常常對剛到美國的中國留學生說,不要把美國想得太好;九十年代以來,他常常對這類留學生說,不要把美國想得太壞。留學生大多已經成人,帶有自己的思想和視角。這些思想和視角從何而來呢?來自他們此前接受的教育和信息。

習近一平在剛剛召開的中央統一戰工作會議上強調,留學人員是人才隊伍的重要組成部分,也是統一戰工作新的著力點。這被認為是一個新的提法。事實上,對留學生的統一戰工作,早在他們進入幼兒園之前就開始了。或者說,出國前十多年的教育,決定了留學生統一戰工作的難易。

從“偽君子”到“真小人”的轉變

198-9年“8*8”運動之后的中國教育,發生了很大的變化,此前我稱之為“去正義化教育”。現在我想借用更庸俗的說法,稱之為從“偽君子”到“真小人”的轉變。所謂“偽君子”,是指中一共謊稱自己代表正義、民一主、自由與富強,偉大、光榮而正確。稍微透進一點光亮,這套謊言就很容易破產。“8*8”之后,當局改變了策略,承認自己是“初級階段”,不夠正義,不夠民一主與自由,但是天下烏鴉一般黑,各家都問題成堆,誰也別想妄稱正義和良知。

去正義化的“真小人”教育相當成功,不僅培養了不問是非、成王敗寇的一代人,而且影響到已經出國留學或工作的華人。他們看到西方社會的許多問題,而且作為少數族裔尋求華人身份認同,很容易贊同“誰也不是好東西”,“各家有本難念的經”,從而模糊基本的政治倫理原則。而且,這些接受了高等教育的人,對于自己被洗腦的說法非常反感。他們為自己的“獨立思考能力”的辯解,往往成為中一共專一制一思想的得力宣傳。

人權狀況糟糕但對政府滿意?

留學生們在成年后接受的西方教育并非沒有作用。2014年,中國有近46萬人出國留學,總數同比增長超過11%,其中近60%的留學生赴美讀書。《紐約時報》刊發的一個2013年進行的調查顯示,接受調查的中國留學生中,僅有5.7%的受訪留學生認為中國是一個民一主國家,有51%的受訪者認為中國并不民一主。有49%的留學生認為中國的人權狀況糟糕或十分糟糕,57%認為中國政治改革進程緩慢。聽起來,這與西方主流觀念十分接近。事實上,這與“真小人”教育并不矛盾。中一共高級官員中,認為中國不民一主、人權狀況糟糕的人比例一定更高,否則他們不會千方百計把財富和家人都搬到國外去。

關鍵是看他們是否贊成民一主。調查顯示,在被問及西方民一主制度是否適用于中國時,僅有33.4%的留學生表示贊同;有72.3%的留學生認為“君君臣臣”的儒家政治觀念仍具有現實意義;有49%的留學生認為在中國實行西方民一主制后,經濟可能會出現動蕩,有49.6%認為社會會出現不穩定因素;有54.4%的留學生對中國政府的政策落實情況表示滿意或非常滿意。顯然,這中間有很多人,既認為中國人權狀況糟糕,但同時又對中國政府的政策落實表示滿意。

嚴防“西方敵一對勢力”

中一共并沒有因為教育的成功而對留學生的統一戰工作有所松懈。恰恰相反,相比于西方國家借柏林墻倒塌洋洋得意地宣告冷戰結束,占世界人口四分之一的共一產一專一制中國,可從來沒有放棄對“西方敵對勢力”的防守與攻擊,而且隨著經濟發展不斷加強。通過使領館、中國學生學者聯合會等機構,針對留學生的“大外宣”工作愈演愈烈。2008年爆發的“反西方媒體”(指責他們歪曲報道“3.14”西藏事件)及支持北京奧運會的“愛國激情”,讓很多外國人嚇了一跳,卻早在中一共“統一戰”部署之內。

知道了這些背景,就可能對習近一平對留學生的統一戰要求有更多的理解:“要堅持支持留學、鼓勵回國、來去自由、發揮作用的方針,鼓勵留學人員回國工作或以多種形式為國服務”。同時,也更能明白習近一平宣稱這是“統一戰工作新的著力點”的含義。


網載 2015-05-25 23:04:05

[新一篇] 官媒罕見披露林彪生命中最后七天內情

[舊一篇] 蔣緯國親述瀕死體驗:親眼看見已故數年的蔣介石 孫中山 戴季陶等
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表