春水碧于天,畫船聽雨眠。

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        春水碧于天,畫船聽雨眠。

   [譯文]  春水與碧天同色,人臥船中聽雨聲入睡。

   [出典]  五代  韋莊  《菩薩蠻》

   注:

   1、 《菩薩蠻》  韋莊

     人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽枕眠。

     爐邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

   2、注釋:

     游人:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。

    合:應當。

   壚邊人:這里指當壚賣酒的女子。

   皓腕:潔白的手腕。

   須:應。

   斷腸:形容非常傷心。

 

  3、譯文1:

    人人都說江南好,游人只適合在江南老去。春天的江水清澈碧綠,更勝天空的碧藍。人臥船中聽雨聲入睡。

    江南酒壚邊賣酒的女子光彩照人,賣酒時撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪。不到年老時,千萬不要回到故鄉,回到家鄉思念江南之情會讓人愁斷腸。

    譯文2:

    人人都說江南好,游人只適合在江南老去。春天的江水碧綠,臥在畫船中,在瀟瀟春雨中入眠。

    江南酒壚邊的女子光彩照人,賣酒時撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪。到年老時,千萬不要回到故鄉,回到家鄉會讓人愁斷腸的。

 

  4、唐末五代詩人、詞人。字端己。長安杜陵(今陜西西安東南)人。武后時宰相韋待價之后(一說為玄宗相韋見素之后,其實并非一房),詩人韋應物四世孫。至韋莊時,其族已衰,父母早亡,家境寒微。

  生平 韋莊一生經歷,可分前后兩期。

  前期為仕唐時期。廣明元年(880)他在長安應舉,適值黃巢起義軍攻占長安,未能脫走,至中和二年(882)春始得逃往洛陽,次年作《秦婦吟》。后去潤州,在鎮海軍節度使周寶幕中任職。光啟元年(885),僖宗還京后,又因李克用逼迫,出奔鳳翔、興元。韋莊出于擁戴唐室之忱,離江南北上迎駕,中途因道路阻塞折返,后在婺州一帶客居。景福二年(893)入京應試,不第。乾寧元年(894)再試及第,任校書郎,已年近60。后昭宗受李茂貞逼迫出奔華州,韋莊亦隨駕任職。乾寧四年,奉詔隨諫議大夫李詢入蜀宣諭,得識王建。后又在朝任左、右補闕等職。這一時期的創作主要是詩歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900),此后無詩作留存。

  后期為仕蜀時期。天復元年 (901),他應聘為西蜀掌書記,自此在蜀達10年。天寶四年 (907),朱全忠滅唐建梁,韋莊勸王建稱帝,與之對抗,遂建立蜀國,史稱前蜀。他被王建倚為心腹,任左散騎常侍、判中書門下事,制定開國制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀時,他曾于成都浣花溪畔杜甫舊居重建草堂作為住所。這一時期的創作主要是詞。今存韋詞大部分作于后期。

    韋莊的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》。此詩長達1666字,為現存唐詩中最長的一首。詩中通過一位從長安逃難出來的女子即“秦婦”的敘說,正面描寫黃巢起義軍攻占長安、稱帝建國,與唐軍反復爭奪長安以及最后城中被圍絕糧的情形。思想內容比較復雜,一方面對起義軍的所謂“暴行”多所“暴露”,另一方面在客觀上也反映了義軍掀天揭地的聲威及統治階級的倉皇失措和腐敗無能;一方面揭露了唐軍迫害人民的罪惡,另一方面又夾雜著對他們“剿賊”不力的譴責。它選擇典型的情節和場面,運用鋪敘而有層次的手法,來反映重大歷史事件的復雜矛盾,布局謹嚴,脈絡分明,標志著中國詩歌敘事藝術的發展。韋莊因此詩而被稱為“秦婦吟秀才”。由于某種忌諱,韋莊晚年嚴禁子孫提及此詩,也未收入《浣花集》,以致長期失傳。20世紀初始在敦煌石窟發現。

  韋莊又是花間派中成就較高的詞人,與溫庭筠并稱溫韋。溫、韋詞在內容上并無多大差別,不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞,創作個性不鮮明;而韋詞卻注重于作者情感的抒發,如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首。

 

    5、韋莊《菩薩蠻》共五首,是前后相呼應的組詞。本詞為第二篇,采用白描手法,抒寫游子春日所見所思,宛如一幅春水圖。

   “人人盡說江南好”,“人人盡說”,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好,只是大家都說江南好而已。“游人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應該在江南終老,以前王粲《登樓賦》曾說:“雖信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中國還有句老話:“美不美,故鄉水,親不親,故鄉人。”而韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”,合者,該也,什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老,在江南你是一個游人客子,而卻勸你在江南終老,那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷,所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的,當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨”,在這種情況下,江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆,似達而郁”的特色,就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。

   “春水碧于天,畫船聽雨眠。”二句承上,一寫江南水鄉景色美,一寫江南民居生活美。“春水碧于天”是江南風景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閑適自在。

    “壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,壚,一作“罏”,又作“爐”,是酒店放置酒器的地方,《史記·司馬相如列傳》云:“買酒舍乃令文君當爐”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人,賣酒時攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪。更進一步,江南又何嘗只是風景美、生活美,江南的人物也美。

    這幾層寫風景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事,而要看到更深的一層,他下面的“未老莫還鄉”,這么平易的五個字卻有多少轉折,佛經上說“才說無便是有”,說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉,他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,細細地品味,就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的,韋莊詞此處的“莫”字,也表現出了一種極深婉而沉痛的情意,說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話,是你想還鄉,而現在卻有不能還鄉的苦衷,“還鄉”是一層意思,“莫”是第二層意思,又加上“未老”二字,是第三層意思,因為人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關系,王粲《登樓賦》說:“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁,五個字有三層意義的轉折,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉,而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只人合江南老”,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達而郁”了。

 

    6、春水碧于天,畫船聽雨眠。這兩句極言江南景美、水好,游人生活富有詩意。白居易《憶江南》中有名句曰:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”看來江南水色之麗確實迷人。朱自清筆下梅雨潭的《綠》更寫盡了江南水特色。“她松松的皺纈著”,“滑滑的明亮著”,“有雞蛋清那樣軟,那樣嫩”,“宛然一塊溫潤的碧玉”,“仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的”,她“鮮潤”、“醉人”,使人“驚詫”。這是“碧”字的很好注腳。試想,在如此奇異的水上,一艘畫船載著一位詩人,春雨之聲伴著他如癡如醉地進入夢鄉,是多么富有詩情畫意的水鄉生活啊!

 

   7、鏤空木窗,杏花煙雨,青灰色的石階,古樸而悠長的小巷,斑駁的墻壁堅韌而蒼老,連綴著下弦月般的小橋。橋下的水,不知疲倦的向遠方流去。這江南太美也太過靈秀。

    祥和而悠閑似乎總是停留在這片氤氳柔軟的水鄉。
    陽光下的水鄉,恬靜而美好。只是這片平和與安寧就足以令所有去過這座城市的人念念不忘了。這份美令許多疲憊不堪的人感到寧靜,最終這水鄉征服了他們,他們定居在這里,操著吳儂軟語在青瓦白墻旁彼此問候。這片土地牽絆著這里世世代代的人,只因這份美麗安詳而令人難以忘卻,每一片浮萍,每一條古街,每一座小謝亭臺,每一次日出日落,都令他們心生眷戀。
    煙雨貫穿在江南的每個春天。細雨就這樣驟然造訪,悄然無息,陽光在瞬間消失,微風吹起時,細雨灑下,將這整個城市的靈秀發揮到了極致。雨滴時而敲打著行人那已浸濕的油紙傘,時而低聲絮語,綿延開來,便下綠了整個春天,落下了一片的生機盎然的景象,把小鎮也涂抹上了濕潤而明麗的色彩。帶走了思鄉游子的一縷鄉愁,吹散了行人幾許閑愁。
    雨聲不曾停歇,淅淅瀝瀝,時急時緩。風中的涼意在空中如漣漪般擴散開來,遠處朦朧的樹煙越來越濃,讓人看不清,道不明。
    夕陽西下,細雨漸停,橙黃色的陽光不再明媚卻把這個小鎮染成了溫暖而安靜的顏色。雨后的窗欞上還有潮濕的痕跡,小巷中消瘦而古老的樹把自己的影子印刻在了墻上。遠處若有若無地飄來一陣花香,淡淡的,刻意尋找時,卻無處尋覓芳蹤……
 
 
  
    8、春水碧于天,畫船聽雨眠

   在一年春末,我曾泊在西塘岸邊,與一場斜風細雨悄然邂逅。

   杏花已謝,弱柳仍偎在水邊,沉沉訴說著水鄉的斑駁舊事。一個透著倦怠的時節,春天瀕臨凋落,一切都陷入微眠,為即將降臨的盛夏養足精神。不經意間輕風拂過,如此滑膩的風,多情而迷惘地攜著已逝的杏花甜軟地覆上我的臉,撲進單薄的衣裳里,甚至連它們從指縫間掠過時,都留下了體溫。一時間,微云散淡,青天如瓷,世界宛如靜止。可為何那楊柳依舊婆娑,春水依舊脈脈,裙裾也依舊飛揚?哦,不是這世界,而是我自己,在暖風的撫慰下一點點靜了心緒。于是,入眼的都成了詩,成了畫,成了一場好夢。 

 

    9、春水碧于天,畫船聽雨眠。
  
    江南,煙雨,春水,長天。江南確實是秀美的,天色溶于水中,水色蘊涵天光。在碧于天的春水之上,柔軟的雨絲細細滴打著船蓬,臥畫船之中聽瀟瀟雨聲。綿綿雨霧里,洗得清翠欲滴的樹木們悄然無言;蒙蒙水汽中,江南是清水淡墨的一朵煙云迷離著青色隱隱的脈脈遠山。而杏花春雨,則在濕滑滑的田埂小路邊,流水小橋的岸頭、深巷人家的小園墻角……

 

   10、像是等待一場合適的微風,等待一個合適的時辰,等待一場春花浪漫的舞蹈,我才可以綻放所有的美麗,我繞過春天溫和的手掌,繞過一千棵白樺樹,繞過你千折百回的心情,繞過九萬里晴空,最終還是回到了你的心上,然后一夜之間繁花盛開,你我正好途經那條雨巷,馥郁的詞匯風一般走進我的耳朵,在微涼的潮濕里,在愛情依稀可見的脈絡中,讓我們一起對一個春天合掌祈禱:愛的天長地久。
千萬年前,你是葉我是蕊,我們在池底以藕相連,百世蛻變,我化身為蘭,你用春風吹動我的嫵媚,在那一刻芳草鮮美,落英繽紛,歌唱的溪流在夢里古樂一般回音裊裊。
一些動人的細節溫婉纏綿的閃入我的夢境,在那些細節里你就是我最美的春天,心若垂柳千萬縷,水闊花飛,夢赴巫山路,曾經幻想過在我最美的春天遇到你,不想一春芳意,三月和風,牽系人情,你真的來了,是的,在某個時刻,鉛華淺淺妝成,青絲松松挽就,兩杯水酒,一句句的詩用醉押韻,你坐在我身邊,如同悠揚的琴曲,抑或我就是那古琴,在你彈奏心曲時,橫臥你的雙膝,用你如夢的雙手,輕輕撥動琴弦,讓心兒走進初識的三月,聽音樂里的意象撫摩一些黃昏時的浪漫心境,以及款款柔情,還有我在春天里對你的思念和祝福,長亭更短亭的守望里,又一季的春天來了,桃花盛開的三月走進我的視野,那些花開的多么真實,一瓣一瓣打開飛翔的愿望,順著她芳香的語言鋪開我等待的道路,希望在晨曦里你能夠看到我的守望。
有一滴水是我所懷念的,它依季節而來,把我的世界變成潮濕的霧。
有一種音樂無論何時何地總能將我找到,迫使我在這春日里,簽下永恒的契約。那春風的音樂有著淺黃和紫色的格調,融會了紫羅蘭的憂郁和迎春花的喜悅,就像你伸出的手,把我的靈魂輕輕握住。
歲月在奔跑,生活日漸陌生,只有我還在歌唱,我的聲音里有樹和你的眼睛,有你臉膀的光芒,有一整個春天。
樹葉在音樂里鼓掌,你就是我的春天。
帶我穿越吧,一如既往的飛翔,江南煙雨,流水古巷,在這春水碧于天的季節,親愛的,別忘了我們畫船聽雨眠的夢想。

 

    11、對于沒有越過長江以南的北方人,江南,對他們來說也許永遠是一個令人神往的詞語、一個“空水共氤氳”的夢。
  這個夢,在江南的春、江南的雨、江南的農田、江南的山山水水、江南的古鎮、石橋、古道驛站……
  我對的江南印象是:“春水碧于天,畫船聽雨眠,爐邊人似月,皓腕凝霜雪”。

  江南,是“眼若霜鶻齒玉冰”的處子,一溪流水讓她溫柔婉約、滿眼碧綠讓她悠雅靜謐,一山一水,無一不透露著她的鐘靈毓秀、美奐絕倫,正是這靈秀,美麗了江南的水、江南的風物、江南的意境、涵養了江南人的聰穎與睿智。隱隱青山、悠悠綠水是大自然對她的鐘愛和造化,讓她浸潤在煙雨朦朧、悠遠綿長的美麗畫圖中。

    江南的雨,總是那樣的細密、那樣的柔情、那樣的纏綿。靜靜坐于江南古鎮一個古色古香的木質茶樓上,抱一本書,捧一杯散發著淡香的熱茶,放眼茫茫細雨中,側耳靜聽密密的雨聲,品細膩如絲的江南,浸潤在煙雨中的江南,又流動著別樣的風采與神韻,只能讓你用心去聆聽、感知,不可觸摸,一伸手便溶入到溫潤的江南煙雨中……;或是看那撐著油紙傘、獨自彷徨在悠長寂寥的雨巷中的青衣女子,那青石板路,那長長的雨巷,那伊伊呀呀的吳儂軟語,那緊鎖的門扉,都讓人心醉不已,好一個江南的意境,續著那未完的江南夢……
  站在濛濛細雨里的大山腳下,看那秀麗的青山、靜臥的奇峰、蜿蜒的綠水、如濤的竹海都籠罩在她那輕紗薄霧般的煙雨中,隱隱約約,伴隨著不遠山坳處裊裊的炊煙,讓我知道自己置身于江南,卻分不清哪兒是雨哪兒是煙。

 

   12、詠春風風從哪里來,春就從哪里來。風裹著春,春帶著風,拂在人的臉上,暖在人的心中。“春風楊柳萬千條”(宋·陸游詩),“楊(揚)”得人浮想聯翩;“春風又綠江南岸”(宋·王安石詩),“綠”得人心曠神怡。“春風動春心,流目矚山林”。春風攪動起億萬人的心,走出家門,擁抱自然。“二月春風似剪刀”(唐·賀知章詩),“春風得意馬蹄疾”(唐·孟郊詩)等。
    吟春雨春雨瀟瀟,多少詩人曾對它傾注過感情。杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節,當春乃發生;隨風潛入夜,潤物細無聲。”流傳了一千多年,仍然讓人過目不忘。杜牧的《江南春》則寫出了江南春雨煙霧般虛幻縹緲的仙境:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”陸游在《臨安春雨初霽》中有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”之句,詩人夜而不寐,從那淅淅瀝瀝的春雨聲中,仿佛聞到大街小巷的杏花香。詩人們還給春雨起了許多雅號,如“蘭溪三日桃花雨”、“沾花欲濕杏花雨”,把春雨和花聯在一起。
    贊春花春暖花開,萬紫千紅。杜甫在《江畔獨步尋花七絕句》中詠道:“桃花一簇開無主,可愛深紅與淺紅。”詩里桃花有深紅,也有淺紅,色彩繽紛,可滿足您的各種欣賞要求。宋人宋祁的《玉樓春》詞:“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。”詩里綠楊、紅杏,春光春色,無限明媚,再著一“鬧”字,則更是境界全出,使新春更顯得有聲有色,生機盎然。
    歌春水唐代詩人韋莊在《菩薩蠻》中,則有“春水碧于天,畫船聽雨眠”的佳句,點畫出江南水鄉風光的兩種情境。一為春和景明時:“春水碧于天”,使人悅目,叫人心胸之開闊;二為春雨瀟瀟時:“畫船聽雨眠”,多么悠閑自在,既有迷人的景色,又有令人回味的生活內涵。
    唱春鳥春鳥最美囀啼時。“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低”(歐陽修)。鳥兒悅耳的啼鳴,常常引發詩情。在古詩人筆下,不論是李白的“魚躍青池滿,鶯啼綠樹低”,還是崔翹的“泉清鱗影見,林密鳥聲幽”,都通過對鳥兒情趣盎然的鳴叫的摹寫,道出詩人對生活的熱愛。

 

   13、 “春水碧于天,畫船聽雨眠。”休閑的坐在楊柳樹下,望著二月的春水輕輕的哼著“牡丹亭”的旋調,心中愜意滿懷!

    幾許柳絮飄飛,遙遙望著河岸的“桃花紅、凝碧葉”。起身,看著微風拂水,盎然春意之中滿是遐想,望著對岸眸中盡是迷幻。移著腳步,停在春水之畔,俯身,輕輕撫摸著水面,幾朵桃花順水而流。打了個旋,漣漪中浮現出了個人影,是個很怪的人,是個“最熟悉的陌生人”。我知道這是我,我亦知道這不是我。拍打著水面,漣漪將人打得看不見了,卻還是那個影。
 
    看著天上片片云朵,不知不覺中來到了桃花林下。看著滿地的桃花,不知是碧成就了花,還是花成就了碧,只見葉更青翠,花更嬌媚的紅。摘下枝頭的一朵,如銅錢大,是粉紅色的,片片花瓣綻放,柔柔點綴著許多花蕊,擁著花柱。輕輕放手,花瓣在空中迎風飛舞,像個絕代佳人起舞曼妙的身姿。一陣清風襲來,陣陣桃花香四溢,搖曳著花容月貌。沉迷了誰?卻又迷茫著誰?”
 
    云渺渺,水茫茫,桃花依舊紅。微風過,桃花雨落下,心弦被輕輕地撥動,勾勒著個粉紅色的夢。花林如畫,人間如夢。躺在桃花雨中,天為被,地為床,閉目而眠。夢里:“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。終日舉杯聽花雨,老死夢洲花酒間。”
 
    大夢何蹤?人方醒:“莫回首,有何愁?往事已成空。緣字頭,因果后。人生笑語中。”
 
    夢初醒。在這片桃花盛開的地方,山不在寂藏林靜,水不在凝結底吟。風舞花飛,楊柳依依,遙望山水,天人合一。
 
    微風里,風含情,水含笑,輕渡小舟,攜飛花滿袖,人暢心悠。蝴蝶船頭舞,鴛鴦水上追。人面迎風,水中人影水中人,今日方知我是我.
 
 


    14、 春風輕拂醉江南,醉在湖光山色中。春雨瀟瀟,柳條嫩芽初綻,花朵含苞欲放,有情人依偎在同一把花傘下,沉浸于詩意正濃的細雨中。湖面泛著銀光,宛如披著一匹潔白的絲綢,柔和而溫順;茫茫野色彌漫一股青煙,那是春雨滋潤下勃發的綠色生命;遠處佛寺隱隱約約飄來的鐘聲,愈發使周遭顯得空靈寧靜,戀人的心兒隨著漸漸漲起的春水蕩漾開去。“春水碧于天,畫船聽雨眠”。淅淅瀝瀝的雨點打在游船的棚頂上,詩人枕著輕波蕩漾的春水閉目凝神,細聽美妙的叮咚之聲,該是多么愜意的樂事呀。“簪花楚楚歸寧女,荷鍤紛紛上冢人。萬古人心生意在,又隨桃李一番新”。春雨淅瀝的清明時節,祭掃先人墳塋與結伴郊游踏青,這哀死與樂生的不同情感交織一起似乎不太諧調,而古詩已然點明:懷念逝去的先人,更會激發對美滿生活的憧憬。那么,就讓我們沐浴在溫潤的雨絲中,敞開雙臂擁抱人生的美好春天。
 
 


莊燦煌的博客 2013-09-10 21:09:01



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