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理論上，任一男性可令部落中所有女性懷孕，但資源匱乏。

二十次風流若導致十個孩子，若這些孩子餓死或生于部落的低等地位，對你的基因毫無益處。

任何使男性將資源集中于一位女性及其孩子的隨機基因突變，都會因這些孩子更多地存活到成年而得以傳承。

但嘿，向外撒播幾粒額外的精子總無妨。畢竟，這世界充滿了子宮。對男性而言，僅僅是性行為并無大的投資。他養育的后代和他留給機會的后代，并不必來自同一個子宮。僅因為智人男性已進化出與后代及伴侶的深層聯系，并不意味著他們的邊緣系統中，沒有古老男性蕩婦策略的原始記憶。放蕩總是任何產精者的默認策略。

大多數男性動物追求“數量”策略：盡可能多地授精于女性，并將后代留給機會。這通常導致成年男性之間的惡性競爭。

在研究中，115只雄性大象海豹中，五只最大最兇猛的戰士產下了85%的后代。90%的雄海豹死時仍是處男——然而即便是那些為春日的戰斗和狂歡統治一季的雄海豹，到了次年也因傷勢過重而死，短暫榮耀季節留下的傷痕累累。

你可能會嘲笑長相奇怪的鴨嘴獸，但你不會對著他的鴨嘴臉這么做。出生時雄性和雌性數量相同。然后，雄性幼崽開始互相用有毒的刺殺死對方。當這一代準備交配時，每六個雌性就有一個雄性。這些勝利的、一夫多妻制的戰士，隨后生下新一代的硬核鴨嘴獸。

其他男性動物發展出“質量”策略：生產少數精選的后代，并堅守以確保他們成長為下一代的繁殖者。這大大降低了雄性間的競爭，因為他們忙于養育。一般來說，男性越是養育，他們戰斗得就越少。

雄性紅狐是一位忠誠的丈夫和父親。（我說的是動物，不是演員。）他每六小時帶回一只死兔，教孩子們如何潛行和狩獵。他甚至埋藏食物來教導他的幼崽如何嗅出它。但如果一只發情的年輕狐貍悄然經過，不像雄性紅狐不會注意到。狐貍，如我們，是連續一夫一妻制。

來自蒙古的杜賓漢斯特是一位盡職的父親。他耕作土地，將種子裝入他的腮幫，匆匆返回他的洞穴，站在他的幼崽前，然后用前爪擊打自己的臉頰，將種子四處噴灑，就像約翰·貝魯西在《動物屋》中的粉刺笑話一樣。當他充當他配偶的助產士時，爸爸也會做同樣的動作，用前爪拍打她的臉頰。難以判斷她是否欣賞這一點，也沒有相同的彈出效果，但努力是重要的。如果爸爸在出差時遇到另一位女性，這個嚙齒動物可能會表現得像個老鼠。

不幸的是，對于婚姻關系，絕對的“質量”策略永遠不會完全選擇反對“數量”策略，任何產生數百萬精子的生物都是如此。無論男性為其后代投入多少辛勤工作以確保他們的生存和地位，他總有多余的精子。當你的精子如老忠實噴泉般源源不斷時，忠誠就更難了。喜劇演員克里斯·洛克說：“一個男人的忠誠，取決于他的選擇。”

這意味著男人將繼承兩種不同的性欲，因為男人制造兩種不同的孩子：他們投資的孩子和他們遺棄的孩子——妻子的孩子和妾室的孩子。

有些男人出于欲望而使女人懷孕，然后驚訝地發現在他們心中，除了逃跑之外沒有任何深刻的沖動。同一個男人因愛而讓某人懷孕，他會為那個妻子和家庭辛勤工作終生。男人們并不一定是冷酷地計劃這一切。他們性的繁殖歷史以兩種策略獎勵他們：形成伴侶關系和傳播精子，因此進化會將兩種不同的感情傳遞給他們。

女性不太可能經歷這種分化。一個寶寶來自你的身體，簡單明了，無論父親是圣人還是惡棍。你沒有多余的卵子可以隨意拋灑，你也不能在出去和伙伴們玩耍時把孩子掛在丈夫的胸前。

文章一開始就詢問了人們對約會對象智商的最低要求。有趣的是，男女雙方都表示只要智商平均水平就行。但當調查人員問及發生性關系的智商要求時，答案發生了有趣的變化：女性希望男性的智商高于平均水平，而男性則更青睞智商低于平均水平的女性。

這是因為，即使是智力水平較高的智人，男性的大腦天生就傾向于既愛自己的妻子和孩子，同時也能接受沒有感情承諾的性行為。在過去的數千年里，男性演化成將女性區分為潛在妻子和潛在妾室。因此，女性在發生性行為后，常常擔心自己是否還被“尊重”，這從基因層面來講，其實是對她們是大老婆還是小妾的焦慮。

弗洛伊德用“圣母－妓女情結”來形容男性的這種心理，認為他們“愛的人不能欲望，欲望的人不能愛”。然而，事實并非如此嚴重。男人可以同時對一個女人產生愛欲，前提是這個女人能滿足他兩個繁殖的愿望：生育能力和撫養孩子的行為。好看的身材和優秀的母親品質并不總能兼容，這也是為什么每個男人身上既有花花公子的基因，也有父親的基因。同樣，好基因和好父親的品質也不總是存在于同一個男人身上，所以每個女人身上也潛藏著對“小妾”和“妻子”的雙重擇偶標準。盡管許多女性通過“小妾”策略成功孕育了下一代，但從長遠來看，“妻子”策略顯然更加成功，否則女性對妻子地位的渴望就不會根深蒂固地寫在基因里了。

但有人可能會說，現在都21世紀了，女性已經可以和男性并肩獲得社會地位，為什么還要在乎另一半的賺錢能力呢？

有趣的是， Buss 引用了多項研究表明，在美國，高收入女性對男性的地位要求反而更高。女百萬富翁往往會尋找身價更高的億萬富翁作為伴侶。B.J. Ellis 的研究也表明，即使是女權主義組織的領導者，也會優先選擇富裕男性作為伴侶。杰奎琳·肯尼迪和戴安娜王妃在離開皇室后，也都選擇了億萬富翁作為再婚對象。就如同埃及艷后克利奧帕特拉一樣，當一個女人被視為女神，那么只有皇帝才配得上她，即便如此，這也算是一種“降級”。對頂尖女性來說，想要“向上嫁”實在太難，但她們仍然會不斷嘗試。

每個掠食者都偏愛捕食幼小獵物。人類的幼崽需要很長時間才能長大成人。我們最原始的情感形成于人類對這一事實有著深刻認知的時期。這就是為什么，即使我們可以邏輯地推斷，擁有高收入和避孕手段的女性并不需要男性的幫助，我們內心深處對陪伴的渴望仍然是根深蒂固的人性的一部分。無論在物質上需不需要彼此，我們在情感上永遠需要對方。

就大腦的邊緣系統（掌管欲望的區域）而言，它仍然記得，在饑荒來臨時，幼崽會首當其沖地死去，而強者則能獲得食物。

當一方掌握了資源和社會道德規范時，他們就會為自己聚集更多配偶。那么，當女性掌握權力會發生什么？男人們，可以想象一下你們色情幻想品的完全相反面，然后去喀麥隆的巴卡威里部落看一看，現實和想象有多接近。

西非喀麥隆的巴卡威里女性經營著一個女權主義烏托邦，卻同時是男性的反烏托邦。大規模的移民和人口流動會破壞社會原本的性別平衡。在巴卡威里部落，女性擁有種植園和所有的財產，但她們并沒有豢養年輕男性來滿足自己的性需求，也沒有建立一個共享和社會主義的“地球母親”社會。相反，她們只是將那些擁有資源的男性當成“使い捨て”的丈夫（日語“disposable”，意為“一次性”），一旦榨干了他們的財產，就會立刻離婚另尋金主。巴卡威里女性把男人當成“勞動力”，毫不掩飾地將經濟能力作為離婚的理由。

在允許以收入不足為由離婚的50種文化中，其中49種文化只允許女性提出離婚。只有1種文化允許配偶雙方因經濟問題而提出離婚，卻沒有任何一種文化允許男性僅僅因為妻子賺錢能力差而離婚。然而，男人與女人分享資源卻是一個人類的普遍準則。

根據 Nancy Etcoff 在《新聞文摘》上的文章，人類學家 Suzanne Frayser 調查了 48 個傳統文化中的離婚人群。女性離婚的首要原因之一是男方沒有盡到贍養義務，而男性離婚的主要原因則是女性不孕 ( 通常會歸咎于女性自身)。

有趣的是，巴卡威里女性的經濟支配地位并沒有讓她們擺脫賣淫的現狀。在喀麥隆，這是一個女性占主導地位的市場。許多單身巴卡威里女性通過向絕望的男人收取高額費用來換取性服務，為自己積累了可觀的財富。到她們準備好結婚時，這些 “女企業家” 已經擁有了大筆現金和大量的財產，她們隨時可以挑選第一位丈夫，然后像黑寡婦一樣榨干他的一切。還好她們并沒有像喂養后代一樣對待丈夫 – 雖然我女朋友有時會用那種眼神看著我，好像在考慮這個可能。

通常情況下，我應該在這里停下來休息一下，但是為了保持領先于競爭對手，我最好繼續寫作。白天我寫這本書，晚上則會切換到我偉大的文學藝術作品上。我有一種深切的內在召喚……

2024-07-06 16:26:24