“居山四望阻，風云竟朝夕。”起句空靈曠遠，朓望遠方卻被遠山四周的重重峰巒阻隔，心緒自然抑郁；仰望天空，風起云涌，心緒自然煩亂。“深溪橫古樹，空巖臥幽石。”承上句，低頭再看山澗溪流，千年的古樹虬屈交錯其上，滄桑之情油然頓生，再抬頭看山巖上橫臥的各種幽石，沉重壓抑之情不言而喻。此時詩人的心冰涼的簡直要凝固了。獨守在這樣的山齋，詩人自然不甘，于是他再次把目光轉向遠山，這里在上文空幽壓抑的諸景中轉筆：“日出遠岫明，鳥散空林寂”，遠山被太陽照亮了，似否沉悶中有了一絲活力，然而他在瞬息的興奮中卻又回首，看到他居住的地方由于山深，日照短，山鳥為了找尋溫暖，太陽一出來就飛走了，于是山林中更加空曠寂靜，失落之情忽又涌上心頭。于是詩人自然又回到凄清的郁悶中，當然是倍加寂寥了。在遠望的無助中，詩人把目光轉向腳下的近景尋求稍許安慰：“蘭庭動幽氣，竹室生虛白。”當庭院里的蘭花迎著晨曦散發著清香飄動時，竹林圍繞的房屋也因光照明朗起來。是否詩人又見到了一絲光明，但是這時候隨著“落花入戶飛，細草當階積”，又引發了詩人春去夏來的惜時悲情。隨著一陣風起，詩人目睹落花飄進了室內，而在落花擦地而過的臺階上，細草已經密密麻麻地鋪滿了地。眼看著春去夏來草木交替，詩人在思緒萬千中斟酒解憂，又生發出“桂酒徒盈樽，故人不在席”的孤獨之情，于是沒了酒興，停杯繼續向遠方眺望，期盼奇跡出現故人突然而降，但一直等到“日暮山之幽”依然“臨風望羽客”，這里詩人雖然明知已到日落西山的黃昏之時，故人不會來到，但詩人卻依然立在風中張望，希望故友能夠羽化成仙突然降臨。

 這首詩借景抒情，全由連環意象組成，詩中始終沒有寫情，然而詩人的情感卻如涓涓暗流，無不滲透在字里行間。無論是遠景中的遠山、風云、古樹、幽石，還是近景中的庭院、屋舍、落花、細草，以至于酒杯等等意象，無不滲透著詩人的孤寂凄苦，與盼友的迫切之情。

 這首詩意境空靈，幽深古樸，行筆跌宕起伏，寓情陽剛沉穩。首四句給人以曠遠朦朧的飄渺感，中間六句給人以直觀恬淡的凄涼感，最后四句給人真摯動人哀而不傷的情思寄托。意象環環相接，情韻步步升級，情境交融，給人深沉難忘的藝術感染力。

  6、這首詩是楊素山居時贈送給薛道衡的。因為薛道衡在隋初做過內史舍人的官，所以就稱他薛內史了。在中國古代，用官職來稱呼別人，表示對他人的尊敬，是很普遍的一件事情。就算今天，我們也能經常聽到稱某人為某某校長之類的。楊素這首詩寫得非常沉摯樸素，《隋書》上說他“詞氣宏拔，風韻秀上”于此可見一斑。

 我一向不贊同從理論上來講詩詞。因為那樣架空之后，實在是一件費力不討好的事情。在我心中，一直認同葉嘉瑩先生關于詩詞興發感動的力量的說法。所以我僅僅是把我的東西寫下來而已。這首詩到底怎么樣呢？我們來看。

 楊素第一句說了什么？你要知道，一個人伊始說的話是很重要的。從這些話里面就可以看出這個人的日思夜想，看出他的德行品性。孔子不是說了嗎“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？”詩第一句就說：“居山四望阻”這說明了什么？——楊素對薛道衡深切的思念。他在山中干了什么事情，我們現在不太清楚，也考證不出來了。然而可以肯定的一點是他一清早開始做到很久的事情就是在“望”。“望”誰？——他的好朋友薛道衡。如果你和朋友分開了，但是還能相互遙望彼此的方向，那也是值得安慰的了。但是他說了，他是“四望阻”薛道衡你在哪里呢？我楊素望遍四周，都不能見到你的身影，更望不見你所在的那一方。“我”能看見的，聽見的僅僅是那朝夕風雨，昏曀慘淡。這真是悲哀的事情。他后面又說了，“深溪橫古樹，空巖臥幽石”什么樣的溪流才能叫深溪？是“深山不見人”（王唯《鹿柴》）的，是這樣的一個深山中，廣茂的的古樹參天干云，一望之下不能見底。險以遠，故人跡罕至。所以楊素見到了橫臥在溪流上的枯樹朽木。此時此境，不是更加的幽寂凄涼么？楊素看不下去了，他走了。到哪里去？不自覺的，他又來到了陡峭的山巖邊。山巖很荒涼，甚或于草都是疏疏寥寥的，這就是“空巖”了。倚靠在那凸怒偃蹇的“幽石”上，無力的很，而又是那仿佛千年般的凝望，傷人肺腑。“風云竟朝夕”，范仲淹的《岳陽樓記》上寫道：“若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空”“我”望不見你。可是就在日出晴朗，玉宇澄凈的時候，我依然的望不見你。因為在“我”望你的周遭，無情的是那一環一環綿綿不絕的高山阻隔。所以詩的第一句，你才知道那種思念的切切，沉痛的無奈。李后主說：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風”春天不覺的來了，悄悄的來。你不知道珍惜，你放過了最美好的也是最短暫的時光。只有當那一片的林花漫天飛舞凋殘的時候，春天絢爛的離去，如何的刺眼，如何的錐骨？春天這樣的易逝！“子在川上曰：‘逝者如斯乎？’”真是太匆匆。可就是這樣一種匆匆的殘忍，“無奈朝來寒雨晚來風”。你有什么辦法？無可奈何！面對自然，你是這樣的無力。現在這樣的天清氣和，“我”和你分離萬里，浮萍漂泊，所能望見的也不過僅是那扎眼的“遠岫”。呵呵，“遠岫”！你何曾了解幽人的悲哀，你為什么要橫加阻隔？“鳥散空林寂”，天容漸暗，暮色四合中，喳鬧了一天的鳥兒們也逐一歸巢了，巖邊更加寂靜凄冷起來。“杳杳星出云，啾啾雀隱樹”（何遜《野夕答孫郎擢》）夜晚的星星一眨一眨，似乎是你殷殷的雙眸，想要對我述說什么呢？“中庭地白樹棲鴉，冷月無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落何家”今晚，你也在仰望這一片朗星吧。鳥兒有它們的巢，現在它們該當怎樣的愜意。“墟上孤煙露”人們也都有一個熱鬧溫馨的家可歸。但“我”呢？我楊素有這樣一個家么？“我”是山齋獨坐的啊！回到山中的屋舍，有什么在等著我？“蘭庭動幽氣，竹室生虛白”依舊是孤獨，依舊是冷清，還能有什么，又能有什么？空有惹人相思的縷縷香氣，浮蕩彌漫。這里的“動”字確實用得很妙的，他為什么不用“浮”，為什么不用“飄”？要知道，“飄”和“浮”都只是一種游浮的狀態，但是“動”就不同了，有那么一個開始的過程，有一個時間在里面，然后再歸于無窮無極。而且“動”者又何必僅是幽氣，“動”的還有我那永世不絕的思念，我那永無終點的無奈惻傷，亦有了這么一個牽動。所以這個字用得真是好。現在有很多人寫文章，很長一篇，一點也不精練。古人吟詩作文卻是極講究煉字，一個字就可以使你感受到很多，這正是值得我們學習的。這是題外話，不多說了。我們接著往下看他寫了什么。后一句是用了“虛室生白”這個典故，出自《莊子?人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白”，說的是居室空閑，寂寞無聊。一般的人有事情繁忙的時候，是不會太注意周圍環境的。你平日里上學工作，來去匆匆，可曾細數踏過的階梯有多少級，可曾知道那月下的花朵是何時才開始飄香的。楊素是寂寞的，百無聊賴中，他看到了“落花入戶飛”看到了“細草當街積”春已經暮了。花落無言始飄零。一回一旋，終于吻上了泥土，終于追隨著昔日的親昵含笑死去。那一瞬，生生世世的癡心可曾改得？……“草滋階欲暗”（何遜《酬范記室云》）“秋風庭院蘚侵階，一任珠簾閑不卷。終日誰來？”（李煜《浪淘沙?往事只堪哀》）春歸去，夏草長。陳子昂說：“蘭若生春夏，芊蔚何青青”“遲遲白日晚，裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成？”（《感遇》第二）你做了些什么，你的光陰是否虛度？只是在山齋里獨坐？而那舊日的朋友又在哪里？又在做些什么？“春草生兮萋萋，王孫游兮不歸”究抵要何年才能與你再度相見。那樽里的桂酒，瀲滟蕩漾，滿滿的一樽。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”又是哪年如此的奢望。你薛道衡在這里么？！“日暮山之幽，臨風望羽客”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁復愁”，酒是不堪的了，度出房外，在那山之幽深處，我盼望著你薛道衡，真的能象傳說中得道的仙人一樣，生出羽翼飛到我的身邊，和我共盡那一樽未央的酒罷。可是，真的有仙人嗎？沒有吧！這一結，你才知道是何等無奈的悲哀，欲遣他愁去，卻如何能得？這才是真正的朋友啊！現在有很多人只是為了相互的利益關系，裹在一起，旁人看了很艷羨。可那是酒肉朋友，何曾有過絲毫的感情在里邊。他今天可以坐在一起，明天就可能背叛你，傷害你！

 這首詩表達出了一種純潔的朋友感情的境界，真是非常好！他使我們得到了感動，得到了美好的熏陶。他有一個切實的生命在里邊，這正是中國的傳統詩詞經久不衰的一個原因。

7、 一日之中，太陽的升沉起落給人豐富的聯想。日出給人萬物皆欣榮的興旺景象：“日出遠岫明、鳥散空林寂”。萬物在日光移動中千變萬化、佳景倍出：“日移花色異，風散水文長”。日到中午，光線最為強烈鼎盛：“白日正中時，天下共明光”。日斜西沉，切有另一番令人著迷的景象：“日沉紅有影，風定綠無波”。

8、喜歡在水邊散步，想感受那傳說中青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋的美妙景致，現在卻不是深秋，所以不至于傷逝，維以不永懷，且隨情緣去。