>>>  讀書—連接古今充實信仰  >>>

簡體     傳統

1996年，夏堅勇的文化大散文《湮沒的輝煌》一經東方出版中心出版，這位生活于江蘇江陰的作家立時名聞全國，《湮沒的輝煌》與余秋雨的《文化苦旅》當時并列為文化散文之翹楚，有人甚至更鐘情于夏堅勇渾闊質樸又冷峻激蕩的文風。《湮沒的輝煌》榮獲首屆魯迅文學獎。夏堅勇，這位守于基層文化局創作室的文化干部，也成了江蘇作協的一塊寶，《湮沒的輝煌》同時榮獲江蘇省紫金山文學獎。

    時隔6年之后，2002年國慶前夕，夏堅勇又捧出了一部25萬字的大散文《大運河傳》。水，自然的水，涌動的水；河，歷史之河，民族之河，———較之《湮沒的輝煌》，這一次，夏堅勇把他的激情、才思通過大運河而體系化了。大運河在他筆下是一個擬人化的抒情對象。全書“時間篇”與“空間篇”的結構便把二千四百多年來華夏民族的戰爭與和平、陰謀與愛情、宮闈秘事與大野風云、政治家的鐵腕與民眾的苦難，透過大運河的波濤洶涌凸現。四千里長河上下，從人文風情到地理物候，從光風霽月到水木清華，大運河周邊的色彩、氣息、生活情調在作家筆下都有精細入微的描寫。以思想的力量去穿透、批評傳統文化，宏闊與精微美妙結合，提倡科學、民主、自由、創造的精神———這是《大運河》在時下眾多的休閑時尚散文中，以大氣象、大格局、大精神鶴立雞群之所在。這是東方出版中心唯一一部向十六大獻禮的重點書目。著名散文家袁鷹稱此書氣勢恢宏，理、情、文皆為上乘。吳泰昌稱比《湮沒的輝煌》更從容、圓熟，是一部厚重之作。著名評論家丁帆認為此書是悲情浪漫主義風格。

    如果把作家比做體育比賽的選手的話，那么夏堅勇該屬力量型的那一類。他粗壯的體魄與文人的纖細迥然有別。他樸實而謙遜，對于自己花二年時間找資料泡書堆的寫作經歷，對于自己花二個月的時間對大運河進行考察的走路經歷，絕對惜語如金。他不屑于做明星作家，而寧愿沉潛于寂寞。他是那種表面不動聲色、給你以相當的安全感，可是一不小心揮起拳來卻可以將無數喧嘩做秀之輩掄倒的那種人。翻開他的文字簡歷，才知夏堅勇在文壇的“資深”：作品有短篇小說《七月七看巧云》等30余篇、中篇小說10部、舞臺劇本和電影文學劇本近10部。1989年獲莊重文文學獎，1994年話劇《金粉殘陽》獲首屆曹禺戲劇文學獎。江蘇省作協有意將夏堅勇調到南京，但夏堅勇寧愿守著江陰這塊老土地。他用調侃的語調戲稱“不是有很多大文學家是小地方出身嗎？”

    在夏堅勇作品的研討會上，也有人對《大運河傳》指出了一些不足之處，但幾乎所有到會的人都一致稱贊夏堅勇作品的語言之美。那種洋溢著詩情與浪漫的想象、飽含著哲理的優美語言是夏堅勇作品的一個成功招牌。而文學語言哪里又是招手即來之物，那是要靠人“養”著的。真正的驕傲絕非在于喧嘩做秀，而是錦衣夜行。作家的寂寞、艱苦，不屑于世俗標準，堅持自己獨立的判斷與趣味……最后，“嘩”一下，在語言之美上就體現出來了。而要保持那股“氣”，一以貫之，非有內在力量不可。語言如果像一條滔滔之河的話，它的源頭在于作家的心靈氣質或者人格修養。

    夏堅勇的人和書，叫人想起一句老話，叫做：功夫不負有心人。(邊 紀)

    《新民晚報》2002年9月30日

中國網 2011-12-14 08:52:56