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簡體     傳統

因勢利導，相對容易多了。

心軟會是大忌，甚至導致前功盡棄。

不如享受清新自然，而不是被混沌裹挾。

混沌，是為貧窮之根源。

節省時間，集中精力，全力沖刺。

是為禁欲主義，極簡主義。

減少溝通，就能盡量避免沖突與被攻擊。

為何？因為會被拉低到與其同等的低層次。

敢于分離，擅長分離，是一個人有能力的體現，一個時代自由的體現。

從來沒想過要好好過自己日子的人。

不得已而其勢至此耳。

人生所有的痛苦，大多來自頭腦中的想象。

燒菜油煙吸多了不舒服。

西餐研究。

鏡子碎了，它就是碎了。不是所有人，都值得握手言和。有些關系和不好，它就是和不好。有些東西失去了，它就是幸福。

所有的銷售，都是能量的流動。

不做第一，就做唯一。

絕境中不放棄，學到的本事，比在順境中學到的更有用。

尋找什么是正確有效的，重復它。

用感受去了解人們。

焦慮原本就不需要克服，有焦慮說明你有更好的追求，是一種失控感。

且莫內耗，如旁人所期望。

聊天不能解決根本問題，能解決根本問題的得靠行動。

如何緩解內心的凄涼孤獨感？避免當賤人。

自從，感到震驚，還不錯。路徑鎖定，告知老友，倒是有了面對一切的平淡心情，以及知道了天命。

人生任務完成的成就輕松感，剩下的為自己而活。

一人自成一體，而非外泄。

避免內耗乃是最重要之事，故而如何能夠斷離，便是妙招。

毫不在意，無所求，可以解決相當多的人際痛苦。

普通人不怕窮，但怕丟人。記住沒有人看你，看也不盼著你好。

不要活在他人對你的觀念綁架之中，記住這個世界上唯一需要遵守的就是法律。

丟人丟的是別人的人，別人用觀念限制住了自己的行為。

而窮和苦是自己實實在在要挨到身上的。

所以觀念的痛苦，完全可以通過哲學思辨來破除。

這也是哲學普及的最大的一個價值。

歷史的河流浩浩蕩蕩。眼下我們正身處一個AI新時代的開始，盡管這場征途注定艱難且漫長，但沒有人愿意缺席。正如孫正義所言，“要么采用AI，要么落后。”

你從底層爬上來，吃了多少苦，還有多少苦要吃？

一家人的概念就是，彼此會為對方考慮。

還以為自己享受利益與好處是天經地義的。

沒有人情味與人性的人，沒有半點可欣賞之處。哪來的道德綁架與無底線保障。

厭惡，赤果果的厭惡。

你要證明自己無能么？路可以稍漫長，過程可以稍艱辛，但不可不日拱一卒。

打壓一下，然后恢復正常，這個稱之為PUA。

甚至，這其中不會有半點好。

必須果決一點，不可猶豫不決。

之前大多的錯誤在于，對于某些群體貧窮的由來，認知不清。

真是一部反抗暴政的好作品好動畫，暗喻、明喻的太棒了。

絕佳的政治啟蒙教材。

事若不成，何以面對自我？承諾與應當。人之為人之關鍵。

呵呵，真在乎這個，是不在乎錢吧，基于立場。若是其所在方，則會心疼錢了。

年華漸老，事業未立，其余多不重要。

當一個人遇到苦難一次又一次，選擇了習慣，就表示其對苦難的耐受良好，就配得上苦難。

久而久之，便會舍不得苦難。

而上流階層者，其幸福指數在于，可以選擇長期保持健康品質。

找回曾經的年少激情。

近日，美國國務卿布林肯在慕安會小組討論中發言稱：在國際體系中，如果你不坐在餐桌上，你就會出現在菜單上。

此話，是為了爭取個人認同，還是是為貶損旁人？

貶損旁人，是為了激其外出，還是為了出口惡氣？

答案并不難測知。

是為激發了惡意。此惡意來自于自小以及的個體認同。

如果能提前知道適合學什么、做什么，就能省下十年時間。

這便是素質教育的意義。實際上，不是教育什么，是不用教育。

心太軟，會是個很大的問題，易失去原則與造成錯誤。

考驗尊嚴的時候，記得死開兩個字怎么寫。

調皮主義。

明智一點，be wise，隔離的重要性，貪圖一些沒必要劃不來的東西。

說什么，不說什么，全看利與失。

不過好的一面是，竟然毫無感覺，看來不在意是個很有必要的事情。

如此說來，情況會比預想想象的要復雜，負面情緒會更多。原因或在于，有不可明確的方面與不可明狀的因素。

Think about it. 褒揚自我，目的也許是為了貶損旁人。So, 這或是無法言語的地方。

其問題與旁人無涉，總的問題在于沒有自己的人生與價值觀。

找個地方住下來，并形成新的連接？

冰凍三尺，非一日之寒。

回爐重造，雖不完美，可謂佳法。

年紀徒增，未有佳作，未得良伴，可謂當努力。

注意距離，保持心理健康，不要受氣為佳。

不佳的關系，減弱各種聯系，或是不錯的選擇。尤其直接接觸。

不管哪里，心安之處便是最好的選擇。

讓自己過得更好，是解決一切問題的方式與辦法。

多做有價值的事，以及展望未來，不拘泥于一處一地。

多出去走走，感受春天的氣息，回復生命的原動力，了解人間百態，接觸真實，產生聯系。

至于舊有的關系，逐漸弱化、順其自然即可。

蠢的人，順其思路做即可。說不出的部分是什么？大概是各自依靠自己吧。

遠距離的聯系所為是何？大概是部分的利益。

因為相信，所以看見，更美好的世界。

沒法跟真實的世界發生互動，沒有張力的人。

找到對的人，便不需要再設限。

生命不等于現實，也還等于你內心的熱望，面對世界的解放感，自己去做自己的事情。

然后重構你和這個世界的關系。而不是被現實淹沒，永遠被封閉。

洋溢向日葵的熱量，打開。

奴隸性的人，機會主義，潛在的卑微。仰著頭看，層層寶塔，不見天日。

有不必長期忍的事。

但暫時關于那種事情，人家可以忍，你為什么不可以忍。

沒興趣的事，沒有人會勉強自己去做的。

早睡早起，保障健康。

太別扭的思路，無法理清。

過往之事，全如鬧劇。

何為最重要的事，重新找到好的模式，內心舒服的氣意。而且是能快點為佳。

事實證明，沒人打擾，保持思路連貫，是件多么重要的事。

呵，想找人聊天還不容易。

某“偉人”說過

有人指引的好處是，你能少走很多的彎路，人生的時間多么的寶貴。

你以為的受苦，其實是磨練，通向自由之路。

Whatever，歷史翻開了新的一頁。時不我待。

有些外表看起來良善者，難以想象的內心如此chou惡。

沒心沒肺的人，無需為其有任何多余的考慮。

其之無情無理，恐怕超出你的想象。而卻一次又一次包容之，想想都卑微可笑。

人的價值觀決定一切，你只要再多等等，就一定能再看到想歪，也就是負能量的加持，維持某些狀態的構成。

這是我在這找到的最喜歡的東西，要知道當你用這個泡茶的時候，你依舊能品味到每一杯中的絲絲光明。

慎獨。

你喜歡一件事情一個事業，辛苦也是享受，否則就全是痛苦。

身命，天命，慧命。

知天命。

地不長無命之草，天不生無用之人。

價值觀混亂，邏輯能力缺失。

有些人就是天生喜歡欺負人的性格，只有在欺壓他人中獲得快感。除了遠離沒有它法。

物理隔離之前，可以先有精神隔離。

對現實進行抽象，可以簡化細節。

所有的進步，依賴于，尋找優秀的代碼并參考。

腦子里避免受影響，是第一要務。

其清新氣潔，志在高遠。

天色尚早 我愛花和狗，真相和一些女人

若不得已要簡短聊，則只講重點，不及其余，不作發揮。

是最美好的人類行為，和諧，找到最合適的另一半，人性中最美的，最值得留戀的。

價值觀不同者，實在不應多聊，沒必要。當然，完全不聊會是更好。

其價值觀是，怎么欺負都不會跑的人，才是好的。當然，這樣的人是不存在的，也不應該。

只有一種人可能選擇接受，那就是受nue狂，也就是同樣得是不正常的人。

其根源在于從小缺乏關愛，反而是被利用，還得愛戴。

考慮一個人的成長背景。

送禮一定要整沒用，但貴重的，要性價比低。

成為有趣味有幽默，靈魂有意思的人。

單身時間是最好的人生增值時刻

如何離開高壓鍋。。。人家走過草地，職業的，幾代人建起來的高壓鍋。你何德何能。感謝上帝給的機會。

高壓鍋壓力越高，里面骨頭越爛。

達到理解它的程度。

三十六計，走為上。

尊重每個人的人生軌跡。

有一種反對叫遊行，在外國是權利，在牆國就成了暴動。

有一種不滿叫批判，在外國是權利，在牆國就成了煽動。

有一種投票叫選政，在外國是權利，在牆國就成了顛覆。

有一種批評叫問責，在外國是權利，在牆國就成了敵對。

有一種要求叫監督，在外國是權利，在牆國就成了刁民！

骰子落地以前，機會千金難買，骰子一旦落地，坐失良機者必定后悔莫及。

古老的史學，在博雅教育中，占有核心地位。

主要就是為紳士和士大夫階級提供這樣的認知訓練。

至于平民百姓，他們不需要知道這些。

現代史學的無產化就是因為喪失了這種核心訓練，才會淪為堆砌材料的無用之學。

公眾如何更多地相信自己的經驗，反倒是較為明智的選擇。

人只有回歸到自己的真覺本性，他才能見到神，認識神。

才能與神融為一體，才能成為一個覺悟的生命。

在見到自己的真覺本性之前，人談不上對神真正的信。

事實上，我認為只有真誠的面對自己的內心，勇敢的實踐自己認識到的真理，才是真正的修行。

只有這樣，神才能磨勵一個生命。

否則，你不用真心對這個世界，這個世界也就沒有辦法成為打磨你的道場。

為什么不總是符合？我理解這就是這個世界的本質，只要是出現在這個世界中的萬物。

不管是人還是物，還是事情，沒有一樣是完美的。

只要是以正常狀態來到這個世界的，有肉身的人，不管他的使命是什么。

哪怕下世覺者，也不能和形而上的真理等同。

形而上的真理是不能用這個世界中的任何名相來指代的。

名是名字的名，相是形相的相。

道可道，非常道。

真理是永恒，無形和奧妙的。

如果你把真理具象到人間的某個團體或者是某個人身上，說他們就等同于真理，那一定會帶來嚴重的后果。

因為人間的任何組織，以及有肉身的人，都必然有人的局限，人的不完美，至少他帶有人的特點。

耶穌的死而復生，是他由人變為神的轉折點。

從那個時候起，耶穌才真正成為使徒心中的道路，真理和生命。

歷史上人們不斷的把對真理的追尋轉變為對機構的維護，對權威的服從，以及對偶像的崇拜。

這幾乎是人必然會走的道路，因為我們好像就只會這么做。

一定要把無形的東西弄成有形的，心里才踏實。

信仰和宗教，我覺得就像鉆石和裝鉆石的木匣子它們之間的關系。

信仰的真理是鉆石，它是永恒的，不變的。而木匣子是人建立的宗教機構。

宗教機構可以承載信仰，但是它會腐爛，因為人是敗壞的。

就像木匣子會腐爛一樣，人建立的一切機構都會敗壞。

不管這個機構是國家，宗教，還是政治制度。

而神對人的守護就體現在他會讓這些機構敗壞之后再重新興起。

他會興起一部分人完成他一部分計劃，再興起另一部分人完成他的另一部分計劃。

或者沒起一部分人來糾正之前人的做過頭的地方。

真理是不會懼怕真相的，真理在世間的立足，靠的就是真理的力量本身，而不是靠任何的維護和粉飾。

2024-07-06 18:00:36