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    現在掌握的奇門斷法體系，有五六種，當然，并非都精通。開始覺得各種斷法各成體系，并不沾邊，獨立使用。久之，覺得各種占法無非都是憑著一個理，理上講得通便可混用、活用。飛轉的斷法根本沒有明顯的界限，諸家斷法也沒有明顯的界限。比如轉盤奇門，以四柱定六親，以日干定六親，以星門定六親，以本命定六親都可用，都對。空亡看時空亡，看日空亡都對，關鍵是要理解它立此論背后的那個理。各種斷法，取象，背后都有一個理，只要能發明義理，理上清楚，便可為用。再次，飛盤鳴法的理論也可用到轉盤，比如丙+丁，景門，騰蛇落艮宮，這就是進茹格，失光格，完全適用于轉盤，為何？格局本身是人定的，格局的本質不在名相，要透過名象去挖掘背后的易理，眾火同宮叫炎上，這是從火的五行上講的，火見土叫失光，因為火生土，于象上有熄滅之象，同時，丙+丁，叫進茹，取的是十干相對位置的象，等等，不勝枚舉，不能盡述，總在于善悟。由易而衍生的諸家術數，太乙，六壬，奇門，六爻，金口訣，四柱，紫薇等等，其判斷方法背后的陰陽五行干支的道理都可活用于他門，并無界限。只要把名相背后的易理把握住，那么看諸家斷法，多多益善。否則，零零散散地記些表面的東西，看什么被什么轉，自己做不了主。

    再比如，大六壬中庚申日，癸丑日等這些日辰，叫八專日。凡是八專日的六壬課，一定是只有兩課的，這叫四課不備，陰陽不分。陰陽不分的課就是主客不分，人我不分之象。這些象，決定于四柱，所以，當日的奇門盤能否用這些道理呢？當然是可以的，并不矛盾，這是四柱必然的象，再配合奇門盤局詳參，亦可幫助斷局。

    現在大家都知道奇門的暗支用于看神煞，這就是支的用法。那么除了神煞之外呢，六壬的月將，即十二支神仍然可以用。六壬排盤，以月將加時，然后順布十二支。在奇門中，可以月將加時，然后順布飛跳九宮，陽順陰逆，這也是遁甲穿壬的一種方法。很多人就說啦，奇門盤局已夠豐富的了，有必要加一個月將嗎？呵呵，對于善于取象的使用者來說，多多益善。理不通達的，總難免覺得混亂不堪。妙理無窮，不能盡述，總在于善悟。

    還有，奇門盤局宮中，每一個宮中的元素都有用，都要去思考，因為星門神儀聚到一起，總有它的道理。所謂用神，非用神，都是相對的，一動一靜，都有它要表達的東西，否則，它為什么要出現？把它略去不看如何？反證的方法總能證明它的重要性。它出現了，你看不出來它要表達什么，那是讀盤者的問題，但是它就在那里。易以象告，還是要多體悟象意。重要的宮位，說明它重要。不重要的宮位，說明它不重要。但是不重要的宮位的重要之處就在于它表達了它的不重要，這不也是一種重要的表達嗎？所以，萬法皆相對。尺有所短寸有所長，善用之，皆能妙用。明暗不二，動靜不二，皆是象數的表達。

     我發現我廢話太多了，就寫到這里。

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好好學佛 2013-09-01 10:14:45