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江南四大才子
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唐寅
唐寅(1470～1523年)，字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有“江南第一風流才子”之美稱，蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田文征明、仇英齊名，史稱“明四家”。詩詞曲賦與文征明、祝允明、徐禎卿并稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子），為江南四大才子之首。
唐寅自曾祖父起，世代在蘇州經商，父母在皋橋開設酒肆。唐寅自幼天資聰敏，熟讀《四書五經》，博覽《史記》、《昭明文選》等史籍。喜愛繪畫，稍長即拜名畫家周臣為師，又與文征明同師沈周。16歲時參加童生試，經縣試、府試、院試，高中第一名案首。弘治十一年（1498年）赴南京鄉試，又中第一名解元。次年，唐寅進京會試，因涉嫌程敏政受賄案，貶謫往浙江為吏。唐寅恥不就官，歸家后縱酒澆愁，傲世不羈。 唐寅31歲開始“千里壯游”,足跡遍及江、浙、皖、湘、鄂、閔、贛七省。貧困之下,以賣畫為生。唐寅擅畫山水，及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸。“唐畫”為后世畫家所宗。傳世作品有《騎驢歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路松聲圖》等。詩詞散文有《六如居上全集》。 明正德四年（1509年），唐寅在蘇州城北的宋人章莊簡廢園址上筑室桃花塢，有學圃堂、夢墨亭、竹溪亭、蚊蝶齋等（亦稱唐家園，遺址在今桃花塢大街）。他的后半生主要生活在桃花塢，一生中的主要藝術作品也產生于此。
唐寅晚年，精神空虛，“皈心佛乘，自號六如”，思想趨向解脫頹唐，又將自己的屋舍改稱為庵。明嘉靖二年（1523年），唐寅去世，享年54歲。唐寅墓位于虎丘區，經整修，1986年10月22日對公眾開放。 由于其瀟灑飄逸、傲世不羈，又治印“江南第一風流才子”章，仕女畫登峰造極，故被后人誤解，留傳許多風流傳說，如“唐伯虎三點秋香”等。其實他坎坷一生，貧困凄苦。可謂是我國古代知識分子懷才不遇、無以報國的典型。
文征明 文征明（1470～1559 年）初名壁，一字征仲，號衡山，江蘇長洲（蘇州）人。是明代中期著名的畫家，書法家。他與沈周、唐寅、仇英并列，合稱“吳門四杰”。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。晚年與老師沈周并駕齊驅，繼沈周之后成為吳門派領袖。從正德到嘉靖年間，據《吳門畫史》一書統計，吳派畫家共有876人，人材濟濟，但在當時，出類拔萃，聲名顯赫，唯有沈周、文征明等一些人。
文征明早期考取功名仕途不太順利。明清時代，凡經過各級考試，取入府、州、縣學的，通稱“生員”，亦即所謂的“秀才”。文征明在生員歲考時，一直考到嘉靖元年（公元1522 年）五十三歲，一直未能考取，白了少年頭。五十四歲那年，受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位。這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文征明心中悒悒悒不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批準，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力于詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱“文筆遍天下”，購求他的書畫者踏破門坎，說他“海宇欽慕，縑素山積”。文征明享年90歲,是“吳門四才子”中最長壽的一位。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓志銘，未待寫完便置筆端坐而逝。
文征明的書畫造詣極為全面，其詩、文、畫無一不精。人稱是“四絕”的全才。他雖學繼沈周，但仍具有自己的風格。他一專多能，能青綠，亦能水墨，能工筆，亦能寫意。山水、人物、花卉、蘭竹等無一不工。
文征明學字是從蘇（軾）字入手的。后來文征明從李應禎學書，李應禎書宗歐陽詢，平正婉和，清潤端方，雖非書法大師，卻是一位書法教育家。他是祝枝山的岳父，又是文征明的啟蒙老師。他除了把學書心得悉數傳授給文征明外，還鼓勵他突破傳統，自創新格。 在文征明22歲時，李應禎看了他的蘇體字，對文征明說：“破卻工夫何至隨人腳？就令學成王羲之，只是他人書耳！”這些話影響了文征明一身。
文征明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷， 王世貞在《藝苑言》上評論說：“ 待詔（文征明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《圣教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。”
文征明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。他的傳世書作有《醉翁事記》、《騰王閣序》、《赤壁賦》、《漁父辭》、《離騷》、《北山移文》等。
祝枝山
祝允明（1460～1526 年），字希哲，因生而左手六指，故自號枝山，又號枝指生，世亦稱“祝枝山”、“祝京兆”。長洲（今江蘇吳縣）人。明弘治五年（1492年）中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年（1522年）官至應天府（今南京）通判。嘉靖二年（1523年）因病致仕歸里。嘉靖五年（1526年）卒，享年67歲。
祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。“五歲能作徑尺大字”，九歲能詩。祝允明一一專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最；其詩取材頗富，造語頗妍；其文多奇氣，瀟灑自如。傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前后赤壁賦卷》等均為其代表作。著有《懷星堂集》（三十卷）、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞記》等，撰有《興寧縣志》。與唐寅、文征明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。
我國明代中期蘇州一帶，工商業比較發達，文人薈萃。“吳中三家”祝允明、文征明、王寵均生長在蘇州地區，其書法藝術成就比較突出，影響較大，是我國明代中期具有代表性的書法家，在中國書法史上占有重要地位。以祝、文、王為代表的明代中期的書法藝術成就，在于他們在繼承魏、晉、唐、宋、元優秀書法藝術傳統的基礎上，大膽創新，獨具風格，突破了明代初期以來“館閣體”對書壇的籠罩，一掃“靡靡之格”，開辟了書法藝術的新途徑，被譽為明代“書之中興”。在“吳中三家”中，祝允明的書法藝術成就就最為突出。明王世貞在《藝苑卮言》中評價道：“天下書法歸吾吳，祝京兆允明為最，文待詔征明、王貢士寵次之”。《明山藏》一書稱祝允明之書法“為國朝第一”。
祝允明青年時代學書條件優越。他是明代著名書法家徐有貞的外孫、李應禎的的女婿。徐有貞擅長草書，取法唐代張旭和懷素。李應禎的篆、隸、楷、行、草均工。祝允明從師兩位長輩，耳濡目染，為其成為明代中期最有代表性的書法家打下了堅實的基礎。文征明對此有如下概述：“早歲楷法精謹，實師婦翁，而草法奔放，出于外大父，蓋兼二父之美，而自成一家者也”。祝允明成年之后，極為重視對傳統書法藝術的學習和借鑒，直接從魏、晉、唐、宋、元諸家書法中汲取營養，古代名跡無所不窺。王世貞在《藝苑卮言》中稱：“京兆楷法自元常、二王、永師、秘監、率眉山、豫章、襄陽靡不臨寫工絕”，“希哲學書精工，自急就以逮虞（世南）趙（孟\），上下數千年罔不得其結構，名羲（王羲之）、獻（王獻之）真行，懷素狂草，尤臻妙筆”。祝允明在其《懷星集・寫體名書與顧司勛后集》中寫道：“今效諸家制，皆臨書以意構之爾”。這是祝允明對其書法藝術的實踐中正確處理繼承與創新關系的高度概括，也是他取得突出成就的重要原因。祝允明能夠在觀察古人書跡，掌握各家用筆和法度的基礎上，認真領悟各家書法的性情和氣勢，默識其筆意和字體結構及章法布白，成功地融合各家法度、神韻于一爐，取精用弘，時出新意，揮灑自如。這種“以意取之”的學書方法及其藝術實踐，使他能夠獨步一時，名動海內，成為當時最有成就的書法家。 徐禎卿
徐禎卿（1479～1511年），字昌谷，又字昌國。常熟梅李鎮人，后遷居吳縣（今蘇州）。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文征明稱“江南四大才子”（也稱吳門四才子）。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽，
徐禎卿天性聰穎，少長文理。16歲便著《新倩集》，即知名于吳中。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》。明弘治十四年（1501年）作《江行記》。明弘治十六年（1503年）與文征明合纂《太湖新錄》，明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆臺行》。同年中進土，后被授予大理寺左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。
徐禎卿在詩壇占有特殊地位，詩作之多，號稱“文雄”。及第后與明文學家李夢陽、何景明交游甚密，悔棄少作，齊倡復古。與李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相并稱“前七子”。所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以后不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁于漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。
徐禎卿后期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒于京師，年僅33歲，其墓葬于虎丘山西麓萬點橋的郁家浜北端。徐恢卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》、《異林》等。
網載 2013-09-10 21:24:47
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