哀傷的力量——《后會無期》影評

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  給大家一個心理咨詢師的視角:
  
  《后會無期》是韓寒自己與自己的對話。
  
  從精神分析的客體關系理論看,我們可以把《后會無期》中的所有人物看成是韓寒內部的自體或客體。
  
  而主人公浩漢與江河就是韓寒內部主要的兩個自體,影片中貫穿著浩漢與江河的對話與沖突。
  也就是說整部片子里至少有一條主線是韓寒內在的兩部分自體的對話與沖突。
  
  一、浩漢
  
  浩漢是韓寒內部那個比較自戀-自卑的部分,他出身底層并混跡底層但卻認為自己掌握了很多資源,他的那種認知與自信在觀眾看來是比較反諷的。
  
  他去過“外面”的世界,而他過于地把自己代入外面的世界或認為自己已然是外面的世界的主流中的一員,但這并不是事實。
  
  這種反差反而造成了他內在的空洞與無力,而他在精神上對家鄉(家鄉對應著一個人的早期自我)的放棄使他成了一個無家可歸的人,一個在精神上無家可歸的人又能有什么力量呢?
  
  當他用鍋蓋蓋住了正打算從溫水里逃出的青蛙時,他對現實殘酷的認知正映射出他內在深沉的絕望。
  
  二、江河
  
  江河充滿了憂郁的氣息,他是靦腆而不與世界爭斗的,他是韓寒內在正在(或能夠)經歷哀傷的那一部分。
  
  他表面上看起來不像浩漢那樣有力有主見,但他卻是更為整合的存在。
  
  他的情感更為真切,而這更為真切的情感事實上也喚醒了蘇米內心真情的那一部分。
  
  在影片結尾浩漢與江河分開時讓小狗自己去選擇跟誰時,小狗選擇了跟隨江河,小狗作為韓寒內心脆弱、本能的一種存在,它選擇的是更有溫度的江河,這像是韓寒做出的一次投票,他更愿意追隨自己哀傷、整合、無爭的那一部分。
  
  而影片最后,江河獲得了世俗意義上的成功,這像是韓寒的自畫像,他哀傷而整合的部分讓他的作品引起了他人的共鳴而獲得成功,它喻示了哀傷中存在著一種力量,那是一種整合的力量、一種打動人心的力量、一種能夠讓人保有自我并存在下去的力量。
  
  三、胡生
  
  韓寒給劇中共同出發的三個人中智力低下的那一位取名“胡生”,聽起來有“胡亂生出來”的意思。
  這似乎是在說胡生不應該被生出來。
  
  而胡生在賓館事件中被他的同伴無意識地遺忘(可見在韓寒看來,一個智力低下的人對別人是多么的不重要),然后胡生自己也沒有能力給他們打一個電話(或給自己的手機打一個電話)。
  
  然后胡生就在影片中徹底迷失了。
  
  從文章開頭所說的視角,胡生也是韓寒內部的自體,韓寒是如此地排斥與否定自己的這一部分,當然,也有對自己這部分的戲謔,而這種戲謔便是韓寒整合自己這部分的方式。
  
  吳知力
  2014/7/24
  微博:http://weibo.com/wuzhili


網載 2015-05-18 10:32:57

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