相關閱讀 |
>>> 文章華國詩禮傳家—精彩書評選 >>> | 簡體 傳統 |
袁珂(1916-2001),當代中國神話學大師1946 年,任職臺灣省編譯館,開始系統化研究中國神話。1949 年回到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950 年,《中國古代神話》出版,這是我國第一部系統的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《中國神話史》《巴蜀神話》(合著)等二十余部著作及八百余萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韓等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
《中國神話傳說》是中國神話學專家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。因其專業系統
介 且通俗易懂,出版三十余年來,受到國內外讀者
的廣泛歡迎,并且被翻譯成俄、日、韓等多種語言
1983 年,在《中國古代神話》基礎上歷經兩次重要增補修訂而成的《中國神話傳說》一書,內容已達原來的四倍,字數六十余萬。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真偽,訂正訛誤,加以排比綜合,從盤古開天辟地敘述到秦始皇統一六國,把散落在群籍中的吉光片羽遴選出來,熔鑄成一個龐大而有機的古神話體系,為讀者呈現了一個包羅萬象的瑰麗世界,生動地描述了古代中國人的社會生活圖系
為方便廣大讀者,簡明版在《中國神話傳說》完整版基礎之上,刪卻注釋,并按照神話人物的出場順序,獨立成首,132篇小故事讀來輕松流暢,帶領讀者步入一個鮮活又多彩的神話世界。
作者簡介
內容簡
自序
陳鈞同志是我多年的老戰友,他主編《中華五千年經典故事集成》(以下簡稱《集成》),要我擔任其中《開辟鴻蒙卷》的編撰工作,自然是義不容辭。過去我研究神話,以神話中文學的因素為著眼點,曾寫過一些神話故事書,有的被翻譯到國外,在昔年的蘇聯,今日的俄羅斯,在日本,在韓國,在英國和美國,都曾產生不同程度的影響。這并不表示我有如何成就,只是說明,中國神話的魅力,或者套用馬克思的一句名言“永久的魅力”,開始被世界認知了。先前被某些不明真相的人錯誤地認為中國缺乏神話乃至沒有神話的時代,將一去不復返了。從我廣義神話的觀點考察,中國神話實在豐富得很,浩若江海。即使退一萬步,回到原始社會去,仍用狹義神話的眼光看“開辟鴻蒙”這一時期的光景,也是氣勢宏偉,波瀾壯闊,奇聞逸事,層出不窮,毫不遜于希臘、羅馬、埃及、印度諸文明古國的神話傳說。而論其自強不息的剛健,戰天斗地的勇武,舍己為人的博大和知其不可為而為之的堅韌,種種精神,是為中國古代神話特色,比之諸國,實有過之,并無不及。“中華五千年經典故事”,自然應該給它安排一個席位。
然而,輪到我來做這件工作,卻不能不一再躊躇了。使我躊躇
①《開辟鴻蒙卷》最終并未刊出。今后浪出版公司將袁珂先生生前所遺手稿整理出版,作為《中國神話傳說》簡明版,以饗廣大讀者。
的事體約有兩端。一是我只有一些陳說,并無什么新意。二是中國有五十多個少數民族,各自都有它們的“開辟鴻蒙”時期,而我的陳說中,除了對苗、瑤等兩三個少數民族略有涉及外,并未將大多數少數民族的神話傳說都糅合進去。有此二者,所以我一再表示希望由更適合的同志來擔任。陳鈞同志大約認為我過去做過這類工作,是“輕車熟路”,又比較熟悉經典,切合“經典故事”的需要,定要我勉為其難。是的,我多年整理研究神話,車雖匪輕,路卻較熟;又我研究神話,一直是從故紙堆中走出來的,強調言必有據,所綴集的故事都得引經據典,排斥無稽妄說。有此二因,我只好勉強擔任下來了。
既云勉強擔任,就表示是無力另出機杼,仍只得切割舊文。于是從《中國神話傳說》中,切割了一小部分,改造制作,成此《開辟鴻蒙卷》,以應主編的需求。改造的工夫,大約有四。一是將“導論篇”刪去無關的七、八、九三章,以第十章為第七章,移作本書“導論”。二是刪去各章注釋,避免繁瑣,使眉目清爽,故事突出。三是各章大略分段,另加小標題,亦是為了向通俗化靠近,使閱讀方便的緣故。四是刪去“開辟篇”第九章、“羿禹篇(下)”(今為“鯀禹篇”)第五、第六、第七章談到奇禽異獸和遠國異人的地方,以免和《集成》中的《異域靈怪卷》重復。其他尚有小的改動,就不細說了這樣一來,似乎覺得還是面貌一新,自成體局,但不知是否可以算是完成了任務,這得讓主編先生和廣大讀者來評判了,是為序。
1996年1月16日,袁珂于成都
目錄
自序1
導論
第一章……………………………………………
一、神話不是空想 3
二、神話的起源 4
三、反抗神的神 5
第二章……… .................. … 7
一、神話和宗教的關系 7
二、原始人的宗教觀念 8
三、圖騰主義 10
四、巫術 11
五、神話和宗教的區別 12
第三章………………… …......….…13
一、中國神話只存零星片斷的原因13
二、神話的歷史化 14
三、神話的保存與修改 16
第四章……………………………一,《山海經》的寫作時期19
二、《山海經》是“古之巫書” 23
三、《山海經》的圖畫與文字 24
四、散漫和疏略的缺點 25
五、《山海經》的注本 27
第五章·……………………………………………………………………28
一、神話對科學有啟迪之功 28
二、神話可稱“幻想的科學” 29
三、從解釋世界到改變世界 31
第六章……………………………………………34
一、神話響徹勞動的回音 34
二、舍己為人與博大堅韌 35
三、反抗暴君的專制 37
第七章……………………… +............*.….….39
一、神下地和人上天 39
二、整理神話遇到的問題40
三、整理神話的兩個步驟 43
中國神話傳說
001 《天問》所問 47002 混沌鑿竅 48
003 陰陽神和巨靈 50004鬼母和燭龍 52005“人日”的由來 53006龍狗盤瓠54
007 盤古開天辟地57
008諸神創造人類59009 伏羲和女媧61010 兄妹結婚 62011雷神之子67012 天梯種種69013 都廣之建木 71
014 伏羲的創造發明 73015 燧人氏鉆木取火 75016 廩君創業 77017 鹽水女神 79018 廩君立都81019 女媧造人 83020萬世神謀85
@
021女媧補天 87022 女媧的制作 89023少昊出世 91024 建立鳥王國 93025少昊與蓐收95
026 少昊的后代 97
027 顓頊“絕地天通”100
028鬼子和鬼鳥103029 彭祖長壽 106
030 豬婆龍和魚婦108031 神國大戰 110032 怒觸不周山 113033 大蟹和陵魚115034 海上神山117035 海神禺強119036 龍伯釣魚121037 炎帝的功業123038 炎帝的后代125039 帝女登仙126040 巫山神女128041 精衛填海 131042 昆侖帝都132043 怪肉與火鼠 1350444 妖媚的武羅神137045 黃帝失玄珠139046 黃帝的天威141047 神荼和郁壘143048 白澤神獸 145
049 黃帝大會鬼神146050 蚩尤的傳說148
051黃帝和炎帝之戰1500522 蚩尤尋仇 151
053 涿鹿大戰153
054 天女助戰 155055奇異的軍鼓158
056 夸父逐日 160
057 玄女授兵法 163
058黃帝殺蚩尤165
059 蚩尤遺蹤 166
060 帝子的隱憂 168
061 蠶神獻絳 169
062蠶馬的故事170
063 牛郎織女 173
064 董永和七仙女177
065 愚公移山 179
066 刑天舞干戚181
067 黃炎戰爭余波184
068黃帝的創造發明186
069 倉頡作書189
070鼎湖升天190071 黃帝和神仙1920722 帝俊形貌 196
0733 太陽和月亮女神198074 帝俊交友鳳凰200
075 帝俊的子孫 202
076 帝嚳的神話 204
077 玄鳥生商207
078 冰上棄兒 208079 后稷的功業 210
080堯的品德和瑞應212081皋陶和夔214
082佺和擊壤翁 216083 許由和巢父 217
084 丹朱的傳說 218
085 馴服猛象 221
086 孤兒的悲苦 223
087 天子的女婿 225088火中化鳥 226
089 井內變龍 229
090 仁厚的長兄 231
091手作畫 233092 不醉之謎235093 恐怖的考試237094 湘妃竹和委蛇240095 鼻亭神及其他242096 十日并出244097 女巫的神通 247098 受命除害249099 羿射九日251100 誅妖除害253101 英雄的墮落257102 羿遇宓妃 259103 河伯娶婦261104 羞辱河伯 264105 羿射河伯 266106王母賜藥 269107嫦娥奔月 273108逢蒙學射276
109 羿遭暗算 278
110 尺郭和鐘馗280111 洪水滔天 283
112 鯀竊息壤 285
113 鯀腹生禹 288
114 鯀死的異聞 290115禹會群神 292116 誅防風氏 294
117 河圖和玉簡 296
118 龍門山和三門峽 298
119 禹擒無支祈 300
120百蟲將軍 302
121 禹娶涂山氏 303
122 黑熊和嵩山石305
123 禹游九州307
124 禹誅相柳 309
125 天帝賜玄圭 311126 禹鑄九鼎312127 治水的辛勞 314
128 蠶叢、魚鳧和杜宇 316129 鱉靈治水 318
130 杜宇化鳥320131 五丁開山 322132 李冰斗蛟 324
出版后記 327
2022-12-14 14:23:02
稱謂:
内容: