傳達天機予世人

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傳達天機予世人

方文木聽到這里才恍然有些覺悟,便問國王:“那么今人所說的三皇五帝,就是前一輪的三皇五帝嗎?現在的二十一史中所記的事,就是前一輪二十一史中所有的事嗎?”國王說:“對。”

國王的話音一落,侍臣捧著一本簿子到來,上寫“康熙三年,浙江方文木泛舟海上,被風吹到毗騫國,應讓他將前定天機傳達出去,使世間的人都知道,仍送方文木回浙江去”等。

方文木拜謝了國王,臨走時依依不舍掉了淚。國王搖搖手說:“你這干什么?十二萬年以后,我又要與你在這兒相會,又何必這么哭哭啼啼?”接著又笑著說:“我說錯了,我說錯了。你的這一哭也是前一輪十二萬年中本來就有的兩行眼淚,這是照樣演示,我不該勸阻你。”

方文木問國王的年齡,國王左右的人說:“我們的國王與第一輪開天辟地的盤古同生,卻不跟此后千萬輪的盤古同死。”方文木又問:“國王長生不死,那么天地毀滅時,國王將到哪里去?”

國王說:“我是泥沙身子,歷盡浩劫也不會毀壞。就算世上萬物毀壞,我最后無非變成泥沙。我先達到了這個最壞的境界,所以火劫燒不死,洪水淹不死。只是暴風吹刮時,忽而上九天,忽而下九淵,倒是覺得特別累。平日常獨自一人,枯坐幾萬年,等待著新的盤古出世,感到日子太長特別覺得乏味。”

國王說完,向方文木噓出一口氣,方文木凌空飛起,仍舊落到那條海船上。一個多月后,他回到浙江,將這件事告訴了毛西河先生。

毛先生說:“世上的人都知道,萬事都是前世預定好的,卻不知道其中的道理。現在有了這個說法,我才豁然開朗了。”

(故事取材自袁枚《子不語》)

別笑,電影《來電狂響》里不就說了嗎,現代人的喜怒哀樂都裝在手機里。

斯蒂芬•金說,“地獄從來都不是直接推你下去,而是一點點地吞沒你。”

“今日頭條還沒站穩腳,我們都不希望樹大招風,沒人知道我們才是最安全的”。在打磨今日頭條時,張一鳴曾深深的蟄伏起來,將產品做到極致,為字節跳動的崛起奠定了基礎。

人生不能靠心情活著,要靠心態活著。

哈哈,py程序員,這問的基本培訓都會交,代碼就寫不出來了,哈哈,面試造導彈,工作擰螺絲

其實,早在抗戰爆發前就有諸多黃埔生犧牲在前線。比如1932年128事變中,就有許多黃埔生殉職。如第87師營長朱耀章,在葛隆鎮戰斗中身中七彈,壯烈殉國。他在殉國前作了一首詞:

月愈濃,星愈稀,四周婦哭與兒啼。男兒百戰死,壯士十年歸。人生長壽只百年,無須留戀,聽其自然!

爻妹紙

中年少女,沒有目標,沒有理想,

每天上班下班,上班沒激情,

下班抱著垃圾食品玩手機,

不想社交,碌碌無為,生物鐘紊亂,

每天都很,焦慮,疲累,佯裝開心,

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線上是社交達人,活躍話癆,

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白天是搞笑廢物,深夜抑郁的怪物,

我TM終究活成了自己曾經討厭的樣子。

作者

改變什么時候開始都不晚

此事孔明再世也做不到。

對許多中國青年來說,《火與冰》是他們的啟蒙之書,事實上,這本書也是余杰的鑰匙;打開了他這一生行走于《火與冰》之上,為了追尋愛與信仰,屢戰屢敗,流亡的道路。

余杰除了為好友劉曉波寫傳

傳奇終將落幕 唯有精神永存

王興說,錢對他來說已不重要,他反復推薦一本書,名叫《有限游戲和無限游戲》。報道多了,這本書也成了暢銷書。王興說,錢對他來說已不重要,他反復推薦一本書,名叫《有限游戲和無限游戲》。報道多了,這本書也成了暢銷書。

心雨宛晴 逍遙津上

趙楠

自卑是相對的,因時因事而變。如果沒有金刀駙馬婚約,在和平年代,華箏的外形也無非就是個更粗壯版的公孫大娘,根本入不了書香世家黃小姐的法眼。可惜是亂世,人家放馬的老爹革命成功,女兒立馬野雞變鳳凰,有學問的黃小姐就淪為了充斥小資產階級情懷的需改造分子。

在題為《殺人主義》的文章中,作者直接號召民眾以“殺人”為主義,將“盤踞我土地,衣食我租稅,殺戮我祖宗,殄滅我同胞,蹂躪我文化,束縛我自由”、“將我兄弟親戚之身家性命財產,雙手奉獻于碧眼紫髯之膝下,奴顏向外,鬼臉向內”的“五百萬之么魔小丑”盡數殺盡,“斬草除根”,“殺盡胡兒方罷手,快哉殺人!”

美國著名科幻作家卡爾薩根的小說《Contact》曾于1997年搬上熒幕,譯名《超時空接觸》,這是我心中科幻電影的終極標桿,不僅是在其硬科幻的內容和情懷上,更在于電影制作本身。

那天中國館還沒開,重新布,只能看到門口的幾座北魏石雕,一眼看到,啞口無言,甭辯論,也不用批判教育什么的,沉默的石雕一下便把我這種傻帽及其傻帽言論回答了,痛斥了。誰說中國沒圓雕?而且跟誰擺在一起都不寒磣。站在那一大排衣帶飄飄,含笑不語,有體溫,有內心世界的石頭菩薩面前,看見西方燦爛文化,我的內心感覺十分崩潰!

很多人學豐田的精益制造,但總是學不到精髓。我開始也以為精益制造是一組工具、規則和流程。但是通過

看《豐田套路》一書,才知道豐田真正成功的秘密并非一些固定的工具、規則和流程,而是在全員推廣「不斷改善」的套路。

正如岳飛所言:“陣而后戰,兵法之常;運用之妙,存乎一心”,將領的智謀與意志,軍隊的素質與戰力,都是戰爭勝負的關鍵,并非有騎兵便可通吃。

這篇殺氣騰騰的文章,將“殺人主義”直接等同于“復仇主義”,還拿出法國大革命的往事作為借鑒,繼“快哉殺人”之后,又喊出了“壯哉殺人”的口號:

“讀法蘭西革命史,見夫殺氣騰天,悲聲匝地,霜寒月白,雞犬夜驚。懸想當日獨夫民賊之末路,英雄志士之手段,未嘗不豪興勃發,不可復遏。今者斷頭臺上,黃旗已招貼矣。借君頸血,購我文明,不斬樓蘭死不休。壯哉殺人!”


綜合 2022-01-09 11:20:58

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