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昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

——宋·岳飛《小重山》

這是岳飛在秦檜重新當上宰相后，覺得復國無望，心中感嘆寫下的名作。最為經典的莫過于那句“知音少，弦斷有誰聽？”

那是在一個深秋的夜晚，我夢到自己正 率部征戰千里，向故土進軍，多么令人興奮激動啊，可惜好夢不長，我還是被不停鳴叫的蟋蟀吵醒了，醒來的時候正是半夜三更。

我披衣起身，繞著臺階來回踱步，四周寂靜無聲，只有朦朧的月色照在窗簾上，心中不由郁結。

家鄉長久淪陷，貴氣遙遙無望，我從軍十多年出生入死，如今頭發都白了，扔未能返回家園，實現滿腔抱負，山高水深，道路曲折阻隔了我回家的路。我獨自一人身處危險境地，找不到一個知音，彈琴也沒有一個聽眾，就算琴弦斷了也沒有人會在意。

在這里岳飛引用了一個典故，出自《呂氏春秋·本味》，春秋時期，楚國有位著名的琴師叫俞伯牙，他從小便拜名師學琴，又天賦異稟，在當時小有名氣。

學習多年古琴，伯牙發現自己已經無法再突破了，正在苦惱間，有人向他指點，說：“東海的某個島上，住著一位琴藝高超的大師，你可以向他去求學。”

伯牙聽了大喜，連忙準備好一切，乘船向東海出發。

可是他并沒有到達目的地，而是在東海的蓬萊停留了下來，蓬萊景色優美，山林寂靜，出出鳥鳴花香，耳邊有大海的洶洶波濤，又有山林鳥語，實在是適合練琴的地方。

伯牙孤身一人在蓬萊，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍，感情很自然地發生了變化，陶冶了心靈，真正體會到了藝術的本質，創作出許多的傳世之作，成為杰出的琴師。

有一次，俞伯牙乘船沿江旅游，途中突然下起了大雨，船停在一座山邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發，坐在船頭開始彈琴，正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，他立刻意識到附近有人在聽琴。

伯牙抬頭四顧，果然看見岸上樹林邊坐著一個樵夫。

伯牙見是名樵夫，有些失望，他原本以為出現了真正懂得他琴藝的人，卻沒料到是名樵夫。

那樵夫看出他的失望，不禁笑道，“你不如再彈一首曲子，看看我能不能聽懂。”

伯牙半信半疑的又彈了一首《高山》，樵夫稱贊道：“多么巍峨的高山啊。”

伯牙驚喜萬分，又彈了首《流水》，樵夫又嘆道：“滔滔江水浩蕩無邊啊。”

伯牙這才相信樵夫是真正懂得他琴藝的人，連忙將他請到穿上，兩人互報姓名，原來那樵夫便是鐘子期。

得到了這個知己，伯牙欣喜萬分，將他視為至交知己，并且約好等他旅程回來去鐘子期家拜訪他。

可是等伯牙回程如約拜訪子期，卻得到一個噩耗，鐘子期已經病故了。伯牙聽到后哀傷不已，特意來到鐘子期的墓前吊唁，為他彈奏一曲，哭道：“這世界上最懂我的人去了，我留著這把琴還有什么用？”

說罷他便將珍愛的琴砸毀于墓前，天籟之音就此成為絕響。

這便是知音少，弦斷有誰聽的由來。

這樣的故事我們聽著似乎有些夸張，你可以說故人鉆牛角尖，這個知己不在了，可以找另一個嘛，這便是現代人和古代人的區別吧。

其實在現代社會中，社會的高速發展，人們關注的東西越來越多，人際交往也日漸淡薄，有多少至交好友會在社會的打磨下變的疏離；原本關系很好的兩個人，會因為利益的沖突而成為死敵，這是一種何等的悲哀啊。

現代人怎么可能體會到那種高山流水覓知音的惆悵，更不可能理解為了這種知音，而將自己心愛的琴摔碎的行為，而岳飛這種為了國家的安危暗自惆悵，感嘆沒有懂得他的人理解他心中收復失地的宏圖偉志，他彈奏的是一曲驅除韃虜的雄偉篇章，可是就算他將琴弦彈斷，將琴摔碎，也不會有人在意。

南宋朝廷只要和談，不要勝利，岳飛的雄心壯志是永遠都不會實現的。

珠玉在側 2013-08-31 18:50:46