古風悠悠—傳統政治與精神文明

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天下有道則見,無道則隱。邦有道而貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。兩千多年前孔老夫子曾經說過,君子固窮,小人窮斯濫矣。 

構造性數學及其哲學意義

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2013-09-10


機械決定論的困惑——18世紀啟蒙思想家的“必然”觀

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2013-09-10


李二曲的思想及其現代價值

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2013-09-10


朱熹理學對歐洲啟蒙思想家的影響  ——兼論中國文明對西方文明的作用

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2013-09-10


機器翻譯與語言研究

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朱光潛與尼采美學

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朱光潛美學體系的矛盾及其克服

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2013-09-10


朱子學思想研究新突破——“紀念朱子誕辰870周年”和“朱子學與21世紀”國際學術討論會綜述

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曾國藩團練思想管窺  ——兼論曾國藩對近代軍閥制度的影響

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本體功夫思想的合理因素和現實意義

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本雅明美學視野下的“震驚”藝術

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晚清知識分子的悲劇  ——從陳鼎和他的《校bīn@①廬抗議別論》談起

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晚生的現實主義  ——東西《沒有語言的生活》的語言思考

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晚清時期中日知識分子的西方觀比較研究  ——以馮桂芬與左久間象山為例

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晚清民間知識分子的西學觀  ——以上海格致書院為例

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日本近代啟蒙思想與對外擴張

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明清戲曲境界論的美學意蘊

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新儒學十評

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新時期語言學應用研究概述

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新理學與西方哲學  ——新理學形上學形成的一種解釋

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2013-09-10


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