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    教師學習團體是指由教師自發組織，以提高自身專業素質和職業能力為根本宗旨，積極探尋各種自主學習形式，注意成員之間的社會確認與經驗資源共享，實現互促共進的教師學習型組織。教師學習團體的成員具有共同的文化和歷史傳承，具有共同的目標和相似的實踐經驗；教師學習團體中的每一位成員都能夠發展自己的個性；教師學習團體具有靈活的環境適應性，是教師教育系統的一部分。
    教師學習團體具有普通社團的一般特點，但又不是一般意義的團體，它是基于不斷學習的高效的團體，具有自身獨特的特點：教師學習團體是一個“有效群體”，其有效性程度是比較高的；教師學習團體實現了教學工作學習化和學習工作化；教師學習團體組織結構是扁平的，有彈性的；教師學習團體是自主管理、善于學習、自教師教育研究京50～54,65G1教育學杜旭林20042004近代以來興起的現代性，以工具理性和單子式個人主體性為核心。這種普遍的行為態度深刻地影響著教育，造成教育培養的人只具有工具的理性，而缺少價值的關懷。教育的內容為科學世界所獨霸，生活世界被殖民化。實證主義帶來的客觀的、科學的知識觀，使知識喪失了情境性和主觀性，使教學成為對知識的占有，而不是思想的生成。單子式的個人主體性，使教育過程呈現出主客對立關系，取代了本該存在的主體間的平等交往關系。教育的現代性，異化了完整的人，也異化了教育過程中人與人之間的關系。我們必須反思和批判教育的現代性，進而超越教育的現代性，使教育“返璞歸真”。本文所說的英國，實際上只限于英格蘭，基于習慣仍稱為英國.王燕/楊秀文Steps to Happiness馮建軍　南京師范大學道德教育研究所。（江蘇　南京　210097） 作者：教師教育研究京50～54,65G1教育學杜旭林20042004近代以來興起的現代性，以工具理性和單子式個人主體性為核心。這種普遍的行為態度深刻地影響著教育，造成教育培養的人只具有工具的理性，而缺少價值的關懷。教育的內容為科學世界所獨霸，生活世界被殖民化。實證主義帶來的客觀的、科學的知識觀，使知識喪失了情境性和主觀性，使教學成為對知識的占有，而不是思想的生成。單子式的個人主體性，使教育過程呈現出主客對立關系，取代了本該存在的主體間的平等交往關系。教育的現代性，異化了完整的人，也異化了教育過程中人與人之間的關系。我們必須反思和批判教育的現代性，進而超越教育的現代性，使教育“返璞歸真”。本文所說的英國，實際上只限于英格蘭，基于習慣仍稱為英國.王燕/楊秀文

網載 2013-09-10 20:51:48

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