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第四章 歧路彷徨 流轉四方

在顧炎武的一生中，順治五年至十一年，是一段苦悶彷徨的歲月。此時，江南抗清斗爭嚴重受挫，隆武、魯監國政權相繼敗亡，桂王政權始而局促粵西，繼之遁入云貴。唯有魯王余部和鄭成功義軍轉戰東南沿海，雖一度北進而掀起波瀾，然畢竟孤掌難鳴，大勢已去。時局既已如此沉重，家難、私仇又交相煎迫，已過而立之年的顧炎武，為了做出人生道路上的抉擇，上下求索，流轉四方。

一、遠游之想初萌

順治五年秋，顧炎武再抵太湖洞庭山，寫下《偶來》詩一首。該詩雖僅短短八句，但卻道出了抗清斗爭失敗，舊友死難流散之后，顧炎武在堅守初志與隱遁不出之間痛苦抉擇的心境。詩中寫道:“偶來湖上已三秋，便可棲遲老一丘。赤米白鹽猶自足，青山綠野故無求。柴車向夕逢元亮，款段乘春遇少游。鳥獸同群終不忍，轍環非是為身謀。”① 詩末二句，最可玩味，從中正可窺見顧炎武的連年奔走，斷非為一己謀求安身立命之地，因此，他決計以天下興亡為己任，堅守初志，轍環四方。

① 顧炎武:《亭林詩集》卷 1,《偶來》。

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想不能成為現實，這無疑是一個重要原因。

二、被迫剃發

一如前述，南明弘光政權覆亡之后，清廷嚴頒剃發令，視判發與否為對其順逆的標志。面對民族高壓，蓄發不剃亦是一時士大夫彰明志節的象征，因之而有可歌可泣的反剃發斗爭。當反剃發斗爭已告失敗，現實不可逆轉，從俗剃發遂成大勢所趨。

置身如此嚴酷的現實，顧炎武蓄發不剃，殊非易事，其耿然志節，實不愧握發死難者的壯烈。然而既然先前數年的四方奔走，皆“非是為身謀”，其抱負乃在天下興亡，志存高遠，因之從俗剃發以便繼續其執著追求，便成為顧炎武的唯一選擇。

順治七年，顧炎武含恨剃發，時年 38 歲。是年，炎武寫有《翦發》詩一首①。詩中，他將蓄發數年的艱辛，被迫剃發的苦楚，一一委婉道出。詩云:“流轉吳會間，何地為吾土?登高望九州，極目皆榛莽。寒潮蕩落日，雜邏魚蝦舞。饑烏晚未棲，弦月陰猶吐。晨上北固樓，慨然涕如雨。稍稍去鬢毛，改容作商賈。卻念五年來，守此良辛苦。畏途窮水陸，仇讎在門戶。故鄉不可宿，飄然去其宇。往往歷關梁，又不避城府。丈夫志四方，一節亦奚取?毋為小人資，委肉投餓虎。浩然思中原，誓言向江滸。功名會有時，杖策追光武。”②

揆炎武詩意，他之被迫剃發，實出萬不得已。既不屑茍且偷生，又不可引頸受屠，為了實現久蓄胸中的四方之志，只好忍辱

① 原題《翦發》，潘耒刻顧詩改題《流轉》。② 顧炎武:《亭林詩集》卷 2,《流轉》。

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第四章 歧路枋徨 流轉四方

先臣志。明夷猶未融，善保艱貞利。”①翌年正月，炎武應約人太湖訪路澤溥。在澤溥宅，得見路振飛生前主持編制的隆武四年《大統歷》。睹物思人，宛若與隆武君臣相聚一堂。于是炎武賦詩明志，寫道:"夏后昔中微，國絕四十載。但有少康生，即是天心在。……猶看正朔存，未信江山改。……叔世乏純臣，公卿雜猥鄙。持此一冊書，千秋戒僚采。”② 物換星移，江山已改，天下興亡在顧炎武心中激起的波瀾，顯然遠未平復。

第三，關心湘黔戰局。順治八年前后，是南明永歷政權同大西農民軍實現聯合抗清的一個重要時期。此時，兩廣已為清軍所有，永歷政權西遁云貴，被迫封大西軍統帥孫可望為秦王。順治八年四月，孫可望命馮雙禮部由黔人湘，連創湘西清軍。翌年四月，李定國部移師東進，與馮雙禮部形成夾攻態勢。湖南清軍屢遭重創，數十州縣紛紛為大西、南明聯軍所有。六月，李定國揮師南下，直逼廣西桂林。七月初四日城破，清定南王孔有德兵敗自焚。

西南戰局的進展，遠在江南的顧炎武亦知之甚確。捷報傳來，他以《傳聞》為題，欣然成詩二首。第一首云:“傳聞西極馬，新已下湘東。五嶺遮天霧，三苗落木風。間關行幸日，瘴癘百蠻中。不有三王禮，誰收一戰功。”詩中“三王”，原抄本作“真王”，指孫可望依仗軍事力量挾封秦王事。孫氏受封，雖系永歷帝迫于無奈，但以之為轉機而實現聯合，始有其后黔、湘、桂戰場的新格局。可見顧炎武所獲消息之準確。第二首云:“廿載河橋賊，于今伏斧碪。國威方一震，兵勢已遙臨。張楚三軍令，

① 顧炎武:《亭林詩集》卷 2,《贈路舍人澤溥》。

② 顧炎武:《亭林詩集》卷 2,《路舍人家見東武四先歷》

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公、思產學，想記并不像學民很使

之痛油然而生，于是炎武喟嘆:“丁年抱國恥，未獲居一障。垂

廣營大館--顧靈式·

老人都門，有愿無由償。足穿貧士履，首戴狂生盎。愁同箕子過，悴比湘崇放。縱橫數遺事，太息觀今暴。空懷赤伏書，虛想云臺仗。不睹舊官儀，物博念安傍。復思塞上游，汗漫誠何當。河西訪竇融，上谷尋耿況。聊為舊京辭，投毫一吁悵。”①

炎武此行，本為拜謁昌平明十三陵而來，故無意在京城逗留。經與京中友人孫寶侗等安排，遂出都東行，遍歷幽燕，憑吊古跡。他自是年深秋出京，取道薊州，歷遵化，過玉田，抵永平，在盧龍度歲，復東出山海關，游昌黎，取道遷安三屯營，遂于順治十六年春夏間抵昌平。

在盧龍度歲期間，永平知府慕炎武名，率同一方士紳登旅邸拜望，敦請主持府志定稿事宜。炎武婉言相拒，賦《永平》詩-首以明志。詩中有云:“流落天涯意自如，孤蹤終與世情疏。馮疆元不曾彈鋏，關令安能強著書?榆塞晚花重發后，灤河秋雁獨飛初。從茲一覽神州去，萬里徜徉興有余。 后炎武謁伯夷、叔齊廟，其意再見《謁夷齊廟》詩中。該詩寫道:“言登孤竹山，愾焉思古圣。荒祠寄山椒，過者生恭敬。百里亦足君，未肯滑吾性。遜國全天倫，遠行避虐政。甘餓首陽岑，不忍臣二姓。可為百世師，風操一何勁。悲哉尼父窮，每歷邦君聘。楚狂歌鳳衰。荷蕢譏擊磬。自非為斯人，棲棲無乃佞。我亦客諸侯，猶須善辭命。終懷耿介心，不踐脂韋徑。庶幾保平生，可以垂神聽。”③

其后，顧炎武終以不能應邀為《永平府志》定稿而引為歉疚。于是他取二十一史、《資治通鑒》諸書，將其中自燕、秦以

① 顧炎武:《亭林詩集》卷 3,《京師作》② 同上書《永平》。

③ 同上書卷 3,《謁夷齊廟》。·96，

2022-12-08 19:02:06