>>>  技術話題—商業文明的嶄新時代  >>>

簡體     傳統

日期：2005-5-4

解脫之味不獨飲，開心之果不獨證。——侯捷

無論結果如何，所有認真為考研而準備，而努力的人，在經歷過那段奮斗的日子后，都會或多或少有那么一點感悟。盡管人們習慣上把成功的感悟稱作經驗，失敗的感悟稱作教訓，但善于總結的人應該認為二者同等重要，同等深刻。

我寫這篇文章，同時把它公開開來，與人分享，既是對那段經歷的總結，又算是做點公益事業，在畢業之前盡量為自己留下一些令人稱道的片段。

孔子說：一個人應該博學，慎思，審問，明辯，而后力行。

這里，我把博學的問題放在最前面。

后現代主義的特征就是絢爛、多彩，但是缺乏悟性。就象張藝謀的電影，外表華麗，而內容空洞。所謂的博學，就是把所有自己接觸到的事物，都當作對自己有用的東西來對待。這不僅僅需要我們接觸大量的信息，更重要的是，我們要在大量信息中凝結出思想。

對于考研的人來講，時間是寶貴的。正因為如此，我們才應該珍惜自己所接觸到的政治、經濟、軍事、文化、歷史等各類信息。甚至是電視、電影，如果你認為他們是有用的，仍然能夠從中壓榨出智慧。這就意味著，考研并不是要把所有的時間都放在常規的學習上，一些看似浪費時間的舉動，如果你認真對待，會讓你有意想不到的收獲。博學的要義也正在于此。

博學，是慎思，審問，明辯的基礎。只有掌握廣泛的知識，你才會去思考為什么自己要考研？為什么要選擇那個學校？為什么要選擇那個專業？

這是一個缺乏理性的社會。我個人認為，考研人數的突增，其根本原因在于本科就業壓力的增大。但是，媒體大量的不實報道和一些先賢先知不負責任的評論，讓人產生一種荒謬的錯覺：不考研你就不光榮，不考研你就不徹底。

究竟為什么自己需要考研，這是所有考研的人要面對的第一個，也是最重大的問題。回答這個問題的標準因人而異，但決不能讓一些錯誤的信息影響你的判斷。就目前講，一些學校的領導，甚至老師，為了緩解在校學生的就業壓力，提高就業率，會慫恿學生去考研——有些學校甚至有“考研專業戶”的稱號。是的，慫恿。我很遺憾地使用這個詞匯。

讀研，并不僅僅是一個理想問題，它同時也是一個現實問題。學校的選擇，決定了你在考研過程中所承受的壓力，和你以后讀研可能要面對的問題。清華、北大是幾乎每一個讀書人的夢想，但是現實需要我們用理性和負責任的態度去對待自己的夢想。

就我個人來講，我選擇了本校。盡管我不是特別喜歡繼續在本校讀書——當然，不是特別喜歡并不意味著討厭，但是我自始至終認為自己的選擇是明智的。我的考慮有二：一、如果這次失敗，我就必須要工作。我的家庭背景和我自己的性格不允許我復習一年再考。我并不是一個善于堅持理想的人。如果工作一段時間以后再考，很可能我會放棄。我需要一次性成功，而考本校是最適當的選擇。二、公費讀研對我來講很重要。盡管我的家庭還能負担我三年的費用，但是遺憾的是我有一個哥哥已經成家立業，承担起部分家庭負担。如果讓我繼續依賴家庭三年的時間，我會面臨很大的壓力。考本校是公費機會最大的選擇。

當然，現實狀況因人而異，做出符合實際的正確選擇才是最重要的。

考研是轉換專業的大好時機。我幾個讀計算機的同學都不失時機地選擇了轉換專業。我不是別人，不知道他們是否真的對他們所選擇的專業感興趣。但是可以肯定的是，一個終日喜歡養花種草的人，不會有太多的精力去研究經濟學問題。在轉換專業的時候，我希望大家能夠誠實地思考：究竟你是對自己的專業不感興趣，還是根本就對學習不感興趣。畢竟對專業不感興趣可以解釋很多問題，包括逃課，重修，甚至降級。

考慮完這些問題以后，就是力行。

勤奮永遠是提高成績的唯一方式。現代校園里，有一種匪夷所思的傾向：大家更愿意贊揚和仿效那些成績稍微出眾，但整日游戲人間的學生，認為那就是天才和智慧的表現；而那些刻苦勤奮，成績名列前茅的人，反而不受到重視，甚至被認為是書呆子。

上面這個圖是我總結出來的時間--造詣曲線。雖然未經任何科研機構的證實，但代表了我的一種觀點：學習的時間和你所取得的成績并非線形關系；當你的造詣達到某種程度的時候，要想繼續提高，就需要更大量的付出。拿考研來講，可能你考三百四五，三百七八非常容易，但要想考四百多分，就要付出大量的時間。這就是我如此推崇勤奮的原因。

這里，我要再次強調博學的問題。考研并不是要把所有的時間都放在常規的學習上，一些看似浪費時間的舉動，如果你認真對待，會讓你有意想不到的收獲。這也能夠解釋為什么那些看似悠閑的人，能夠取得令人意想不到的成績。善于學習的人，能夠把所有他接觸到的事物都當作學習的對象。

中國人是天生的馬克思主義者。——自題

勤于思考的人，不會盲目地支持馬克思主義，也不會盲目地反對馬克思主義。他應該去思考：為什么一個歐洲人提出的思想，在歐洲無立足之地，卻在中國開花結果呢？

中國和俄羅斯都是受封建統治時間非常長的國家。封建統治的特點在于強調人治，即人的作用是至高無上的。這和馬克思主義的主旨暗合。而西方人強調法治，認為凌駕于所有人之上有一套不可違背的自然法則。我個人認為，這是俄羅斯和中國能夠迅速接受馬克思主義的根本原因。

我在這里說中國人是天生的馬克思主義者，其實是一種夸張的說法。目的只是強調中國人的傳統思想在很大程度上和馬克思主義相吻合。中國的中庸之道，讓我們習慣于站在中間看待問題，這酷似馬克思的方法論；易經（英文譯名：The Book of Change）所闡述的變易之學和馬克思的辯證法有很多相似之處。

在歷史的某一時刻，革命先賢選擇了馬克思主義，無論正確與否，都帶有一定的必然性。

民主是一種制度，而不是政治信仰。無論哪個政黨執政，民主社會都不可能是與生俱來的，民主事業也不可能一搓而就。只要制度健全，一黨專政同樣可以建立民主。美國自建國以來二百多年的時間，經歷南北戰爭、黑人解放運動、婦女解放運動等大量斗爭，才建立起今天這套比較完善的民主制度。但我們仍然不能說它作到了絕對的民主。

在美國，民主都是未競之事業，何況在年輕的中國？我非常認同一種觀點：經濟基礎決定上層建筑。管子說，倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱。事實證明，在經濟發達的上海、深圳、廣州，近年來出現了不少令人欣慰的民主改革。

對于大學生來講，唯一能夠做的，就是培養自己的民主素養。喜歡上校園論壇的人，很多都有過這樣的經歷：當你對版主或者站務提出激烈批評的時候，往往會遇到野蠻刪帖的行為。那些在上任前口口聲聲要民主執法的人，突然變的不民主起來。這就是我所講的民主素養。中國人需要民主的制度，但更需要民主的素養。

可愛的不真實,真實的不可愛。——王國維

為什么我要在這里闡述自己的政治信仰？因為政治是考察的科目之一。很多人認為政治就是死記硬背。但是，如果一個人蠢到連死記硬背都不會的時候，你就會發現中國政府不讓你讀研究生其實是很有道理的。

去接受一種你并不認同，甚至反對的東西，是一件非常痛苦的事情。可愛的不真實，真實的不可愛。王國維用一種極端的方式來表達這種痛苦。絕大多數人不會象他那樣極端，但至少你的痛苦會在成績上表現出來。我不希望每個人都和我有一樣的政治信仰，但至少你應該用一顆包容之心，平心靜氣地去研究我們現在的政治制度，思考它優越的一面和滯后的一面。無論對個人來講，還是對社會來講，都是一件好事。

只有自己總結出來的方法才是最適合自己，最有效的方法。——自題

我講這句話，并不是不讓你去借鑒。我只是強調自己探索的重要性。美國麻省理工學院氣象學家Lorenz為了預報天氣，用計算機求解仿真地球大氣的13個方程式。為了更細致地考察結果，他把一個中間解取出，提高精度再送回。而當他喝了杯咖啡以后回來再看時竟大吃一驚：本來很小的差異，結果卻偏離巨大。計算機沒有問題，于是，Lorenz認定，他發現了新的現象：“對初始值的極端不穩定性”，即：“混沌 ”，又稱“蝴蝶效應”——亞馬遜河流域的一只蝴蝶扇動翅膀，有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。

可以把考研看作一個非線形復雜系統——當然這有點危言聳聽，我只是舉一個比較恰當的例子而已。盡管使用同樣的方法，但因為個體的差異，可能會出現截然不同的結果。

探索，是一個試探，調整，再試探的過程，它需要時間。但為了節省時間而去照搬照抄一種現成的方法或模式，并不是一個明智的決定。

保持一種開放但獨立的心態。——自題

考研是一件需要長期堅持的苦差事。人的激情并不具備持續性和連續性，但是經過不斷的，適時的激勵，它可以保持一種動態平衡的狀態。

通常，“小組復習，互相激勵”被認為是保持這種動態平衡的有效方式。我并非要質疑這種方法的有效性，只是想提醒大家警惕群體迷失。

在一個群體中，某一個或者某幾個人的悲觀情緒會迅速傳播。在考研的過程中，是很容易遇到挫折的。一道題解不出來，一套模擬卷做的不好，都會影響你的情緒和信心。如果你將這種低落不適當地表達出來，就會影響其他人（或者說其他人就會受你影響）而使整個群體的人都會低落。這就是我所強調的群體迷失，或者通俗點講，就是同病相憐。

獨立對于一個人來講是非常重要的。我強調獨立，并不是強調封閉。一個人應該善于接受別人的敦促、幫助和監督，并善于與人交流。

合而不群是一種令人羨慕的素養。

既然談到情緒，就不妨多說點。情緒有一個令人惱火的特征，就是容易發生突變。這是任何人都不能避免的事情。所以，在失落、彷徨、甚至絕望的時候，偶爾放縱一下自己也是應該的。別人不會因此而鄙視你，你自己也不應該因此而自責。問題的關鍵是能夠適可而止。

耐得住寂寞，耐得住誘惑。——張瑞敏

考研的路需要自己去走，大部分時間你是寂寞的。基本上不會有任何人始終陪伴著你。

考研過程中的誘惑自不必多言。人家說，保研的是豬——吃了睡，睡了吃；找工作的是狗——到處低頭哈腰；考研的豬狗不如——天天披星戴月上自習。豬狗不如的日子既寂寞，又充滿誘惑。

嘗試著去做一個耐得住寂寞，耐得住誘惑的人。

寧靜以致遠，淡薄以明志。——諸葛亮

如果你對自己足夠誠實，應該能夠感受到自己考研激情下所隱藏著的利欲之心在時刻蠢蠢欲動。“我一定要考第一名；我一定要考多少多少分以上；我一定要考上公費；我一定要考個好成績讓誰誰誰刮目相看……”這些想法我曾經有過，我也相信你也有過，或者即將有。

淡薄名利并不是不要名利，而是在比較名利和學業時，把誰放在第一位，把誰放在第二位的問題。向自己澄清了這個問題，也就不會經常覺得血氣沸騰，焦躁不安。

如果輔導班真的能讓你心理平衡，那我認為花錢是值得的。——自題

我一直認為，心態或者心理是最具有決定性的因素。如果你實在不能排解輔導班里人山人海的情形給你帶來的壓力和恐懼，你就應該考慮參加。如果上了輔導班真的讓你感覺輕松了很多，我認為你花的錢是值得的。在為大學四年投資了幾萬塊以后，我認為沒有必要為了節省幾百塊錢而令自己誠惶誠恐。

但是我個人認為，你不應該奢望輔導班可以教會你任何東西。要解釋清楚這個問題，需要回答“究竟什么人才需要輔導？”真正需要輔導的人，是那些沒有能力自己學習的人。從這個角度講，任何憑自己實力考上大學的人，都不應該成為輔導的對象。也正因為此，我從來不參加任何輔導班，盡管我曾以此為由給家里作過虛假財政預算——那也僅僅是迫于預算赤字太大的壓力，而不是我確實打算參加。

值得注意的是，最近成都兩家考研培訓機構發生狗咬狗的不幸事件，我有責任提醒你——如果你是因為看了這篇文章才去參加輔導班的話——請注意安全。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。

引用畫家劉海粟這幅自題聯與所有即將考研，已經考研，和還要考研的人共勉。

文中關于政治信仰的部分謝絕評論，謝謝合作。

WinHerry 2012-06-18 22:22:16