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徐復觀 儒家思想

月光下

從晚清屢屢被胖揍就是因為這國官府根本沒有契約精神，不守承諾，并非教科書編造的落后就要挨打。一百多年過去了依然是一樣的德行，其根源是執政集團對權力的貪婪而非其他。有人說保護本國科技和產業只能呵呵了，仔細想想他們到底保護的是什么？看看原本落后的后發國家的發展歷程哪一個是這樣保護出來的？簡而言之——遵守規則，兌現承諾就意味著不能為所欲為的濫用權力耍流氓，要收到制約和監督，對土匪來說……（此處省略十萬字）

當前我國社會的主要矛盾，是又快又亮的鐮刀，和長得太慢的韭菜之間的矛盾。

日本人已經加入這場不帶血的戰爭，我相信還會有國家跟進。妥協是必然的事情，因為煮熟的鴨子除了嘴硬，沒有抗爭的余地。真正讓人絕望的地方在于，對于某些人而言，暫時的妥協并不代表真心悔過。這個歷史已經一再證明。也許，重新沉渣泛起的"上山下鄉"真的會變成現實。

司馬昭之心，路人皆知。

三千年來皆秦政，八萬里去無桃源。

英雄見慣亦凡人。

坍塌到奇點，擴散到無垠。

著名哲學家叔本華有一句非常精辟的話：

坍塌到奇點，擴散到無垠。

能者達人所不達，智者達人所未見

Talent hits a target that no one else can hit, genius hits a target no one else can see

曾經為喬布斯、愛因斯坦、富蘭克林、達芬奇都寫過傳記的作家艾薩克森說：“我的每一本書，都圍繞一個跨界成功的巨匠展開，他們在技術、藝術、建筑、政治領域都有巨大的成就，有著無窮無盡的創造力。

用通俗點的話說就是：有才能的人能射中他面前的每一個靶子；但是天才卻能射中別人看不到的靶子。

折”，“七億人大事件”。載歌載舞。

然而在WTO深切領教了天朝文字功底的苦頭后，美國以其人之道還治其人之身：

1840年，英軍屯兵珠江口岸，鴉片戰爭一觸即發。在大戰的前一夜，英國統帥和中國提督，同樣的輾轉難眠。這是人類軍事史上的奇事，因為雙方指揮官，思考的是同一件事：

王興在一次采訪中說到「大多數人為了逃避思考，愿意去做任何事」，雖然有些冒犯，但舉目四望，選擇逃避的人確實比比皆是。心理學上有個「心理防衛機制」，說的是我們為了避免精神上的痛苦和焦慮，會下意識調整自己的心態。當思考、成長、進步裹挾著焦慮來臨的時候，我們很有可能會做很多事情去抵制它。

阿啥1樓

下—步成立勸進請愿團。

無藥可救啊。

我們普通人的思維都是有框架的，但是有框架之處就有局限，就很難看到那些“看不到的靶子”。

當物質的豐饒程度在不斷增加的時候，對于意義感的追尋，這個問題就一下子凸顯出來了。尋找一個有意義的事情，并找到一種持續專注的沉浸感，你的人生就會一下子變得通透，猶如神助。

我還想起洛克菲洛說過的一句話：我和窮光蛋的區別不在于我有多少錢，而是因為我在任何一個地方，只要五分鐘就能沉浸在我的工作里，而那些窮光蛋卻在那兒轉悠一輩子，也不知道該干點什么。

在一個動蕩的飄忽的世界里頭，保持一顆安定的心，擁有一種安全、充實、穩靠的感覺，尋找到一份能讓你有持續沉浸感的事業，我想那就是幸福。

你可以做一個特別簡單的實驗，如果此刻你正在焦慮，不妨寫下你的焦慮清單，把它放在抽屜里頭，一個星期以后再看。

你會發現這里面大多根本是無關緊要的，都是雞毛蒜皮的事情，有些事你甚至都不記得了，有些事它已經自動解決了，其實真正值得焦慮的事情特別少。

所以我建議創業者，要學會讓自己成為一個打造心流的人，讓自己幸福起來。1992年我翻譯了艾默生的《自然城之路》，當時有一句話很打動我：一個人對世界最大的貢獻，就是讓自己幸福起來。

中國網友在微博和推特上指出，消息公布後3個小時內，中國百度網站「移民」關鍵字的搜尋指數從69暴增到300多，晚間更突破600，搜尋頻率暴增10倍。

《易經》智慧：‘德不配位，必有災殃！’南懷瑾；‘人有三個基本錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。’

想當年吾以泰山七星證道，以一己之力克納生機萬物，定萬界安寧，遨游大千世界。

關注萬維鋼是從在網上瀏覽了他以前寫的一*些不錯的文章開始的，比如精致的利己主義者，America Alone的讀書筆記，然后按圖索驥找*到了他的博客和買了他的兩本書，當時讀完有種相見恨晚的感覺，是因為以前自己的一些想法和書里面的觀點不謀而合，那時候寫的一些文章確實介紹了一些西方一些比較好的書和文章，算是比較有價值，雖然最后的結論并不總是新穎（很多東西是早就流傳的道理，只是有些西方的心理學家通過實驗進行了驗證）。



《朱子治家格言》是清初朱柏廬所著。朱柏廬（1617～1688），著名理學家、教育家。名用純，字致一。昆山（今屬江蘇）人。與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。明諸生。清順治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清軍時遇難。朱柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。局勢稍定，返回故里。因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號柏廬。居鄉教授學生，潛心治學，以程、朱理學為本，提倡知行并進，躬行實踐。平生精神寧謐，嚴以律己，對當時愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。他與顧炎武堅辭不應康熙朝的博學鴻儒科，后又堅拒地方官舉薦的鄉飲大賓。

中國

動畫片《瘋狂原始人》里頭那個男主角的人設就想當年吾以泰山七星證道，以一己之力克納生機萬物，定萬界安寧，遨游大千世界。是智人，克魯德那一家子，就是勁特大但是傻呵呵那一家子，他們就是尼安德特人。所以大家在參加完這次活動以后回去再看那個動畫片，一定會覺得意味深長。

綜合 2022-01-09 11:22:52

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