宇宙的浩瀚無垠已經完全超出了人類的正常認知

>>>  春秋茶館 - 古典韻味,時事評論,每天清新的思考  >>> 簡體     傳統

 去年中央電視臺播了一檔節目《大國工匠》,我幾乎每集都看了。拍得很好,下了功夫。問題是相對于我們 13 億人口,這些大國工匠實在太少了,太稀缺了。

  看不懂的內容去 YouTube 上找臺灣高校的課程去學習。我最喜歡的一本書是《韋伯學說的當代詮釋》,這是一位名叫顧忠華的臺灣學者寫的,這本書最大的特點不是觀點鮮明也不是案例豐富,而是不預設立場。

  在這里,他看了一本據說對自己影響非常大的書——羅曼•羅蘭的《約翰•克里斯朵夫》。主人公是一位迫切地渴望被社會認可,而后又迫切要反叛主流認可的角色。他在李國慶心理種下了英雄主義的種子。

肖申克的救贖

  親愛的典獄長,你說的沒錯,得救之道,就在其中。

  ——《肖申克的救贖》

宇宙的浩瀚無垠已經完全超出了人類的正常認知。看過卡爾•薩根著作《暗淡藍點》的朋友應該知道,即便是在太陽系的距離尺度下回望地球,地球也僅僅是一個僅占一個像素的點,如果將地球放到整個宇宙中的話,結果是可想而知的。

而文明的產生和演化不僅存在著極大的偶然性,并且還非常的脆弱。尤瓦爾•赫拉利在《人類簡史》中提到,當前數量已經達到70多億的智人,在最艱難時期全球僅剩幾千人。

后來,特斯拉說出了這樣一段值得每一個科學研究者深思的話:“如果你想要了解宇宙的真理就要開始思考這一切都和能量、頻率、共振有關,如果科學界開始研究非物質領域的現象,這一個世紀的進步會超越過去所有的記錄”。

  最終依舊回到了哲學最關心的問題,人應該怎么生活。周濂用漂亮的修辭拋出了終極反問:“我們為什么要這么地節約時間,我們節約的時間是為了讓我們更拼命地去投入到另外的永不停止的機器的旋轉當中,還是讓我們的生活變得更美好?”

  周濂對此并不樂觀,他無奈地笑道:“社會如果真的螺旋上升就好了,我們看到它是個螺旋,但它可能是個漩渦,不是在上升,而是在下降。最好的狀況可能是原地踏步。沒有人知道。”

  這不免令人想到肯•洛奇(Ken Loach)的電影《對不起,我們錯過了你》,講述了英國一名快遞員每天可能工作 14 小時之久,卻負擔不起任何生活中的意外,一旦包裹被搶,公司甚至還要他賠償損失。而在這個家庭中,由于工作的疲累,父母回家就只能呼呼大睡,根本沒有和孩子溝通的時間,這使得處于叛逆期的兒子屢屢逃課,而父親就連去警局保他也要衡量這一天的經濟損失。

  做生意嘛,不要聽他講什么,要看他在做什么。

  比如今天上了熱搜的許老板,曾經的首富和領導們撒起嬌來,一點也不扭捏。

  如何避免突發經濟危機時的窘迫?事前準備是應對危機的第一要義。

  稻盛和夫認為,使企業高收益常態化就是抵御蕭條的最好辦法,“沒有 10% 的銷售利潤率,就算不上真正的經營”常被他掛在嘴邊。以京瓷所在的制造業為例,蕭條出現時,訂單量會減少,但若產品的毛利率高,銷售量的下滑不一定會導致虧損,簡單的算數可以驗證這個結論。

  這顆超新星在劇烈爆炸時,其亮度最亮時相當于 50 億個太陽。對此諾貝爾獎得主亞當•里斯形容道:“塵世中沒有哪一場的煙火表演,可以與這個由哈勃太空望遠鏡捕捉到的超新星余暉相媲美”。

但修正道,莫問前程,朝夕不懈,不負韶華。

這一系列景象,讓人想起美國學者伊恩莫里斯在名著《西方將主宰多久:

從歷史的發展模式看世介的未來》的前言中,虛擬的一幕歷史場景:中國在鴉片

戰爭中大敗英國,一八四八年,維多利亞女王在雨中于倫敦泰晤士河畔的

碼頭下跪,恭迎大清駐英總督耆英。道光皇帝恩準將英帝國納為中國的領地,

并準許英國遵從中國之道,。

的確,打擊盜版很厲害。

前幾天看了一部臺灣電影:極樂宿舍

也是盜版問題成為全片重大轉折導火索。

另一個問題,臺灣受日本文化影響太深了,道歉竟然是下跪謝罪。

說起著名的撤退大作戰,中國在二戰的時候,也有過一次經典撤退,其經典程度絕對不亞于敦刻爾克大撤退。只是因為這次撤退主導的是國民黨,另外在中國的正史里撤退總不是什么光明正大的事情,所以被淡化了下來。

這次經典的撤退就是宜昌大撤退,被稱為“東方的敦刻爾克大撤退”。

想到了這些,我突然產生了強烈的欲望想讀那本幾十頁的小冊子《七堂極簡物理課》,去書架上一翻,果然有,不過我已經記不得是什么時候買的,亦或是朋友送的。

《文明之光》是吳軍老師在《浪潮之巔》和《數學之美》之后推出的第三本著作,他在書中以一個計算機科學家的視角感受文明的進程,全書視角獨特,構思宏大,讀來讓人手不釋卷。《文明之光》之后,吳軍陸續出版了《硅谷之謎》《大學之路》《智能時代》等優秀圖書,銷量逾百萬或數百萬。

自1974年問世以來,《光榮與夢想》一直為無數人念念不忘。這部偉大的作品巧妙地濃縮了美國從1932-1972年的40年豐富歷史。著名通俗歷史作家威廉曼徹斯特以數任美國總統的執政與競選為明線,從讓胡佛顏面盡失的“胡佛村”“胡佛車”等、羅斯福史無前例的四次當選,一路說盡杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪,直至讓尼克松下臺的水門事件,同時不動聲色地細致描畫美國1932-1972年的40年社會發展歷程,內容涵蓋“補償金大軍”風潮、經濟大蕭條、人權運動、麥卡錫主義、種族隔離制度、兩次世界大戰、原子彈研發、空間競賽到冷戰、朝鮮戰爭、越南戰爭等。

有部電影,將美國童年記憶反映得淋漓盡致。

歸結起來,它主要講了三個東西。

這三個東西,正是現實版的美國心理。

舊世界如此不堪,自是要奮起建立新世界。

桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。

二者交集如此多,為什么最后卻越走越遠呢?因為它們對“理想世界”的設想,不一樣。

清教徒的理想,是上帝離開前的人間天國。

所以來到美洲新大陸的清教徒,“因盼望即將來臨的一切而精神煥發”。

他們活力充沛,“普遍有一種振奮感”。

青山遮不住,畢竟東流去。

萬里歸來,你不可能還是少年。


綜合 2022-01-09 11:22:25

[新一篇] 寶瓶女~~比較經典的文字了

[舊一篇] 宇宙深處的另一個世界其他的地球和太陽
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表