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　　第五部 俄狄浦斯的傳說

　　俄狄浦斯的出生，他的青年時代和逃亡

　　拉伊俄斯是忒拜的國王。他跟城里的貴族墨涅扣斯的女兒伊俄卡斯忒結婚后，過了很久，也沒有子女。因為渴望得到子嗣，他便向得爾福的阿波羅請問根由，神諭的內容卻是：“拉布達科斯的兒子拉伊俄斯！你祈求得到一個兒子，好吧，你將會有一個兒子。但你要知道，命中注定你將死在你親生孩子的手里。這是克洛諾斯之子宙斯的旨意，因為他聽到珀羅普斯的詛咒，說你過去曾搶走他的兒子。”——就是說，拉伊俄斯年輕的時候曾逃離本國，在伯羅奔尼撒半島被國王的宮廷接納為客，但他不知感恩，反而拐走了珀羅普斯國王英俊的兒子克律西波斯。拉伊俄斯知道自己曾犯下這一過失，對神諭深信不疑，長時間與他的妻子分居。但是彼此之間的真心相愛，使他們倆再也顧不得命運的警告，又在一起同居了。伊俄卡斯忒終于為她的丈夫生了一個兒子。在孩子降生以后，他們又想起了神諭。為了逃避神的裁定，他們刺穿了新生剛三天的嬰兒的腳脖子，拴好后讓人把孩子拋到喀泰戎荒山里去。但執行這個殘忍命令的牧人對這個無辜的嬰兒起了憐憫之心，便把孩子交給了另一個在同一座山里為另一個國王波呂玻斯牧羊的人。然后回到宮里，他在國王和王后伊俄卡斯忒面前佯言已經把嬰兒拋進荒山。國王夫婦相信那孩子不餓死凍死，也得被野獸撕碎，這樣神諭就不會實現了。他們還以這樣的思想撫慰自己的良心：犧牲了兒子，卻避免了弒父之罪。于是他們才真正過上了輕松愉快的日子。
　　波呂玻斯的牧人解開嬰兒腳上的綁帶，但他不知道這個孩子是從哪里來的，便根據腳上的傷取名俄狄浦斯，意思就是“腫脹的腳”。然后牧人就把孩子帶到科林斯送給他的主人波呂玻斯國王了。國王很同情這個棄兒，把他交給他的妻子墨洛珀當做親生兒子撫養。在宮里和全國都把這個孩子當作國王的兒子對待，他成長為一個青年王子以后，一直被視為最高尚的公民，自己也在幸福的生活中確信是國王波呂玻斯的兒子和王位繼承人，要知道國王除他之外沒有別的子女。這時發生了一個偶然事件，他突然丟掉了自信，跌進懷疑的深淵。
　　有一個科林斯人，他老早就出于嫉妒而仇視俄狄浦斯。在一次宴會上他竟然醉醺醺地沖著俄狄浦斯喊叫，說他不是國王真正的兒子。這聲非難給了他沉重的打擊，他第二天早上來到父母——實為養父母——面前請求告訴他的身世。波呂玻斯和他的妻子對說這話的惡意挑撥者十分憤怒，他們極力排除兒子的懷疑。他在父母的言談中體會到的愛雖然使他略感舒暢，但懷疑從那一天起一直折磨著他的心，因為他的敵人所說的話給他留下的印象實在太深了。
　　他終于悄悄地離開了王宮，連他的養父母都沒告訴一聲，就去尋覓得爾福的神諭，希望聽到神對那句破壞他名譽的責難的駁斥。但太陽神阿波羅卻對他的問題不屑回答，反而向他揭示出一個他所面臨的新的更可怕的不幸。“你將殺死你的親生父親，”神諭說，“你將娶你的生母為妻，生下可憎的后代留在人間。”聽了這番神諭，俄狄浦斯心里說不出有多么恐懼。因為他的心總是對他說，像波呂玻斯和墨洛珀這樣慈愛的父母，肯定是他真正的雙親，所以他就不敢回家，他害怕命運女神會驅使他的手殺死他親愛的父親，讓他與他的母親結成邪惡的亂倫婚姻。
　　離開得爾福，他就走上了去玻俄提亞的路。突然，他看見一輛馬車朝他駛來，車上坐著一位不相識的老人，一個使者，一個馭手和兩個仆從。趕車的人粗暴地把這個走在同一條狹路上的步行者擠出路外。天生易怒的俄狄浦斯順手就給了那個頑固的馭手一拳。當那位老人看到這個青年竟然如此鹵莽地沖著馬車大喊，便急忙抓起他手邊的雙排釘棍，照著青年的腦袋重重地一擊。這一下，俄狄浦斯暴怒了。他第一次發揮神賜的英雄神力，立即舉起他旅行用的木杖，使勁打了一下老人，結果老人眨眼間就背朝下從車座上滾了下去。一場惡斗過后，原來車上的人除了一人逃脫，其他人都被俄狄浦斯打死了。俄狄浦斯繼續走他的路。
　　他認為，他干的事只不過是出于迫不得已的自衛。他遇到的那位老人沒有任何標志說明自己的高貴身份。但這個被擊斃的老者正是拉伊俄斯，忒拜的國王，俄狄浦斯的父親。拉伊俄斯是要到皮提亞神殿才走在這條路上。父子二人從神諭得知而又竭力規避的預言還是變成了現實。

(德國)古斯塔夫·施瓦布 插圖(英國)約翰·菲拉克曼 2013-08-20 15:03:51