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2.賭博在美國

賭博應不應該禁止？這在美國是一個引起廣泛爭議的問題。一些人認為 只要雙方機會均等，又是自愿參加，即使賭場所得乃不義之財，也算不上違 法。另一些人則認為即使雙方出于自愿，此種財產的轉移實無異于搶劫。

看來這不是一個容易解決的問題。為了把問題弄清楚，美國有不少研究 機構把賭博問題作為一個研究專題，從經濟、法律、社會、道德等各方面加 以探討。現在，人們對于賭博引起的各種后果，好的和壞的，都已經了解得 相當清楚了。可是對于賭博是否該禁止這個最基本的問題仍然眾說紛壇。本 來嘛，像這類涉及價值判斷的是非問題并不存在什么“真理”。如果追求這 種“真理”，不是自己毫無結果，便是他人被你施以思想專制。美國的州權 力很大，各州有自己的憲法（但不允許與聯邦憲法抵觸）。在對待賭博問題 上各州的態度不同，現在有兩個州允許賭博合法存在。最有名的就是新澤西 州的大西洋城和內華達州的拉斯維加斯。1976 年新澤西州30 萬公民投票決 定使賭博合法化，以振興當地日益蕭條的經濟；而拉斯維加斯則從19 世紀以 來（除其中有26 年被判定為非法）一貫是合法的賭城。

賭場老板靠精確計算的勝負概率之差來賺錢。換言之，賭客贏錢的機會 略低于輸錢的機會，這個差數的平均值就成為賭場的收入，用以支付賭場的 各種開支并賺得利潤。賭場的開支，包括服務人員工資、設備維護、房租， 絕大部分是固定支出，與光臨賭場的人數無關。因此賭客越多，利潤越大。 各個賭場無不竟相設法招徠顧客。他們最常用的方法包括：做廣告，宣傳某 年某月某時某地某某先生在此贏得幾十萬元，甚至幾百萬元，同時貼出大幅 照片，以資證實；改善服務，將賭場裝飾得富麗堂皇，雇傭年輕的女服務員， 令其穿著暴露的性感服裝，賭場門口也常有歌星演唱；降低其它相關服務的 費用，例如賭場一帶餐館的收費標準往往只及普通餐館的一半，大西洋賭城 甚至派旅游專車到紐約去接賭客，非但免收車資，還奉送賭本10 元。上述這 些做法當然會增加一些費用，但他們聘請的管理專家可以計算出做到什么程 度可以賺錢最多。

賭場內最普通的賭博有 3 種：吃角子老虎、輪盤賭、21 點，尤以吃角子 老虎最為流行。這是一部無人看管的自動化機器，你只要投入一個硬幣，將 扳手拉動，機器內 3 個輪子就以不同的速度轉動，直到輪子停下。如果當時 3 個輪子停在某些特定的位置，機器就會吐出從一個到成百上千個數量不等 的硬幣。如果贏得數目特別大，機器會發出鈴響并點燃一串紅燈，向你祝賀。 在賭場大廳里擺有上百臺吃角子老虎，你不時可以聽到機器的鈴響，你把眼 光掃過去，就可以看見被紅燈照得渾身通紅，臉上泛著難以抑制的興奮快樂 表情的人。輪盤賭是一粒骰子在轉動的輪子周沿滾動，如果最后骰子停在輪 盤上的位置被你事先押寶猜中，你就成為贏家。不同的位置有不同的贏資配 比。21 點是由賭場專職人員坐莊，賭客和莊家將發到手上的撲克牌的點子相 比較，多者為勝。如果你嫌點子太少，可以叫莊家追發，但總數如超過21 點就變輸家。這種賭博不全憑運氣，也有一定的技巧。

進賭場賭錢，輸的機會當然比贏的機會大，否則賭場都會賠錢關門。但 是玩上十次八次中有一次贏上幾十元上百元錢則是可能的，贏上千元的幸運 兒在每天幾萬名光臨的賭徒中也會有那么幾個。贏的錢多了，興致所至，就 會在賭城里大手面花錢。所以賭城里開設有非常奢侈的商店，出售幾千元一

套的西裝、500 元一雙的皮鞋、百年陳釀、價值連城的首飾等等，這些商品 即使在紐約的高級百貨公司中也很少見到，可是在賭城里倒是應有盡有。

賭城每年都招引一兩千萬人前往聚賭。由于來往的人多，經濟跟著興旺 起來。大西洋城從開禁賭博以來增加了 3 萬多就業機會，州政府的稅收增加 了 1 億多元。拉斯維加斯則更使得內華達這塊最不適于人類居住的干旱荒蕪 之地，出現了一片色彩濃艷、令人目炫的繁華景象。近年來幾次世界重量級 拳王之爭也在此地表演，使這個冒險者的樂園更增加了幾份令人興奮的神秘 色彩。這兩個賭城每年經濟的增長率都遠遠超過全美國的總平均數。賭城的 經濟產出當然都是非物質性的，但按現代經濟學的概念，只要消費者為了滿 足自己的需要而支付了錢，這錢就計入國民生產總值，而不問這種需求是吃 一塊牛排或穿一件衣服等物質性消費，還是請醫生治病或進賭場娛樂等服務 性消費。

到賭場來玩的人中，大多數不是想來贏錢的，相反他們是準備來輸錢的。 懷里揣上50 元錢，到寬廣舒適的賭場大廳里換換環境。再經歷一下贏錢的興 奮和輸錢時的懊喪。等50 元錢全部輸光，娛樂的目的已經達到，高高興興回 家去。他們覺得花50 元錢換來一天的刺激是值得的，何況也真有發一筆小財 的機會。所以在賭城里可以看到大多數人并不是窮兇極惡的亡命賭棍，倒是 在陽光下漫步，帶著家眷兒童尋求快樂的人。

雖說如此，總歸免不了有一小部分容易走極端的人。而賭博正是他們走 向罪惡的大道。所以從統計數字上看，這兩個賭城成了社會問題集中的地方。 大西洋城十幾年來犯罪率上升了170％，內華達州的酗酒率居全美首位，自 殺率超過全美平均水平 1 倍以上。當然確切地說，這些統計數字并不說明大 多數人如何行為不軌，它只說明少數人的變態。然而，賭博引起的人們道德 的變化卻沒有任何統計能夠說明，而這正在默默地影響著周圍人的行為規 范。賭博鼓勵不勞而獲的非分幻想，慫恿僥幸心理，默許對別人利益的侵犯， 結果會降低社會和家庭的穩定性，不利于將人的才能引向彼此有利的生產和 服務活動。雖然從宏觀經濟來看，除掉賭場的經營成本利潤，贏的錢等于輸 的錢；從微觀上來看個人贏錢的期望值等于輸的期望值，似乎這并不構成對 整體經濟的危害，或者它并不造成物質的直接損失。但現代經濟學的效用分 析卻證明，賭博從整體上看會降低社會的總效用值。用通俗的方法解釋，贏 錢時大手大腳把錢花掉，輸錢時省吃儉用才能還債，說明贏來一塊錢所增加 的效用比輸掉一塊錢所減少的效用低。所以盡管輸贏的機會相等，效用卻遭 到了損失。正因為如此，美國輿論傾向于否定賭博的合法性。雖然上述兩地 由于賭博業而賺了大錢，但沒有別的州愿意跟上。非但關于賭傅的爭議有這 樣明顯的傾向，甚至發行彩票為慈善機關籌款這種方式，在全美50 個州中至 今仍有12 個州為法律所不容，因為它也帶有某些賭博的性質。

小結：賭博在法律和道德上都是有爭議的，需要用客觀的科學態度來分析。經濟學證明了賭博 會使效用遭到損失，即使輸的錢等于贏的錢。

茅于軾 2013-08-23 15:02:00