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咬定青山不放松,立根原在破巖中。
[譯文] 把青山緊緊咬住絲毫也不放松,根深深扎在巖石的縫隙之中。
[出典] 清 鄭燮 《竹石》
注:
1、《竹石》 鄭燮
咬定青山不放松, 立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁, 任爾東西南北風。
2、注釋:
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定:比喻根扎得結實,像咬著不松口一樣。
3. 磨:折磨。堅勁:堅定強勁。
4. 任:任平。爾,你。 任爾:隨你。這句意思說:隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它。
5、破巖:山巖的裂縫處。
3、譯文1:
青竹抱住青山一直都不放松,
原來是把根深深地扎入巖石的縫隙之中。
經歷狂風千萬次的吹打折磨依舊堅硬如鐵,
任憑你地東西南北的狂風。
譯文2:
竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的巖石中。經受了千萬種磨難打擊,它還是那樣堅韌挺拔;不管是哪個方向的風,都不能把它吹倒,不能讓它屈服。
4、 清代的鄭板橋,是歷史上的杰出名人,“揚州八怪”的主要代表,以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。
他本是個聰明絕頂,通今博古的一代文豪,卻偏偏寫什麼「吃虧是福」、「難得糊涂」,并煞有介事地再加上個注:「聰明難,糊涂難,由聰明而入糊涂更難」。
一般為官者都會了解,為政得罪巨室,就難有好的下場。而板橋一反積習,獨行其是,明知其不可為而為之。最后,不惜扔掉熱烘烘的烏紗,而寧可回到冷颼颼的秋江上去釣魚,也正因他的率真,才能顯得如此的灑脫。
他所題的「難得糊涂」,可能有兩種含意,一方面似有鑒於官場中的糊涂,他難得那種糊涂,只有及早抽身。另一方面當系看透世態,為免多惹煩惱,不妨糊涂一點。他能保全這種糊涂,也算得是可人了。
鄭板橋軼事
1、姻緣:
鄭板橋文采蓋世,可惜窮困潦倒,一日走到一家人門前,驚覺門前的對聯是自己的詩作,鄭生向戶主饒夫人問個究竟,饒夫人說自己女兒極愛鄭板橋的作品,鄭生忙道自己正是鄭板橋,饒夫人馬上把女兒五娘叫出來,并且把她許配給鄭板橋,鄭板橋后來高中進士,大小登科一道兒至,夫婦二人也恩愛一生。
2、嫁女
板橋嫁女兒,嫁得別創一格,嫁得爽快利落;不比時下婚姻,討價還價,有辱婚姻的神圣。「板橋有女,頗傳父學。」當女兒大到可以嫁人的時候,板橋說:「吾攜汝至一好去處。」板橋把女兒帶到一位書畫至友的家中后說:「此汝室也,好為之,行且琴鳴瑟應矣。」一句話交待清楚,轉身自去,而嫁女大典,也就此告成了。
3、寬厚
鄭板橋作官時,他的弟弟蓋房子與鄰居爭地,彼此互不退讓,以致各向前修圍墻,阻斷道路。弟弟修書給鄭板橋,希望幫忙打贏官司。鄭板橋回信時做了一首詩:「千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」鄰居知悉非常感動,遂各自退讓三尺,而成了六尺巷。
4、書童
鄭板橋的字很值錢,書童經常把他草稿偷出去,裱褙后賣錢。有一回鄭板橋故意寫了「不可隨處小便」的字,他想這回不會被拿去賣錢。過幾天,鄭板橋在一家書畫店里看到他的這幅字,但內容已被改為「小處不可隨便」。
5、這是一首是在竹石圖上的題畫詩,作者詠的是竹石,但已不是對自然界竹石的一般描寫,而是蘊含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人,實寫竹子,贊頌的卻是人。詩人屹立的青山,堅硬的巖石為背景而基礎,說竹子“咬定青山”,“立根破巖”,“千磨萬擊”。“堅勁”則正是這個歷經風吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真實寫照。因此,可以說,詩歌通過歌詠竹石,塑造了一個百折不撓,頂天立地的強者的光輝形象。全詩清新流暢,感情真摯,語言雖然通俗但意義深刻而意味深長。
6、 《竹石》是一首題畫詩。本詩又名《題竹石畫》,是鄭燮在一 幅繪有“竹石”的畫作之上,有感而題寫的。 “竹石”畫上,質堅蒼潤的秀石矗立在畫中,三株翠竹相伴高挺,枝葉生動飄蕩。透出一股灑脫的氣概。寓意深遠,令人回味。
這首詩一、二句說:竹子扎根破巖中,基礎牢固。詩中用了一個"咬"字,極其有力。充分表達了勁竹的剛毅性格。立根在破巖中,表明了勁竹對生活條件沒有過高的要求,顯示出它極強的生命力。
三、四句說:任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。"千磨萬擊"、"東西南北風",指的是無數的磨難,惡劣的環境。面臨著如此多的磨難,進一步表現出了不屈不撓的精神。
作者贊美竹石的頑強精神,隱寓了自己的強勁。隨那東南西北風猛刮,也吹不倒。“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,常被用來形容在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
7、咬定青山不放松 —— 做事貴在堅持,一旦選準方向不要動搖,堅持不懈!
立根原在破巖中 —— 做事要講究策略,找準市場空白切入.
8、 竹性堅貞,剛烈不屈,虛心直節,不畏霜雪,它和,梅、松別譽為“歲寒三友”因其具有崇高品質的象征,故又和蘭、菊、梅、并稱“四君子”。清代鄭板橋一生詠竹畫竹,其佳句:“咬定青山不放松,力根原在破巖中,千磨萬擊還堅韌,任而東西南北風。”贊揚了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。
在安徒生剛有處女作問世之時;有人知道他僅僅是一個鞋匠的兒子,于是就譏笑他的作品“錯字連篇”,嘲笑他“不懂文法”、“不懂修辭”等等。但安徒生并沒有放棄對童話的創作,他正視批評,不斷地尋找自己的不足之處;堅定自己的信念,最終,他克服了種種困難,獲得了成功。
堅定自己的信念,思考正確的方向,執著孕育成功。是這種堅定的信念,越王勾踐得以東山再起;讓安徒生成為童話大師。人生,只有自己給自己一個堅定自信念,那樣才能使自己登上成功 的頂峰,達到自己理想的彼岸。
9、我們要向竹子學習,學習它遇到挫折不輕易放棄的精神,學會戰勝困難。古今中外的名人們, 哪一位不是從逆境中走出來的?
美國科學家富蘭克林曾推測:雷電就是人們熟知的放電現象。而當時人們都認為雷暴是神靈的火焰,不可以與人間的事混為一談。于是,在人們的冷嘲熱諷下,富蘭克林做了著名的“風箏實驗”,他用實踐向人們證明,雷電只是普普通通的放電現象,“上帝的怒火”不過是無稽之談。
沒有哪個人的一生是一帆風順的,就像走在一條漫長的泥濘小道上,總會有許多石子阻擋我們,但只要我們學習竹子勇敢地跨過去,成功的大門終會向我們打開。
瑞典著名的科學家諾貝爾。他在機械和化學方面有過許多發明,最突出的發明則是炸藥。他與父親、哥哥一起發明炸藥。1864年6月3日,諾貝爾實驗室在一聲巨響中化為灰燼。他的哥哥被炸死,父親被炸成殘廢,可他毫不氣餒。他經過幾百次的實驗,終于發明了黃色炸藥和雷管。此后,他有發明了爆炸力更大的炸藥,給世界帶來了許多方便。
10、 千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的形象,和文靜、高雅、虛心進取的自然品格讓歷代文人不知傾注了多少情感。他們以各種不同的心境來觀照竹子,從不同角度,用不同手法來詠嘆竹子。竹子,成了文人宣泄個人情懷的移情對象。在歷代的詩詞歌賦中,竹和松、梅被人們并稱為“歲寒三友”,是人們寄物抒情,以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界追求的對象。“歲寒三友”還意喻人們經得起風雨考驗、牢不可破的友誼。
竹的堅忍,歷經歲月的濯汰,連同苔蘚斑駁的官道青石,凝固成今日一幅天地英雄的剛毅畫卷,演繹清人鄭燮“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的篇章。
11、竹,自古以來就被無數文人墨客所情有獨鐘。將竹譽為“歲寒三友”之一,更是對竹子的精神和品格的稱贊。 竹子有奮發向上的精神品格。“咬定青山不放松,立根原在破巖中”。竹子不論生長環境多么惡劣,只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風、一絲陽光,它便能勃發向上,生機勃發。竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。“任爾東西南北風,千磨萬擊還堅勁”。縱使一時被摧眉折腰,但它“身臨屈處有骨節”。
莊燦煌的博客 2013-09-10 21:05:02
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