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  [譯文]  在煙靄繚繞中，遠處排立著無數青翠的山巒。夕陽的余輝，照映在空中飛雁的背上，反射出一抹就要黯淡下去的紅色。

  [出典]  北宋  周邦彥  《玉樓春》

  注： 

  1、《玉樓春》周邦彥 

    桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相候赤闌橋，今日獨尋黃葉路。

　　煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。人如風后入江云，情似雨馀粘地絮。

  2、注釋：

    桃溪：據《幽明錄》載，東漢時，劉、阮二人入天臺山采藥，曾因饑渴，登山食桃，就溪飲水，于溪邊遇到兩位仙女，相愛成婚。半年以后，二人思家求歸。及到出山，才知道已經過去三百多年了。此典故意指對失去愛情的追悔。   

    赤闌橋：紅漆欄桿的橋。

    岫：山，峰巒。

  3、譯文：

    悔不在桃溪安心住，折斷的秋藕絲難續。當年相依在赤欄橋上，如今獨自踏遍黃葉路。

    薄霧中的青山無重數，雁群披著夕陽的光芒把關山度。人就像天上的云朵，被風吹入江中形影難覓。情就像空中的柳絮，被雨打落地上難分難離。

4、周邦彥(1056-1121)字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。為北宋末期詞學大家。他博覽群書，深通音律。其詞多寫男女之情，講究形式格律和語言技巧，創制慢詞較多，無論寫景抒情，都能刻畫入微，形容盡致。對詞的發展頗有影響。所作詞集名《片玉詞》。

    生平見莫將清淚滴花枝，恐花也如人瘦。

 

  5、這首詞是作者在和他的情人分別之后，重游舊地，悵觸前情而寫下的。它用一個人所習知的仙凡戀愛故事即劉晨、阮肇遇仙女的典故起頭。據《幽明錄》載，東漢時，劉、阮二人入天臺山采藥，曾因饑渴，登山食桃，就溪飲水，于溪邊遇到兩位仙女，相愛成婚。半年以后，二人思家求歸。及到出山，才知道已經過去三百多年了。這種由于輕易和情人分別而產生的追悔之情，在古典詩歌中，是常用天臺故事來作比擬的。如元稹《劉阮妻》云：“芙蓉脂肉綠云鬟，罨畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥，不知何事憶人間？”就是“桃溪”一句最好的注釋。溫庭筠《達摩支曲》“拗蓮作寸絲難絕”，是“秋藕”一句所本，不過反用其意。第一句敘述委婉，是就當時的主觀感情說，這是因；第二句言辭決絕，是就今日的客觀事實說，這是果。一用輕筆，一用重筆。兩兩相形，就將無可挽回的事態和不能自己的情懷和盤托了出來。

     三、四兩句，由今追昔。“當時”，應首句；“今日”，應次句。當時在赤闌橋邊，因為等候情人而更覺其風光旖旎；今日到黃葉路上，因為獨尋舊夢而愈感其景色蕭條。赤闌、黃葉，不但著色濃烈，而且“赤闌橋”正好襯托出青春的歡樂，“黃葉路”也正好表現出晚秋的凄清。這不只是為了點明景物因時令而有異，更重要的是為了象征人心因合離而不同。在景物的色調上固然是強烈的對照，在詞人的情調上看同樣是強烈的對照。今日的黃葉路邊，也就是當時的赤闌橋畔，地同事異，物是人非。將這兩句和上兩句聯系起來看，則相侯赤闌橋”的歡愉，正證明了“不作從容住”的錯誤；“獨尋黃葉路”的離恨，也反映了“絕來無續處”的悲哀。這就顯示出其事雖已決絕，其情仍舊纏綿。文風亦極沉郁之致。

     換頭兩句，直承“今日”句來。明明知道此事已如瓶落井，一去不回，但還是在這里閑尋舊跡，這就清晰地勾畫出了一個我國古典文學中所謂“志誠種子”的形象。在黃葉路上徘徊之余，舉頭四望，所見到的只是煙霧中群山成列，雁背上斜陽欲暮而已。這兩句寫得開闊遼遠，而其用意，則在于借這種境界來展示人物內心的空虛寂寞之感。如果單純地將其當作寫景佳句，以為只是謝朓《郡內高齋閑坐答呂法曹》“窗中列遠岫”，以及溫庭筠《春日野行》“鴉背夕陽多”兩句的襲用和發展，就不免“買櫝還珠”。如果更進一步加以探索，還可以發現，上句寫煙中列岫，冷碧無情，正所以暗示關山迢遞；下句寫雁背夕陽，微紅將墜，正所以暗示音信渺茫。與頭兩句聯系起來，又向我們指陳了桃溪一別，永隔人天，秋藕絕來，更無音信這樣一個嚴酷的事實，而“獨尋黃葉路”的心情，也就更加可以理解了。列岫青多，夕陽紅滿，色彩絢麗，又與上面的“赤闌橋”、“黃葉路”互相輝映，顯示了詞人因情敷彩的本領。

    結尾兩句，以兩個譬喻來比擬當前情事。過去的情人，早像被風吹入江心的云彩，一去無蹤；而自己的心情，始終耿耿，卻如雨后粘在泥中的柳絮，無法解脫。兩句字面對得極其工整，但用意卻相銜接。這一結，詞鋒執拗，情感癡頑，為主題增加了千斤重量。陳廷焯《白雨齋詞話》說：“美成詞有似拙實巧者，如《玉樓春》結句……上言人不能留，下言情不能已，呆作兩譬，別饒姿態，卻不病其板，不病其纖。”這一評語是中肯的。正因其對仗工巧而意思連貫，排偶中見動蕩，所以使人不感到板滯；同時，又不是單純地追求工巧，而是借以表達了非常沉摯深厚的感情，所以又使人不覺得纖弱。

    這一詞調的組織形式是七言八句，上、下片各四句，原來的格局就傾向于整齊。作者在這里，沒有像其他詞人或自己另外填這一調子時所常常采取的辦法，平均使用散句和對句，以期方便地形成整齊與變化之間的和諧，卻故意全部使用了對句，從而創造了一種與內容相適應的凝重風格。然而由于排偶之中，仍具動蕩的筆墨，所以凝重之外，也兼備流麗的風姿。這是我們讀這首詞時，特別值得加以思索之處。

   6、　“水闊云低，斷雁叫西風。”

　　這是一種成熟的雄壯和蒼涼。“燕”與“雁”不是同一種類，但避寒趨暖卻是它們長久積累的共同生活財富。春、夏、秋、冬的顏色在南飛大雁的翅膀上閃爍明暗不同的光彩，焉知不是生命旅途凝結的酸甜苦辣？

　　“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”。

　　淡淡的煙霧中青翠的山巒連綿起伏，一群大雁在夕陽晚照里從容飛過。如此壯美的景色，只有站在高山之巔才能盡收眼底。

   7、在創作者眼中，這是一個多彩的秋天：“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”

　　在觀眾的眼中，這是一個豐收的季節：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。

   8、桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相候赤欄橋，今日獨尋黃葉路。

 

 

   10、愛上夕陽，是我小時候看見那晚霞余輝的瑰麗，令我贊嘆不已。小時候，每每看見那晚霞夕暉，我都會生出無限遐想。特別是秋天，大雁南飛，此時若有一輪渾圓的落日，那場景之美，無與倫比，讓人無端地想起一句詩：“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。”

　　夕陽天天可見，但讀懂她，談何容易？

　　進入中年以后，我的這種夕陽情懷由淡變濃，雖然不復兒時的歡快，但感受著落日的余暉，我常會涌動起難以言說的情愫。很多時候，我竟翹首期盼著夕陽乃至黑夜的來臨，迎著它彈響的生命之箏，讓放飛的心情吐出芳香的期翼來。

　　殘陽如血，晚霞爛漫的夕陽，卻舞姿婆娑、歌聲歡快。

    在人生道路上，人固有日出時那種激情四射、朝氣蓬勃，也有日中時那種執著追求、開拓創新年富力強，也有日落時那種沉著穩健、深思熟慮。人生有喜怒愛樂，有悲歡離合。解讀夕陽真難，解讀人生更難！從古到今，從天際的遙遠到內在的親近，從青山的飛禽走獸到大地的花草樹木，它們沐浴在那夕陽的余暉中，無一不折射出一股說不清，言不盡的余味。或悲或喜，或張揚或平靜。當我站在大山的斜陽下，人生的往事歷歷在目。

    夕陽是一首詩，夕陽是一幅畫！人生的夕陽亦是如歌如畫，靠自己去歌唱，靠自己去描繪，遠離煩惱，遠離憂愁。

 

    11、　面對晴朗的深秋傍晚，眺望遠處參差錯落地排列著無數青翠山巒，在煙靄繚繞中隱現。夕陽的余輝映照在空中飛翔的雁背上，反射出一抹漸行漸遠、慢慢黯淡下去的紅色。這無數縱列的青嶂，與我默默相對，使我更覺自身孤孑；而雁背上的一抹殘紅，雖然點綴出晚霞的絢麗，但夕陽的余輝已漸漸黯淡，消逝在一片暮靄之中了。“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”的情與景，若即若離，更使我黯然銷魂……

 

    12、享受黃昏，應該是步出戶外，放松身心，去看落日晚霞，霓虹滿天，感受生活的壯美；去望浩渺的天空，綺麗的流云，開闊自己的心胸；去觀紙鳶飛翔，，孩童嬉戲，體味生活的溫馨；去看小鳥歸林，去嗅花香陣陣，讓心中充滿詩意。或者，什么也不想，在黃昏里靜靜站一會兒，享受那難得的靜謐。

　　黃昏是一天中最輝煌、最厚重、最神奇、最美麗的時刻。它深刻而寧靜，熱烈而含蓄，瑰麗而樸素，神秘安詳地像一位隱者那樣大言稀聲，大象無形。它既能給人以悠閑的心態，安謐的心境，使人疲累的身心得以輕輕；也能讓人胸懷壯闊，目光遼遠，使人生命充滿激情．

　　走進黃昏，那“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”的景色是何等瑰麗!而不忍離去，“欲歸還小立，為愛夕陽紅”那種難以割舍的情愫已讓你的心靈變得純真。即便是薄薄暮靄，無光無色，沉穩成熟的黃昏，也會讓你覺得每一個日子都很豐盈。

　　享受黃昏吧，我們怎能漠視上天賜予我們的這份珍貴禮物？
 

   13、出門尋山，遠觀是"煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮"，近觀是"明月松間照，清泉石上流"。出門尋水，方知湖光有三分：一分湖光映樹，一分湖光映山，一分湖光映我。

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:11:56