36、如何看待“毛澤東熱”？

簡體傳統

　　在清醒的人們眼中，毛澤東罪惡累累。即便中共本身，雖為毛的罪行百般掩飾，卻也發文定論：毛澤東“晚年犯了嚴重錯誤”。每逢毛的誕辰或死亡忌日，連中共官方，都極盡淡化，低調處理，年甚一年。

　　然而，在中國社會上，甚至在世界上局部地區，所謂“毛澤東熱”，卻不時沉渣泛起，令許多人迷惑。有人打著毛像游行，有人熱炒毛語錄，有人兜售毛像章。有的出租司機，甚至將毛像懸于車內，祈求“趨吉避兇”。匪夷所思的種種怪事，不一而足。

　　前蘇聯曾經歷斯大林主政下的恐怖時代，但早在上世紀五十年代，蘇共就徹底批判和否定了斯大林。俄羅斯等國實現民主化之后，斯大林的名字，更是被大多數民眾棄若蔽履。毛澤東之兇殘，更甚斯大林。但中共為求自保，維持一黨專政，明知毛罪孽深重，卻并未對毛徹底否定。甚至于，至今還將毛像懸掛于天安門城樓。況且，當今中共的獨裁統治，不過就是毛澤東時代的延續。在中共無所不至的“輿論導向”下，中國民眾為此繼續蒙受愚弄。中共繼續保毛崇毛，等于為“毛澤東熱”保留了隨時可能死灰復燃的土壤。

　　當今中國，腐敗橫行，貧富懸殊。部份中國民眾以為，毛澤東時代，“雖赤貧，卻平均。”在“不患寡，而患不均”的傳統思想下，這部份民眾不免“懷念”毛時代。但這種“懷念”，卻是建立在對毛時代徹頭徹尾的誤會之上，依然是愚昧的產物。因為，早在毛澤東時代，共產黨的特權和腐敗就已經暴露無遺：中共干部，在工資待遇、票證供應、居住出行，等等方面，都享受巨大特權。連土地、耕牛、房產都悉數被“充公”的老百姓，幾乎一無所有。毛澤東本人，生活腐朽而糜爛，早已人盡皆知。為求爬升，上行下效，社會上“拉關系、走后門”成風。

　　至于國際上部份地區，如在秘魯或尼泊爾等偏遠地帶，至今還有所謂“毛派”游擊隊活動；甚至在臺灣和香港等地，時不時還有人煽起所謂“毛澤東熱”。實際上，只要我們聯想到德國的“新納粹運動”、日本極右翼的“軍國主義復活思潮”、俄羅斯零星民眾高舉該國屠夫斯大林的畫像游行，等等現象，就不難理解，毛澤東陰魂不散，有人盲目崇拜，有人認賊作父，有人借尸還魂，不過是歷史的尾聲，現實的假象。這種假象，絲毫不影響毛澤東的歷史定位：一個殘民以懲和十惡不赦的暴君。