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還有一種“豎子”。鴻門宴的時候，范增一再暗示項羽要把劉邦干掉，項羽當場沒做到,最后范增發脾氣了，說：“豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。”你這個幼稚無知的人，我沒辦法跟你共事，以后搶你天下的人肯定是劉邦。后來漢高祖劉邦“罵酈生為豎儒，謂此儒生豎子耳”，你們這些知識分子是豎子，成事不足敗事有余。“而公，高祖自謂也。漢書作‘乃公’，乃亦汝也。”乃公就是你老子，自稱你老子，罵你是豎子。所以漢高祖罵人是相對的，一方面罵你是豎子，一方面捧自己是老子。

豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。無后、不沒、禽獸……古代罵人的7種方式。

“如果再做一個園子，想用鋼架做，做出傳統的味道。造房子還是要翻翻古人的書。以前的人多野趣。現在的人沒有了。”

我說，現代人獲取各種信息的渠道多了，有科技助陣，卻更為無聊。領略不到在自然中與之聯接的情趣和清歡，一些感受都開始不真實。以前的人更敏感，更愿意往內去探索自己與外境的關系，這樣所得反而豐富。比如我這兩天過得清靜，就覺得日子變得很長。

怎樣重大的意義呢？他說：“在中國古典哲學中，張載把辯證法的規律歸納為四句話：‘有像斯有對，對必反其為；有反斯有仇，仇必和而解。’（《正蒙·太和篇》）這四句中的前三句是馬克思主義辯證法思想也同意的，但第四句馬克思主義就不會這樣說了。它怎么說呢？我還沒有看到現成的話可以引用。照我的推測，它可能會說：‘仇必仇到底。’”

時代的發展，貌似讓人類越來越文明，越來越聰明。果真如此么？法國小說家福樓拜卻不這么認為。在他的小說里，愚昧是人類與生俱來的。他說：科技發展和社會進步并沒有消滅愚昧，愚昧反而跟隨社會一起進步一起成長！

通天地人曰儒。

和張楚一起去吃日本餐館，他說到“生活理想”。我們都認為生活理想重要過社會理想，將生活過好，將生活的品位提高，社會也會變好些。我們最大的不幸是因為生活過的不夠好。很想認識你們，能不能簡單向我介紹下自己？晚安，祝你們夢見雷霆。

如果你認為這是雜貨鋪的一角，那么你錯了；如果你認為這是某家的工具箱內，那么你又錯了。親愛的家長們，這是這幾年西安市兒童醫院消化科內鏡室取出的消化道異物，觸目驚心吧！對于這些可愛的小家伙而言,只有你想不到的，沒有他們不敢吃的，所以請加強安全教育吧，使一切防患于未然！

在中國的一批互聯網大佬言必贊免費模式，稱其將顛覆一切，他們的模式是羊毛出在豬身上。好了，他們也果真顛覆了許多商業領域，可是消費者也終于發現：免費的東西最昂貴，對方在給你提供免費的A時，搭上了一大堆你所不需要的B、C、D……XYZ。消費者付出的代價是寶貴的時間和隱私權的泄露。

Never think hard about past. It brings tears… Don’t think more about future. It brings fears… Live this moment with a smile. It brings cheers.不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷；不要太思考未來，因它會帶給你恐懼；用微笑活在當下，它會帶來喜樂。

托爾斯泰在《復活》開篇的一段感嘆，可以看作這種宿命的注解：”花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協調、互愛的美；他們認為神圣而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。”（編輯：Calo）

種下等級論的種子，長出的就是屈辱不甘的芽，而盛開相互傾軋的惡之花。衡水二中的教育模式，不過是稍顯夸張的一個縮影。我們利用了人心里的不甘，人心里的不甘也就會利用我們。最終不管愿意與否，誰都沒辦法獨善其身。不止是衡水。這是一個時代無法擺脫的宿命：治人，或治于人。

Travel and see the world;afterwards, you will be able to put your concerns in perspective. 去旅行吧，見的世面多了，你會發現原來在意的那些結根本算不了什么。

Time can heal a broken heart, but time can also break a waiting heart.

時間可以治愈一顆受傷的心，同樣也可以撕裂一顆等待的心。

身在北京這座城市，很少人能清醒地意識到，在同一片被燈火輝煌照亮的夜幕下，正批量地生產著繁華和夢想，也制造者同等規模的欲望和頹喪；它冷眼旁觀失敗者的掙扎，也不吝于分享實現夢想者的喜悅；有人在這片夜幕下揮霍著金錢的快樂，也有人趁著夜幕背起行囊踏上回鄉的列車。

第二天，當太陽再次升起，地鐵重新開動，一切的不安和苦難都會消失得無影無蹤，仿佛從來都不曾出現過。

轉一下

政府：4000點，  

券商：5000點，  

基金：6000點。  

這下散戶憋不住了，怒吼：7000點！  

咣！機構落槌：歸你了！  

散戶覺得被忽悠了，要求重拍。  

機構同意：這回散戶先拍。 

散戶：4000點。  

機構：咣，歸你了！

編者注：《說文解字》記載，“……秦燒經書，滌蕩舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趣約易，而古文由此絕矣。”）

所以我重新想到孔夫子那早被我們耳熟能詳的“安貧樂道”論。孔子和子貢交流金錢觀，子貢說，貧而無諂，富而無驕，何如？孔子說，這樣固然不錯，但還不如“貧而樂，富而好禮者”。——你會發現，子貢說的是行為修養的問題，是怎么對人；孔子的回答比他進了一步，他的重點從“行為”轉到了“內心”，從“怎么對人”轉為“怎么對自己”。

曲波的《林海雪原》也是那時所看，與同學廝混時還常常來幾句黑話，尤其是“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖”。

我要看的是川流不息，是中西融匯，要看邊境上人來人往，最好，還有點“挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西”式的危險表情。眼前這些，太平靜也太平庸，滿街鄉鎮集市上常見的化纖衣服，可以說，除了那碗配發剪子讓你一邊剪一邊吃的甜甜的涼面，琿春這地方，沒有給我留下什么印象。

《權力的游戲》超燒腦奇幻史詩巨作，各方勢力為奪鐵王座展開瘋狂殘暴的權力之爭，神秘的奇幻生物蓄勢待發，這是一部99%的男人都無法抗拒的超級大劇。

由弗朗西斯·福特·科波拉執導的、馬龍·白蘭度、阿爾·帕西諾等主演的電影《教父》，歷來被奉為經典，被美國電影協會評為“百年百佳影片”，排名第二。最近再次成為討論熱點，因為習大大說這也是他的最愛。

演講開始時，周其仁首先一個小故事：幾年前，一個很好的朋友，他下圍棋，我問他，下圍棋你們有什章法？他講了三句話：第一句，善陣者不戰，善于布陣的人，不打也可以贏；第二句，善戰者不敗，善打的人不會輸；第三句，善敗者不亂，善于失敗的人不會亂。而周其仁則最喜歡第三句話：善敗者不亂，善于失敗的人不會亂。他還認為這將是2015年很多企業家需要學習的。

十三中的化學老師，他是這么啟發學生記金屬活動性順序表的。原表是：鉀，鈣，鈉，鎂，鋁；鋅，鐵，錫，鉛，氫；銅，汞，銀，鉑，金……由于太難背，于是他教學生背了一個口訣：嫁，給，那，美，女；身，體，細，纖，輕；統，共，一，百，斤。現在全班都倒背如流。高！轉給家里有初高中生的👍為什么我那個時候沒有

四大名著核心班底的成立有相似之處:《三國演義》為結義，《水滸傳》為認義，《紅樓夢》為認親，《西游記》為收徒。四本書說的是一件事:就是拉隊伍，先有人，再有事業，這種模式叫做結義模式。結義模式有一種基本的規律，即人想過什么樣的生活取決于你和誰在一起。“跟著漁夫敢下河，跟著獵戶敢上山，跟著龍王能到大海，跟著三藏能見如來佛，你能到哪去不取決于你是誰，而取決于你跟誰在一起”

我們在這個地方看到了一個很有趣的案例，去年有一部電影叫《親愛的》，陳可辛拍的，講一個走私兒童的故事，趙薇演的，這家企業的老板看到這部點因眼淚往往的跑出來，把他們研發部的經理叫過來，說回家看電影去，看《親愛的》，看看親愛的和我們有什么關系。研發部的經理看完電影眼淚汪汪的跑出來，就跟他低下的人說，看看我們和《親愛的》有什么關系。

政治人格中很重要的一點是“尊重少數人的權利”。曼德拉說，“我為反對白人統治進行了斗爭，我也為反對黑人統治進行了斗爭，我懷有一個界定民主與自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有的人都和睦相處，有著平等的機會。”這也是一種以人為本的思想。政治人格中以人為本是非常重要的。幾千年前，管仲就講過：“夫霸王之所始也，以人為本。本治則國固，本亂則國危。”

人生一世，最終是個選擇的結果。選擇有時是意識到的，有時是下意識的。除了從農場考上大學是我強烈地意識到的之外，挺身而出，異國他鄉，都是下意識的。因為華夏民族有《山海經》人物傳下的担當傳統，所以血脈里會有担當的沖動。担當過后的悄然離去，也是有傳統的。不求回報。這一切在古代都是無言的，不言而喻的。

這是一個結合實時動作捕捉、3D立體投影、故事、舞蹈、3D打印、實時3D互動影像、歷史建筑的表演，融匯了導演的新媒體藝術理念，整個演出對科技與藝術的結合進行了完美的詮釋。

一個賣別墅的銷售員，每年給客戶打36000個電話，28800個會接，11520個會聽他講，4608個會有興趣，1843個會出來看，737個會考慮，294個會有意向，117個會洽談，47個想買，最終成交的18個，成交18單會讓他賺到200萬元。他得出結論：每努力一次會賺到55.55元。銷售就得有這種精神！量變會引起質變！對的事情堅持做，就是產值！ ——獻給每天努力奮斗的人！

這張照片很真實，前面的人可能不適合你。就算為他做的再多，他也會無動于衷。如果你肯轉身，就會發現這個世界上還有一個可以為你遮風擋雨的人。所以偶爾給自己一個轉身的機會，不是后退，是為了可以看到真正對你好的人！

一直相信物質決定意識，現在有些懷疑啦。如果是這樣，大千世界、宇宙星辰都是物質，況且還有我們不了解的暗物質，他們也演化了太長太長的時間，為啥不出現類似或者超越人類的智能生命體？在精子和卵子結合后，是沒有意識的，隨著基因序列而不斷成長的胎兒，突然在某個時刻有了靈魂和意識？

早上叫了個滴滴專車，司機和我聊他的人生觀 他說：我是拆遷戶，5套房子，500多萬現金，股票愛TM怎么跌就怎么跌！因為老子不買！我有車，有自己的生意，自己當老板，多么自由。除了天王老子誰也命令不了我。 我說：前面那條路左拐。 他說：好的。

古代你去青樓，老鴇會說：公子你看，我們這個姑娘琴棋書畫樣樣精通，你們倆好好聊聊。現在你去做大保健，媽媽咪會說：老板你看，我們這個妞才十八歲，波大水多技術好，不信你摸摸看。傳統文化缺失，我感到很心痛。

【網摘一個日本人的博客】：“如果你覺得中國人奸詐且自私，請你原諒他們吧，那不是他們的本意。我們哪怕遇到再大的麻煩和困難，有國家作為依靠，而他們能依靠的只有自己。所以請體諒他們。”——聞之淚下

衣冠蟬蛻：美國最高法院的門楣上有三個人的巨大塑像：中間是摩西，代表天意或宗教;左邊是孔子，代表人倫或道德;右邊是梭倫，代表政治或法律。這也是西方禮制與法制同治的形象體現。中國卻有一群人說孔子禁錮思想導致專制，多么可笑。

從此，信邪。

陷空山，無底洞。李天王捉拿耗子精。 

“我不知道第三次世界大戰人類會使用什么武器，但我知道，第四次世界大戰的武器將會是棍棒和石頭。”——阿爾伯特▪愛因斯坦

記得我在50年代初我還是小學生，新來的黨員“教師”說人是猿變的，她舉了例說課桌是木頭做的，是木匠通過勞動做成課桌，當時我舉手說：如果沒有木匠，木頭就不能變課桌，因此沒有上帝，猿也變不了人。此人自覺失言哭著走出教室；我闖禍了。八十年代初有批香港教師訪問北京，電視里見到一班穿白裇帶紅領巾學生整齊坐著，香港的一位老師問他們想些什么，只見學生們一齊斜著眼看壁角的標語，齊聲說我們要好好學習天天向上。旁邊解說的記者說：他們在培養木頭人。

中國式教育英國引爭議，校長：非常乏味。

純水在多年前就已經說明了對人體有害，對任何正常生物都有危害，水至清則無魚啊，再說水，食物，空氣，這是人最基本的生存要素，越專業才會越安全，而不是商業公司隨便搞來圈錢的東西，小米這次真的不地道。

無論作品受到多大的爭議，影響了一個時代的汪國真，都堪稱詩歌界的傳奇。汪國真詩歌的盛行，是20世紀90年代給人留下最深印象的文化現象之一。1990年的“汪國真熱”甚至創下了出版社的“汪國真年”。

2013年，習在APEC峰會上引用了他的詩句：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。”

日本有三大產業，一是AV，二是動漫，三是AV的動漫。

去國貿三期，結果被保安攔住。保安：干嘛的？我：我想去樓頂看看。 保安：別裝了，就說你虧多少吧？我：5萬...保安：一樓大廳排隊，撞柱子去吧！我：為什么？保安：虧10萬才能上二樓，20萬三樓，30萬4樓，40萬五樓，100萬六樓以上，樓頂VIP都是大戶，你瞎摻乎什么！

哎，股票就是莊家騙散戶的賭博啊，你咋玩得過那幫知道底細的人的呢。你是高位買入的？那你只能等待它們反彈后再拋了。你入市的時機太晚了，反應太慢，人家都要崩盤了你剛進去。現在有在漲沒？沒有杠桿配資就還好，不然的話一平倉就什么都沒了。也是，不要吊死在一只股上，小賺小虧比大賺大虧要來得好。大陸股市沒依據就是賭場，美國的股市至少還看公司的業績的。可以理解，不然也不會有近1億的股民啊。反正空了就宅在家里的話，也花不了太多的錢。對，老百姓的錢是有限的，被政府征收，被有錢人與洗到外國去了。

今天我為了增加學識，誤加入一個博士群里。見到有一個人提問：一滴水從很高很高的地方自由落體下來，砸到人會不會砸傷?或砸死？群里一下就熱鬧起來，各種公式，各種假設，各種阻力，重力，加速度的討論，足足討論了近一個小時。這時，我默默的問了一句：你們沒有淋過雨嗎？？？群里，突然死一般的寂靜......然后，然后我就被踢出群了。.

小雞問母雞：“麻麻，今天國慶，放假一周，可否不用下蛋，帶我出去玩啊”?母雞道：“不行的，我要工作”！小雞說“可你已經下了許多蛋了”母雞意味深長的對小雞說：“一天一個蛋，菜刀靠邊站，半年不生蛋，高壓鍋里見。”孩子你要記住：存在是因為你創造價值！淘汰是因為你價值喪失。過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力！生命不息，奮斗不止。奮斗止了，生命就沒了。.

簡單是最好的生活狀態，簡單是最接近上蒼的生活方式。冷戰三十年，到了里根時代美國人才悟出一個道理：在雙方都能確保摧毀對方的核武器時代，靠軍事、政治、經濟擊垮對手是不可能的，靠“緩和”（Détente）只 能延續邪惡，唯一能夠擊垮對手的是信仰、信念與意志。對于擁有核武器的超級大國，能夠改變他的只有他自己——人民的覺醒與執政者的良心發現，靠外力是不現 實的。于是，資本主義美國與社會主義蘇聯之間的對抗，瞬間變成了民主與專制的對決。就在話語轉變的這一刻，注定了被美國庇護的“獨裁政權”韓國、臺灣將要 開始和平的民主轉型，也注定了美國將會在冷戰中勝出。

小樂 2015-09-09 14:44:41