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大夢誰先覺，平生我自知
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《莊子·齊物論》中對夢有一段解釋，“夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也，夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。且有大覺而后知此其大夢也，而愚者自以為覺，竊竊然知之，君乎，牧乎，固哉!”
《三國演義》中諸葛亮詩云：“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”這便是道家思想境界的文學。“愚者”常自以為是，竊喜自己的清醒，其實像牧童放養的牛一樣，被人牽了鼻子走。這句話是在告誡世人，本來天地間無主宰，沒有人能夠牽著你，可你自己卻被它限制了，自己不做自己生命的掌控者，不懂人生，實在是冥頑不靈，頑固不化。
相傳，唐代有個姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小節。一天適逢生日，他在門前大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，喝得爛醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下一個樹洞馳去，但見洞中晴天麗日，別有洞天。
車行數十里，行人不絕于途，景色繁華，前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君愿將公主許配，招他為駙馬。淳于棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政愛民，把南柯郡治理得井井有條，前后二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。這時他已有五子二女，官位顯赫，家庭美滿，萬分得意。
淳于棼返回家中，只見自己睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來，眼前仆人正在打掃院子，兩位友人在一旁洗腳，落日余暉還留在墻上，而夢中好像已經整整過了一輩子。淳于棼把夢境告訴眾人，大家感到十分驚奇，一齊尋到大槐樹下，果然掘出個很大的螞蟻洞，旁有孔道通向南枝，另有小蟻穴一個。夢中“南柯郡”、“槐安國”，其實原來如此！
故事恐怕大家都聽過，但讀來仍別有意味，真正參透夢境、參透人生之人又能有幾個？
說到“大夢誰先覺”，又想到了禪宗中著名的“桶底脫落”。
某日，清了禪師在廚房看到一位弟子在倒水，忽然水桶的底掉了，整桶水全灑了。眾人見狀說：“好可惜啊！水全灑了！”可是，禪師卻說：“桶底脫落是件好事啊！各位為什么煩惱呢？扶持舊桶，桶底呼脫，桶底無水，水中無月。”
想想，桶底都掉了，桶中還有什么呢！什么都沒有，而且東西再也裝不進去，豈不是很好。“桶底脫落”是頓悟的境界，“大夢先覺”也是醒悟的表現，人生恍然如夢，一樽還酹江月。
正是：錦樣年華水樣過，輪蹄風雨暗消磨。倉皇一枕黃粱夢，都付人間春夢婆。
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醉東風
飄絮戲東風，漫舞驚鴻；明眸含笑問蒼穹，猶記當時舍竊語，弦月朦朧。
聚散太匆匆，恍若夢中；幾回夢中與君聚，日麗古寺翠蒼柏，還盼重逢！
故人重逢，故地重游，竟不知從何話起，寥以數語，心喜未消已至別，心中掛念何日聚……
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劉備第三次去茅廬,在茅廬中亮剛覺吟的詩句,整句話是什么?
劉備三顧茅廬的典故：
其實能看透這個世界的人很少，幾乎沒有啊，因為老天爺自己才知道，我們都是以自己以為正確舒適的方式來生活，處事。所以啊，自己過的好不好自己知道，不要太在意別人的看法，你是為自己活的，有時是為家人活得，但是不是為愛嚼舌頭的長舌婦們活得。你堵不住別人的嘴，但是可以管理好自己的耳朵，讓惡語不入心啊。希望凡人們都過得自在幸福。呵呵～～
正確的意思怎么解釋?
前兩次造訪，沒有見到，第三次正好諸葛亮在午睡，幾個時辰以后，睡足了的諸葛亮醒來口念：“大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲”。這首詩含義很深刻，杳有情趣，細細品來，美哉！諸葛亮頌完了詩，問的第一句話是：“有俗客來否”
人生只不過是看起來真實一點的夢境,誰能夠先看穿這個呢?我生平所為只有我自己知道啊!其實就說他已經看清了世事如夢幻泡影罷了.一切順其自然,平淡的生活不是挺好么.
藍月亮 2012-06-25 20:47:13
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