寧財神文章選：審美

簡體傳統

這次說審美，藝術家在訪談里，熱情攻擊了所有與奧運相關的設計。一部分，我挺認同的，比如說福娃，作為吉祥物，能變成現在的全民笑話，實在是個悲劇。還有一部分，比如祥云火炬，我就有點吃不準了。
　　祥云火炬，在我低俗的眼睛里看來，非常好看，具體怎么好看，就不多說了，說了也露怯。在這里，我其實是想說審美的問題，有句老話說的挺好，情人眼里出西施，人和人之間，由于成長環境，受教育背景的差異，審美也會產生多多少少的差異。
　　按照藝術家的邏輯，審美高級的（優雅？），就算有靈魂，低級的（簡單粗暴？）就沒有靈魂，這種說法讓我很困惑。
　　太平天國年代，老百姓看到洋人，如同妖魔，家里孩子哭，抱出去看一眼洋人，頓時嚇休克了。經歷了這么多年的文化侵略，大家再看到大銀幕上的安吉麗娜朱莉，也都覺得這閨女挺好看的。
　　隨著時代變化，審美也一直在悄悄變化。我作為大眾之一，覺得祥云火炬很棒，藝術家以他的高級審美攻擊了祥云火炬，使我對自己的審美產生懷疑，然后我就得思考，如果藝術家哪天說安吉麗娜朱莉很丑，呂燕很美，那我將如何面對自己的內心？如果有一天我流落荒島，唯一的時裝雜志上只有呂燕的照片，那我是否能夠按照藝術家的審美要求，用呂燕的照片滿足一些自然需求。目前看來，這種可能性比我流落荒島還要小——我很想聽她的召喚，但我無法操縱身上某個零部件。
　　我因為品味低俗，喜歡甜俗的大波妹，經常被朋友攻擊審美，起初有些羞臊，到最后忽然意識到，穿衣戴帽也就算了，如果我對最基本的出自生理本能的審美還要懷疑，那我還有什么是值得堅持的呢？
　　如果連祥云火炬、開幕式的美與丑，我都沒有權利自己判斷，那么作為個體，我還有繼續保持獨立思考能力的必要么？
　　我把那個知名的邏輯修改一下，放在最后：我可以不認同你的審美，但我必須誓死捍衛你審美畸形的事實，再加一句，并且不由此而代表上帝攻擊你靈魂的缺失。