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　　昨日上午，成都武侯祠結義堂掌聲笑聲不斷，《百家講壇》名師紀連海身穿紅色唐裝為成都觀眾帶來了一場獨特的“紀式演講”。紀連海的演講題目也十分吸引觀眾――“貂蟬離開呂布之后……”，演講中他給出了八種答案，其中最吸引眼球的一種是“貂蟬離開呂布之后老死成都”。
　　慘死說 削發為尼最終自殺？ 　　在一個多小時的演講中，紀連海緊緊圍繞這個懸念給出了八種答案。“貂蟬離開呂布之后，有八種說法，可分為兩大派，一是‘慘死’，二是‘善終’。”演講一開始，紀連海就拋出懸念。在“慘死”觀點中，最吸引觀眾的版本是，貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。 　　善終說 被關羽納妾老死成都？ 　　在紀連海的“善終系列”中則有三個核心版本，一是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最后在尼姑庵里壽終正寢；第二種版本則是關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終于熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠；第三種版本則是，貂蟬被關羽納為小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。紀連海認為，相比之下，此種說法最具真實性。

網載 2013-09-10 20:57:19

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