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仁者樂山，智者樂水，在漫漫歷史長河中，像唐詩宋詞、文化古跡的故事廣為流傳，遍布中華大地，留下多少燦爛文明，是我華夏民族最為寶貴的精神財富之一。

我們尋找大眾對清明的政治文明追求的深層次原因，思考社會現實與人們普遍心態的作用關系。以山水文化為切入點，作古今對比，力圖點明其對現今大眾的普遍意義。

在朝霧中前行的我們，充滿無限希望與期待，走近新商業時代與自然文明和諧共存發展的明天。

1、本項目研究意義及國內外同類研究工作現狀：

本項目的研究意義在于：將傳統山水文化重新挖掘整理，力爭為其作出現代的闡釋，點明其在新時代的普遍意義，以期引出大眾的普遍思考。

   目前，這類研究都比較局限在文學創作者、歷史研究者等之間，雖有比較深刻的研究成果，卻無比較合適且普遍的表現媒體。所以，一些重要的思想往往只在一些書籍、研究報告間流傳，體現在影視、網絡媒體中的少之又少。

   我們努力對山水文化做出內容分類，了解其時代變遷，分析、整理然后寫成通俗、易于理解的報告文章。更關鍵的是，我們希望通過比較新穎的表現形式，比如網頁、幻燈片、FLASH課件與動畫，使其更易于被大眾理解并引發思考。

   通過FLASH等交互性強的媒體，我們將有創意的場景、新穎美觀的展現方式、觀眾積極參與等元素有機結合，力爭做出令人賞心悅目、眼睛一亮的優秀作品。

2、主要研究內容、目標、方案和進度及擬解決的關鍵問題：

主要研究內容：·山水文化的由來，及歷代變遷

·一些富含詩意的畫面：桂林山水、小橋流水、風帆遠航

·詩詞書畫、名人名篇、名人故事、音樂

·中國山水的美學風格、中國人的山水審美意識

·山水文化如何融入新商業時代

目標：    綜合多方面、多種媒體的資料，制作出美觀典雅、具有普遍教育意義的FLASH動畫或課件

方案：    資料搜集-> 主題調查與分析-> 作品立意規劃-> 作品開發

擬解決的關鍵問題：

    ·  主題選取，從紛繁復雜的資料中抽象出新穎的主題

    ·  作品結構設計、場景的設計與繪畫、情節的構造

    ·  FLASH腳本的編寫、程序的設計

3、與本項目有關的工作條件（包括研究工作基礎、實驗條件等）：

資料收集：圖片館、個人藏書、雜志、報紙、

書店購買、上網查找

數碼相機攝像

繪圖：   電腦鼠繪，考慮購買一臺漢王繪圖板

制作：   用小組成員的個人電腦進行創作

         通過紙張、網絡（QQ、FICQ等）等進行交流

         定期小組開會

大家高漲的研究士氣，良好的設備支持，優良的團隊素質，挑戰自我、

精益求精的開發信念，使得這一項目得以有力保證，必獲成功！

4、預期成果形式、去向和效益：

   成果形式：

   一份設計報告（包括主題調查、總體規劃）

一份綜合各種元素，以動畫或課件形式展現的FLASH

   去向：  可以以課件或主題宣傳片的形式提供給有需要的人士

效益：  比如研究成果的價值、良好的社會影響效應、教育功能

附：

《山水文化專題系列》FLASH

                                            計劃書

項目管理            托托   負責進度把握、主題選取、內容把握

項目開發            全體   資料收集、繪圖、腳本編寫

質量控制            付鐘   參與制作、分析評價、定期總結

<最終形式>

一個以清新動畫風格展現、包含多種因素（音樂、小游戲、故事情節、人物塑造）的FLASH，可以有“主題課件”的形式

<表現主題>

            山水文化橫貫古今，在中華文明的歷史大潮中，一直作為一種悠閑的生態存在，令人向往，我們通過對唐詩宋詞、古代名篇、文化古跡探尋的方式，展現一種人與自然和諧相處氛圍，為這系列文化尋找現代的闡釋，使之得以傳承與發展，宣揚一種自由灑脫、輕松浪漫、共同進步的和諧發展觀念。

<制作要點>

結構設計：          主界面、欄目分類、內容規劃

資料尋找：          詩詞書畫、名人名篇、名人故事、音樂、由來，古往今來人們的理解

內容設計：          人物塑造（比如智慧老人）、創意場景（桂林山水、輕舟、小橋流水）

表現形式：          故事情節設計、一些交互形式，比如小游戲、問題選擇、迷宮挑戰等

           FLASH不是空架子，要有內涵

<展現內容>

仁者樂山，智者樂水……

           好的作品不一定是需要日本畫式的細膩、唯美，而可加入一些清新、自然的元素，使之展現灑脫浪漫的風格，“詩畫同源”，整個作品也就活了。

           有好多名人，遠離塵世中的榮華，而將足跡遍及名山大川，與大自然同呼吸，而寫出很多有實踐意義的作品。

為什么人們總是對海外仙島、世外桃源的故事表現興趣，深深向往，是否有什么社會現實、普遍心態的作用在里面？對古代的一些有很大現實意義的文化，今人到底能夠理解多少？這些到底可以作什么樣的現代闡釋，能夠產生什么樣的影響？

《桃花源記》陶淵明  《岳陽樓記》范仲淹  《滕王閣序》王勃《醉翁亭記》歐陽修

唐詩、書畫：李白、王維等   這些名篇令人讀來神清氣爽，產生滿懷希望的美好情感。

中國人的山水審美意識：先秦一漢魏六朝：從“比德論”到“世外桃源”；唐宋時代：“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”；元明以降：田園牧歌式的憂傷與回歸；中西山水審美觀的比較：“神與物游”和“物我相對”。

中國山水的美學風格：雄偉壯觀、驚險峻峭、奇異獨特、柔美秀麗、曠遠宏闊。

正如在朝霧中前行的我們，充滿無限希望與期待，走近新商業時代與自然文明和諧共存的明天。

時2005年秋

李白斗酒廠詩百篇

飄渺山水間

孤帆遠影碧空盡

獨上高樓

煙波江上使人愁

李白：天生我才必有用

微軟——以創新的文化貼近自然

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IBM——追求卓越，隨需應變

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樂明 2010-12-22 04:35:44