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　　唐朝的文化名人中，有兩個昌齡，一個叫張昌齡，一個叫王昌齡。張昌齡文辭優美，曾經得到唐太宗的大加贊賞，并且有過一段中肯的告誡談話，告誡他不要恃才傲物，以保萬全。不過，相較之下，開元、天寶年間的王昌齡詩名更大一些，雖然畢生沒有與皇帝近距離接觸，卻留下了自己的聲音，有“詩家夫子”、“七絕圣手”的美稱。詩歌盛于唐朝，唐朝的詩歌又多出自盛唐時期，盛唐時又多垂名千載的典范詩人。就像洛陽的牡丹園，集天下珍奇的花中之王于一地，滿目牡丹，爭奇斗妍，美不勝收。王昌齡，便是這牡丹園中的一朵奇葩。

　　王昌齡趕在了唐朝史稱最為繁榮的開元年間光榮地考上了進士，春風得意，隨后又在張九齡做宰相的時候“舉博學宏詞科”，做了汜水縣尉。“人生須達命，有酒且長歌”，王昌齡在他的早期生活里，呈現出了豪放的生活激情。由此，也決定了他的寫作主題。今天，人們已經忽視了他的官員身份，而是以邊塞詩人來定位王昌齡，主要是因為他的軍旅題材的幾首作品。實際上，王昌齡是否有過真實的軍旅生活，一直是一個未知數。從寥寥無幾的傳記材料中，沒有確切的資料證明他曾經歷和體驗過邊塞生活，最基本的理由是，在担任公職時間內，他是沒有那么多空裕的時間跑到遙遠的邊塞，官場紀律也不允許他這樣做。除非在出仕之前，或者，中途有過一兩趟與之相關聯的公差旅行。借用公差旅行寫作的，自古以來就屢見不鮮。

　　王昌齡的邊塞詩，生動而逼真。今天，我們可以沿著某些線索，抵達那個冷兵器時代。

　　漫漫邊關，風沙滿地，他踏雪而行。陣營相連，帳篷相接，那是一個浸洇著血與火、激情燃燒的地方，里面住著一群長年浴血疆場、置生死于不顧的漢子，他們的膚色被大漠的驕陽曬得黝黑，因為經年的征戰，有些士兵的盔甲，已被磨破。雪，大雪，紛紛揚揚地下起來，王昌齡坐在篝火前，杯盞里的酒尚有余溫，將士們圍坐在他周圍。白天，他已見過他們在雪地里操練，旌旗獵獵，劍戟如林，紅纓如潮，呼聲震天，這是一支保家衛國的威武之師啊。有一個年輕的將領過來敬酒，王昌齡一笑，這仗打到什么時候呢。年輕的將領一仰脖，盡干杯中之酒，擲杯于地。王昌齡點頭，看來將軍是不破樓蘭終不還啊。目前的戰事如何呢？王昌齡又問。將軍微醺的面龐上已帶著笑容，告訴您，前方傳來捷訊，已報生擒吐谷渾。此番塞上之行，使王昌齡深有感觸。他是一個何等聰明之人，一系列的邊塞創作題材，已了然于心。

　　酒過三巡，樂隊奏樂了，那是一首故鄉的老歌，悲涼的離愁，如籠罩在長城上的積雪，揮之不去。滿堂喧嘩，忽地變作一派肅然，大家都安靜下來。有一位老兵的眼睛里，露出了閃爍的光。這一幕，被王昌齡捕捉到了。將士們這是思鄉了啊。他想起來，在長安，曾經遇到一個戰士垂老還鄉，可是，這位戰士沒有還鄉的歡樂，卻有數不盡的悲傷，出征前三十萬大軍浩浩蕩蕩，如今卻是他一人只身返回京城，沙場的苦有誰知道呢，也許不需要解釋，掀起衣服，裸露肌膚，身上那些星星點點的刀箭創傷不是可以說明一切么？回到住處，王昌齡輾轉難眠，醉里，挑著燈，奮筆疾書：

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。――《出塞》

　　就是這一首詩，被后世推為唐人七絕的壓卷之作。

　　自古以來，戰爭與愛情一直成為官方和民間討論和關注得最多的話題，王昌齡的聰明之處，就在于從作品中塑造了邊塞和閨怨這兩種習見的文學主題。他那些膾炙人口的邊塞詩，可能是借助于別人的敘述，和古代的邊塞詩歌傳統，發揮了自由的想象，展現了典型而逼真的邊塞生活場景。不過，從他夜宿灞上以及“昨聞羽書飛，兵氣連朔塞”的內容來看，一般人也許更傾向于王昌齡曾經有過短暫的軍營之旅。“無道吞諸侯，坐見九州裂”，“一人計不用，萬里空蕭條”，王昌齡晚年，安史之亂已經不可避免地發生，在他的邊塞詩里，既有對大將軍的激賞，也有對下層士兵的憐憫，以及對于朝廷的種種隱憂。

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
　　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。――《從軍行七首・其一》

　　琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
　　撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。――《從軍行七首・其二》

　　關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場。
　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。――《從軍行七首・其三》

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
　　黃沙北戰穿金甲，不破樓蘭終不還。――《從軍行七首・其四》

　　大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。 
　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。――《從軍行七首・其五》 

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。 
　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。――《從軍行七首・其六》 

　　玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。 
　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。――《從軍行七首・其一》 

　　關于愛情，也一次次進入王昌齡的創作視野。長夜待君王的宮女，紅妝守空幃的青樓女子，她們的愁，在于等待愛情，等待情人的突然出現。王昌齡也許傾聽過這樣哀怨的訴說，他的筆下，充滿了對于沒有已經或者沒有獲得愛情、并且困擾于相思之中的女子的深深同情： 

　　閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 
　　忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。――王昌齡《閨情》 

　　一者充滿陽剛，一者充滿陰柔。王昌齡敏感的心靈中，裝滿了人間秋色，對于國家統一的期盼，對于家庭和睦的祈愿。 

　　讓我們再來看看這個“七絕圣手”的朋友圈子――王之渙，高適，岑參，張九齡，王維，孟浩然，李白，崔顥……這么多的朋友高士，想想就叫人羨慕。王昌齡是一個喜歡交友的人，和孟浩然“數年同筆硯”，交情不可謂不深，而且有一則傳說顯示，孟浩然的死亡就因為王昌齡的到訪而開葷所致。孟浩然在長安求官期間，也與王昌齡結下了深厚的友誼。詩人李白聽說他被貶龍標，在路上又未能遇到，專門寫了一篇寄他的贈詩。但王昌齡的送別詩也尤為出色。有人統計過，在他所留下的182首詩里，有32首皆是以“送”字打頭，友人之多，可見也是熱情好客之人。中國文化史上的送客，確是一門學問，送客之間，十里長亭，飲酒長歌，越是怕別離，越是傷別離，越是情不能禁。別離里的悲歡情愁，得失自明，冷暖自知。有一點，盛唐文學界的圈子里，是最講團結的，名家很多，但相互之間盡管有許多性情上的差異，卻引為知己，一見如故，互相推崇，很少有關于糾紛的記載。 

　　只可惜王昌齡詩名顯著，官運卻是不濟，新舊唐書中以“位不顯”來形容。張九齡被罷相，他也隨之遭到排擠，而且是兩次被貶，到蠻荒之野，做一個清閑的小官。在芙蓉樓送別好朋友辛漸時，王昌齡照例要作敘別心聲，他遠望蒼山，感慨不已，下筆時卻是風清云淡，只是輕輕地說了一句，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。只兩行字，隱藏著豐富的潛臺詞，卻頂得上千言萬語。因為王昌齡的兩次被貶，加之“不護細行”，已經開始有很多不利的話語散布出來，弄得“謗議騰沸”。但王昌齡的聲音很清楚，不管世間如何變遷，不管別人對我怎么看，我還是我，我的心中依然如冰似玉，光明磊落，表里澄澈。 

　　王昌齡后來棄官隱居，“安史之亂”時準備回歸鄉里，在濠州被刺史閭丘曉所忌而殺。死因是不明的，可憐一代詩杰死于非命。 

　　中國文化史上的文人被殺案例，一直受到廣泛的關注。初唐的陳子昂被縣令段簡所害，成為眾怒。而王昌齡的被殺，再一次引起了輿論的關注： 

　　（昌齡）以刀火之際，歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉愆期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：“王昌齡之親欲與誰養乎？”――《唐才子傳》 

　　刺史閭丘曉，也是一個讀書人出身，竟然將一代文化名人殺害，實在是令人憤慨和震驚。一個優秀的詩人是可以隨便殺害的么？那位閭刺史未必太過于自作聰明了。再看這位閭大人，史載“素愎戾，驅下少恩”，倘若因為王昌齡的“不護細行”而觸怒自己，也不致于大動干戈，殺氣騰騰。閭丘曉圖了心中之快，他的死期也不遠了。宰相張鎬因其延誤軍期，也讓他品嘗殺頭的滋味，這個混賬東西，死到臨頭，還借口家有高堂、老而無依之類的話語來搪塞，張鎬含怒叱問，那王昌齡的高堂誰來奉養呢？！ 

　　閭丘曉這樣的惡官殺一百次不足惜。可王昌齡死一次，于文化，卻是不小的損失。 
  
　　王昌齡是個有詩歌天賦的詩人，讓人一讀難忘。一些別人不經意的小片斷，小細節，都能引發他心中的滔滔才情。因為他懷著真情實感，加之精通韻律，故而其詩作精品疊出，每每被譜成樂曲，流傳于民間。據《集異記》載，開元年間，王昌齡和當時齊名的高適和王之渙到旗亭飲酒，正巧有梨園樂伶演唱當時的名曲。他們三人便私下打賭，看唱誰的詩多，即按此論實力排名前后。結果，有趣的是，樂伶們連唱了王昌齡的兩首。可以想見，王昌齡在當時的詩界樂壇，享有多高的聲譽。

網載 2013-09-10 21:24:54

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