章閣:韓國影片《觀相》戲外的君臣之命

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“相由心生”源于中國唐代“裴度還帶”的故事。唐代名相,輔佐四朝君王的社稷重臣裴度,年少時顏丑平庸且又貧困潦倒。一天,一個算命先生看到裴度的面相后,說他是餓死的命。裴度恐于厄運,便常到寺院燒香禮佛,平日也謹言慎行,力心行善。后來算命先生再次巧遇裴度,驚奇地發現他的災禍已化解,且日后榮身宰相大富大貴。于是很好奇的問裴度是如何破解的,裴度說他并沒做什么,只是無意中在香山寺撿到一條玉帶,是一個姑娘為了搭救身陷囹圄的父親而準備的,裴度得知后于是就還給了她。裴度不貪戀錢財,日漸行善累積的福分,不僅使相貌得以改善,就連命運也得到很大的改觀。可見,人的命運雖是既定,但也會因平日的言行發生改變。這就是中國民間所說的:“相由心生,命由心造”。

由韓國影星宋康昊、李政宰等知名演員演繹的電影《觀相》,對取材于古老中國的觀相文化,沒有任何的鄙視、丑化和歪曲,而是通過還原、尊重、承認的角度認可觀相文化的存在。影片于2013年上映時,大受觀眾好評。《觀相》講述了朝鮮第一觀相大師金乃敬,天賦異稟善于看相,因卷入宮廷政變,試圖以相術阻止首陽大君篡位登基的故事。影片以朝鮮王朝上黨府院君韓明澮的回憶開始,幫助首陽大君篡奪王位的政變軍師韓明澮因恐于觀相師所說的,他是個“被砍頭的面相”,因此不敢在肆意樹敵,控制野心,小心翼翼的輔佐君王。

通過他的回憶,引出了“朝鮮第一觀相師”金乃敬的傳奇一生,也通過他對人生的領悟:“什么權勢,到頭來都是一場空”,韓明澮的妻子兒女并沒有從他的權勢中獲得福祉,雙雙早逝。韓明澮擁有身份地位和權勢,也獲得大王的倚重和賞賜,可他卻說其實什么也沒有擁有。為防止“被砍頭”的命運,增派兩倍的侍衛守護,依然驚恐相士的預言。影片通過不同人物的面相,金乃敬卓越的觀相術,結合風起云涌的朝鮮政局,使觀眾自然的思考:人生是什么,權勢是什么,又何為命運等話題。

影片中的首陽大君,從侄子端宗手中篡奪王位,并以殘暴酷刑肅殺忠臣。根據《朝鮮王朝實錄》記載,1453年(癸酉年)十月,首陽大君在大臣鄭麟趾、韓明澮幫助下,以“清君側”為藉口發動政變,史稱“癸酉靖難”。世祖(首陽大君)為了使樸彭年、成三問等人臣服,命令刑吏嚴刑拷打,并將燒紅的鐵棍穿插雙腿、將烙鐵放置私處、活剝皮的極刑,這些令人毛骨悚然的酷刑,最終也沒有使這些大臣臣服。

其中,樸彭年在世祖遣人勸其臣服時回答說:“雖曰金生麗水,豈水水生金?雖曰玉出昆崗,豈山山玉出?雖曰女必從夫,豈人人可從?”以此歌謠明志,拒絕妥協。而成三問赴刑時,在囚車上對女兒和家仆吟誦了“食人之食衣人衣,所志平生莫有違。一死固知忠義在,顯陵松柏夢依依。”的詩句,流傳至今。據說世祖讀到這些詩文后,慨嘆“當世之亂臣,后世之忠臣”。

從歷史的記載看,世祖對于這些大臣堅守的立場,感到萬分的詫異和不解。在這位一向用武力說話的君主眼中,世界上并不存在不為壓力所屈服的事物,面對強大的權勢還選擇螳臂當車,著實令外界不可思議。但根植在人內心深處的忠誠信念,又豈是酷刑能強制改變的?

世祖將侄子端宗廢為魯山君、流放到寧越郡幽禁。端宗在寧越每天清晨起來后冠服端坐,依然一副王者氣派,來往的士民看到后都肅然起敬。傳說,在干旱的季節,端宗祈雨,往往隨即大雨傾盆,因此百姓更加尊崇這位落難的君主,前來朝拜的官員和庶民絡繹不絕。百姓對端宗的愛戴,令世祖如芒在背。于是在申叔舟的建議下,下令毒殺這個還不過17歲的端宗。那時執行命令的義禁府官差,帶著毒藥在端宗面前,心虛之下止步不前,顫抖的跪在庭院中。這時一個端宗的侍從自動請纓,用弓弦將端宗勒死。這個賣主求榮的人,據說出了門沒幾步就“九覈流血”而死。史載,端宗死后,“雷雨大作,咫尺不辨,人物烈風拔木,黑霧彌空,逕夜不散”。

而那位背棄友人信義,對故主落井下石,建議以毒賜死的奸臣申叔舟,無論后來官職多么顯赫,功績多么燦爛,都無法消弭他的污點。以致朝鮮民間,稱容易腐爛的綠豆芽,為“叔舟豆芽”,以“叔舟”作為腐敗變質的代名詞。中國南宋時,秦檜以“莫須有”的罪名殺害抗金名將岳飛,因奸臣當道,百姓敢怒不敢言。因此民間自發的以面做成秦檜夫婦二人形象,放到油鍋里炸,以此隱喻油炸秦檜,表示對奸臣的憎恨。朝鮮民間的“叔舟豆芽”又何嘗不是對奸臣惡行的唾棄?

端宗死后,惡事做盡的世祖(首陽大君)長期被各種怪事困擾,仿佛有一股力量在制裁他一樣。據載,世祖經常夢到端宗的母親,也就是他的大嫂顯德王后,夢中顯德王后拿著劍,厲聲大罵:你盜人國家也就罷了,為何還殺害我的孩兒?說完,便拿著劍朝世祖兒子居住的資善堂走去。這個怪夢之后,世祖的兒子就像怨靈附身一樣,身子越漸虛弱,結果他的兩個兒子都沒有活過19歲就撒手人寰。

世祖也常夢到顯德王后對他的唾罵,凡是被王后吐過口水的地方,醒來后,身上逐漸長出了不少膿瘡,腥臭難聞、屢治不愈,被此惡疾折磨的苦不堪言。世祖縱有權勢和軍隊,卻也無法消除夜間的離奇怪夢,也無法消除惡疾的折磨。苦不堪言的世祖于是帶著悔過和負罪感,訪遍全國的名山古剎,祈禱贖罪,并在朝鮮五臺山月精寺修行數月。他知道自己終究要為過去的篡位、弒殺忠臣的惡行承受應有的報應。這位殘暴的王有能力制造宮廷政變,卻沒有能力阻止因果報應的昭彰;即使敢肆意妄為對忠臣大施酷刑,卻無法改變人的信念,無法左右后世對他的評價,也無法掩飾他亂政篡位的罪惡。

無論影片的戲說,還是歷史的記載,人們從中看到,大千世界看似包羅萬象,其實也只有“善與惡”兩種面相。由影片《觀相》引出的這段悲壯歷史,看完之后不禁感嘆:上天或許真的給每個人安排好了命運,但也賜給人自由選擇的意愿。人生的路在自己的選擇中,走向善惡的兩極。影片中的觀相師出身沒落貴族,為了重振家門,以觀相的天賦賺得大量錢財,卻也因為不守心術,隨意張口泄漏太多天機,而招致天譴,致使兒子早逝,小舅子變成啞巴。想當王的首陽大君,如果擁有做王的天命,即使不用篡位,也能成就王位。而他選擇了殺戮,以致他的兩個兒子早逝,他自己也只活了51歲,最終被活活的痛死,縱有王位、財富、眾多侍衛和名醫,卻也無濟于事。自己的惡行,反而成了日后無法擺脫的報應,如影隨形。

在影片的結尾,觀相師金乃敬對政變軍師韓明澮說,他所做的種種預測,就好像不停的對著潮起潮落的海浪推測水情,無論浪花再怎么翻飛,水波再怎么激烈,這些都是表象,真正起作用的是背后的大風。這番話,或許是觀相師金乃敬對自己坎坷一生的總結,也是影片對人生的訓導。“相由心生,命由心造”,通過影片的描述,使人清楚的看到推動人世輪流轉動的,不正是因果報應的那股大風嗎?

 


網載 2015-05-23 23:00:10

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