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簡體     傳統

出版社: 中華書局

出版年: 2006-9

頁數: 357

定價: 39.00元

裝幀: 平裝

ISBN: 9787101051698

內容簡介 · · · · · ·

魏晉處于漢唐帝國之間，是一個解構與重組的時代。在解構與重組的過程中，許多矛盾現象雜呈，最顯著的是儒家思想失去其原由的權威地位，原來在經學籠罩下的其他學術，紛紛脫離經學的羈絆而獨立。但由于史學和經學的關系過于密切，所喲史學獨立的步履緩慢而迂回。但在史學主流的編年和紀傳二體之外，卻出現了一系列非儒家價值體系的新史學寫作形式。不過，這許多新史學寫作形式的思想根源與社會基礎，都深植在魏晉時代之中。逯耀東教授以其多年治魏晉史學的經驗，結合中國傳統史學的發展與流變，對這個問題作了較深層次的探討與分析。

逯耀東教授從事歷史教學與研究工作四十馀年，范圍集中于魏晉南北朝史、中國史學史、現代史學、中國飲食文化史。擅長歷史隨筆、文化散文的寫作，一生勤于著述，筆耕不輟，歷年所撰史學論集、散文集二十馀種。本書為逯耀東教授研究魏晉史的代表作，廣為學界所知。該書著重考察這一時期史學主流之外出現的一系列非儒家價值體系的新史學寫作形式，并結合中國傳統史學的發展流變，探討這些新史學寫作形式的思想根源和社會基礎。

作者簡介 · · · · · ·

逯耀東(1932—2005)江蘇豐縣人。臺灣大學歷史系教授。畢業于臺灣大學歷史系首屆博士班，先后任教于香港中文大學新亞書院、臺灣大學、臺灣輔仁大學等。從事歷史教學與研究工作四十馀年，范圍集中于魏晉南北朝史、中國史學史、現代史學、中國飲食文化史。擅長歷史隨筆、文化散文的寫作，一生勤于著述，筆耕不輟，歷年所撰史學論集、散文集二十馀種。

目錄 · · · · · ·

序原地踏步

導言　魏晉史學的思想與社會基礎

《隋書·經籍志·史部》形成的歷程

《隋書·經籍志·史部》及其《雜傳類》的分析

魏晉別傳的時代性格

魏晉對歷史人物評價標準的轉變

魏晉玄學與個人意識醒覺的關系

《世說新語》與魏晉史學

《世說新語》對個人形態的描敘

志異小說與魏晉史學

經史分途與史學評論的萌芽

劉知幾《史通》與魏晉史學

裴松之與《三國志注》

裴松之《三國志注》的自注

《三國志注》引用的魏晉材料

《三國志注》與漢晉間經注的轉變

裴松之與魏晉史學評論

司馬光《通鑒考異》與裴松之《三國志注》

一個時代的史學孕育在它所存在的時代中，并且與這個時代發生交互的影響。透過一個時代的社會與文化的變遷，可以了解這個時代史學的轉變與特色；分析一個時代的史學的發展，同樣也可以尋找這個時代社會與文化變遷的痕跡。因此每一個時代的史學，都有其自身的特質和個性。

一種行之已久的文化或意識，經過數百年的發展以后，不僅定型而成為傳統的權威，人們對它只有接受與不接受的選擇，很難再作些微的調整或轉變。于是這種經典定型的變化，由于定型而失去彈性，因失去彈性而僵化，最后終于因不能適應新的環境而解體。然而舊的權威已失去原有的作用，新的秩序卻又無法短時建立，自然就陷于分崩離析的狀態中。于是過去在傳統約束下的個人，開始對過去的偶像發生懷疑，經過自我反省以后，而發現自我的存在，最后個人終于從傳統的束縛中解放出來這是漢晉間思想轉變的過程中，所出現的特殊景象。

2022-12-08 19:13:19