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元代雜劇《誶范叔》里有一句話：“先敬羅衣后敬人，先敬皮囊再敬魂。

這句話什么意思呢？

就是說我們見到一個人的時候，第一時間給我們直觀印象的，是這個人的穿戴。人們本能的會對穿戴干凈整潔的人產生好感與尊敬。

不可知，不可控，不可怕。

果然是游過來的，名副其實的水貨[旺柴]

紅色安生 有人問，普通人是否有必要關心政治？

——天上下雨地上滑。

政治是爭奪國家管理權并管理社會的行為。

國家是最大的分配機構，不但能分配產品，還能決定你的生死。

法國大革命，貴族排隊上斷頭臺。

希特勒上臺，德國人去填戰壕，猶太人去毒氣室。

常凱申當委員長，四大家族發財，其他人破產。

普京在臺上，俄國抓壯丁。

怎么能說與你無關呢？

據統計，普通人每天的日程，有80％是被廣告悄悄安排的，真正的自我決策，少的可憐。而99％的廣告，是引導你去消費的。消費就是花錢。消費更花時間。看一場電影，2個小時就沒了，自駕游一次，至少兩三天就沒了。時間和精力都用在花錢消費上，賺大錢談何容易。

創業就是把未來的風險，提前放到現在來爆發。

然后通過建立自己的價值變現模式，逐漸消除風險。

最終比打工更快的，賺到這輩子所需要的基礎財富。

然后在這個基礎上，不斷滾雪球，最終實現財富自由，人生自由。

因為創業這種特殊性，是需要面對巨大風險的，所以習慣打工的朋友，在創業前期，都會非常難受。

反而是那種沒打過工的，直接創業，心理上會更適應。

創業比打工要累的多。但創業是短期的累，長期的快樂。

短期要面對比打工更大的壓力，但可能你2個月時間，就能學到打工20年都學不到的東西。

這個過程不那么愉悅，伴隨著大量的問題、焦慮，甚至持續的心理崩潰與重建，但只要堅持下去，這個過程是非常養人的，結果往往會出乎預料。

如果你相信了孝道的精神奴役，你就會一輩子活著這種地獄之中，根本就不像個人，任何美好的事物，愉快的心情都會繞著你走。他們所宣揚的孝道文化，目的只有一個，就是讓你接受他們的支配。

睡前，聽我說兩句很有“能量”的話

每當我遇到困難的時候，從來都不會急吼吼的去做任何決定，更不會去和任何人抱怨訴苦。

因為事實證明，這兩種行為，都不會讓問題消失，只會讓問題被拖延 心力也勞累。

同時，無數戰斗經驗也讓我深悟:

人生就是一場不停解決問題的旅程。

所以遇到困難 最重要的，就是心中要有靜氣和定力。

別亂 別慌 別絕望。

比如我，就會自己泡一壺茶，再看看窗外的云卷云舒，讓內心先冷靜，接著慢慢推演，內心靜思 接下去應該怎么把這個問題拆分搞定。

是的，你一定要讓自己明白。

這人生啊，哪有什么邁不過去的關？

夜深人靜的時候，就應該自己躲在被窩里，眼淚汪汪的把自己的愚蠢和不該，狠狠總結復燃一番，并從此不再犯錯。

復盤完了，倒頭就睡，睡它個昏天暗地。

第二天醒來，又是一天的打拼。

很有意思。

你遇到任何困難，只要這樣去應對，那我敢拍著胸脯說，這天底下99.99%的困難，最終都會被你搞定。

或直接擺平 或迂回化解 或漸漸淡化，總之，它就是會被你越過。

多年以后再回首，無非就是瀟灑一笑。

明天，又是一周的開始，和我一樣，你肯定也是一堆的事兒。

沒關系，逢山開路 遇水架橋。

天暗時簡單復盤 熄燈后不留雜念

醒來 又是一場新生。🌔

比如我，就會自己泡一壺茶，再看看窗外的云卷云舒，讓內心先冷靜，接著慢慢推演，內心靜思 接下去應該怎么把這個問題拆分搞定。

或直接擺平 或迂回化解 或漸漸淡化，總之，它就是會被你越過。多年以后再回首，無非就是瀟灑一笑。

沒關系，逢山開路 遇水架橋。天暗時簡單復盤 熄燈后不留雜念醒來 又是一場新生。

當一種審美已經失去了它隱含的實際效用時，能影響的就只有社會共識——即別人覺得好，所以我也得覺得好，因為我得到了別人也想要的東西以后，就能說明我的社會地位比較高，說明我也比較優秀。怎么樣，是不是跟上一篇說的很多中產奇怪的消費行為有異曲同工之處？即不追求事物的本質，只在意一種自我說服，不停地在午夜夢回彌補潛意識深處的自我懷疑。但這顯然是有問題的，男性的特質里，幾乎最沒用的就是身高，同理女性的特質里，幾乎最沒用的就是大胸大屁股，但架不住越是社會層次低的人就越喜歡，你看網絡上的偏好就知道了，因為網絡是平的，它的偏好就代表了社會最大基數的那群人的偏好，社會最大基數的是什么人？不言而喻。

為什么說當卡殼的時候，你就具備了禪修的入門條件呢？《論語》說，教學生的時候要“不憤不啟，不悱不發”。也就是說，不到學生經過苦思冥想，還是想不通的時候，就不要去啟發他。不到他經過思考，有所收獲，但卻表達不出來的時候，就不要去開導他。卡殼，是你人生修煉必經的一步。如果你還沒有開始學習，你是不會有痛苦的。當你剛剛開始學習的時候，你感到的是興奮，還有點緊張，然后會迷惑，但這還不算卡殼。什么時候是卡殼呢？你已經學習得很深入了，你知道該解決的問題是什么，你也嘗試了能夠想到的各種方法，但都不行。這才叫卡殼。這個時候，你應該堅持下去呢，還是應該放棄呢？ 都不是。這時候，你應該進入禪定時刻。

你的摩托車可能會用微弱的聲音悄悄問你，到底對它的問題感不感興趣。于是，你會重新審視過去自己重視的觀點到底成立不成立，重要不重要。慢慢地你對事物的感知也會變得更加敏感。到最后，你會實現內心的寧靜。真正的大師在工作的時候，內心是非常寧靜的。亞當·斯密也說過，“幸福就是內心的寧靜”。內心的寧靜只跟你自己的狀態有關，跟外在的環境是沒有關系的。

也就是說，不管西瓜還有幾天過期，你都應該先把西瓜扔了。然后繼續按照最近截止日期吃，一旦發現又快吃不完了，再扔掉剩下的水果里最大的那個。對應到完成任務，這就意味著如果你想要的是盡可能按時完成更多的任務，那你就應該先放棄那個占用時間最長的任務。這個算法，叫做摩爾算法（Moore's algorithm）。 

從短信、電話到社交媒體，人與人之間的溝通似乎變得越來越便捷，然而，這樣的便捷卻也可能帶來一種戀愛的錯覺。 有一句話，我曾見過這樣寫道：“過于頻繁的交流很容易造成一種戀愛的錯覺，一種由習慣、信任、歡喜交雜出來的假象。”當我們沉浸在長時間的聊天中，分享彼此的喜怒哀樂，久而久之，便會產生一種親密無間的錯覺，仿佛我們已經深深地愛上了對方。 我想，很多女孩子在喜歡一個人時最容易陷入的誤區。我們總是期待著對方的每一句甜言蜜語，每一次噓寒問暖，甚至每一次深夜的陪伴。

慈禧試圖在“清末新政”中將已然有所松動的秦制，重新做一番強化，故一手抓立憲以強化皇權的至高無上，一手抓官制改革以削弱督撫的軍權、財權、人事權。然而，現實卻是：庚子年的“西狩”已讓她的威望一落千丈，朝野對“一二人決策于深宮之中”的體制更是深惡痛絕。無論是督撫還是士紳，均期望改走限制皇權的“英式立憲”之路，而非重塑皇權的“日式立憲”。亦即：眾人皆以老太后及依附在她身上的決策體制為改革對象，老太后卻拒絕轉型，反要以眾人為改革對象。這沖突可謂無可調和。

（《秦制兩千年》）

千萬不要自我否定，也不要忌憚當下的性別對立，世界上總有同樣希望好好過日子的良人。先客觀評價自己的性格和條件，再想辦法明確需要提升的弱點，多鍛煉 重儀容，更要多和心氣端正 三觀溫良的朋友來往。若遇到了心儀的異性，不要太過于計較得失 先大方得體的表達善意，之后就看緣分的使然。這么多年來，來找我看命盤的兄弟姐妹，不計其數。我也為數不過來的兄弟姐妹，規劃了未來，把本來一盤散沙的人生 給理清了思路。而我從中得出的一條感悟就是:絕大多數人，都毀在了自己的雜念與亂心上。就是太多人啊，毀在了想的實在太多，做的實在太少這個問題上了。結果，很多本來很簡單 很純粹 很美好的目標，也都被自己的心緒給耽誤了。其實，你一直知道什么是對的，什么是好的。對的，我們就去做。好的，我們就去學。簡單純粹 清晰明了 干脆利落 立竿見影。

韓非子一輩子倡導“法、術、勢”，我認為他“最有名”的一句話就是：          

夫以妻之近及子之親而猶不可信，則其余無可信者矣！          

大意就是男人連老婆孩子也是不可以相信的，其他的人更沒有值得信任的人！

非我也，兵也，不是我要殺你，是天道要殺你，我只是踐行天道罷了

歸根結底，人無法想象自己從未見過的東西，《沙丘》名為科幻，所用的元素、遵循的邏輯其實還是西方歷史。而真正的科幻，其實不在遙遠的星際之間，存在于不同文明、不同世界觀之間的巨大差異之間。終有一天，你會發現和一個與你世界觀決然不同的人，才真正生活在彼此的“科幻世界”里。你們的世界觀、你們的追求，你們對命運的理解，彼此之間的距離，大于宇宙星辰。所以，像影片落幕時的契妮那樣，駕上沙海之王，走吧。你與他已多說無益。

閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢

很多人對“不要臉”這種素質不以為然，卻不知“不要臉”其實換一個說法就叫“無我”，這是一種很高的人生境界。牛人都關心怎么把事情做成，而庸人總是關心自己表現的好不好。劉震云說，三皇五帝多是“下三濫”。能賺大錢的人基本上都不是什么“好人”。但這些“惡人”卻一點點把公司做大，讓自己和家人都過上好日子，朋友遍天下。金錢是跟著有人性光輝的人走的。在這個時代，一個人勤奮、好學、虛心，怎么可能賺不到錢？美女一點都不稀缺，能賺大錢的男人才是真正的稀缺品。賺錢是一個人綜合實力的體現，能賺到錢的人才是真牛人。能賺到錢的人，無一不是個“狠角色”，他們的頭腦、情商、韌性等都不是普通人能比的。那些賺不到錢的人，不管他們表現的多勤奮，多有智慧，深入一看基本都是紙老虎。賺錢是最好的修行，是涅槃重生，強者會享受這一路的痛苦和磨難。那些真正的松弛感，都來自過去的緊張和高強度。熠熠生輝的日子，無不是一次次挑戰自己的結果。無所事事只會帶來痛苦，專心做一件事，則會帶來巨大的心流體驗和幸福感。一個人一旦嘗試過賺錢的滋味，就再也回不到過去那種被動等待、被各種人安排的生活。唯有把精力都放在賺錢上，煩擾和困惑才會得到“根治”。做太多跟賺錢無關的事情，只會帶來無窮無盡的煩惱。

假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。

要進窄門，不要進寬門。寬門易進，所以人多，但必至滅亡，窄門里人少，方得永生。

我很囂張別惹我，

我是村里的大哥。

你要膽敢來惹我，

我就嚇得鉆被窩。

能不能用AI做一款交友軟件：用戶一開始是與AI聊天，當AI了解了這位用戶的性格后，在交流的過程中，AI將話題引向其他匹配用戶。當時機成熟時，AI會分別詢問兩人是否要見面[害羞]

就像是多年發小，從小一起玩到大的朋友，如果一個人不思進取，另外一個人渴望成功不斷努力，那么這兩個人做不成朋友是遲早的事。每個等級的人群，他們的能量、他們的想法、他們的思維都有著極大的差異，就像是《天道》里丁元英和家人相處的那無法溝通的場面及和周圍人那降維打擊的一面。所以，如果你還是窮鬼，就不要再想著什么眾生平等了，人家的智商、經歷、認知、金錢、權力都在無情的吊打著你，你還在那里傻乎乎的談平等，其實連上桌的籌碼都沒有。最后，你要時刻記得：如果你討厭身邊的人，表達厭惡最好的方式不是和他們爭吵，而是自己勤快點兒，加把勁離開他們。那樣，他們就永遠地從你的生活中消失了，和死了差不多。

也就是說，這些人自己都管不好，自己在底層不斷地受苦，還非要讓你一起受苦，非要用“感情”“道德”“做人”等等的弱勢詞匯來綁架你。我腦海里一直都有個比喻，萬事萬物都有引力，那么貧窮或者底層這個地方或者這個狀態一定也是有這個引力的，而且這個引力是非常大的。學過物理的都知道，衛星離開地球是需要擺脫強大的引力才可以，必須要達到11.2km/s（第二宇宙速度）才可以擺脫地球對衛星的引力，飛向浩瀚的太空。而你就像是這顆衛星，你需要不斷地讓自己的速度變快，不斷地向上加速，最終才可以沖向浩瀚美麗的外太空，探索那遼闊未知的領域...而如果你燃料不夠，或者被周圍的貧窮引力再吸回去，那么你從高空掉下來就會粉身碎骨，再也難以沖破云霄。所以如果你現在還在底層，那么你就得必須不斷地精進自己，做好一輩子學習的打算，并且在還沒飛出貧窮引力圈的時候要不斷地折騰，除非你沒有了理想，只想待在無底深淵默默的變老死去。

我在打工的時候，我感覺工業界的很多高管或者是大中小領導，90%的人都看不到真正的問題是什么，都想解決現在這一攤KPI。這個后果就是公司越弄越亂，KPI越來越卷，員工們越來越累，但是都沒有任何的勝利和成就感。因為他們著急向領導表功，解決的都不是核心的問題，而是往PPT上堆一堆成績。一群不想看核心問題的人，逃避屋子里的大象的懦弱的人（指的是認知和思想上懦弱，躲避真正問題），當我的上級，是我再也不想打工的第一個原因。第二，我在學術圈繼承的第二個思想是：探索你感興趣的問題（investigate your problem）也就是說，學術圈所有的訓練（至少歐美是這樣）都是訓練你當一個獨立的PI（一個獨立的研究者，自己當自己老板，甚至帶研究生）。獨立在我看來，就有了這一層精神意義：不僅是我自己賺錢，我不啃老人，而是我能探索自己想探索的問題，而不是別人留的作業。所以，我再也不打工，承擔創業的風險，根源上并不是為了賺錢，或者是當老板的那點威嚴，究其本質就這兩點：1. 我要找出、面對和解決真正的問題；2. 我要自己解決。我為什么想告訴大家這些心路歷程呢？因為我想告訴大家，做選擇的時候，不要忽視自己的核心精神訴求。內耗就來自于忽視自己的核心精神訴求。我在跟小朋友連麥的時候，就經常有孩子跟我說，我考上教師編，現在很痛苦；我考上了研究生，現在很迷茫；我結婚了，現在感覺很難過。很多時候，是因為做選擇的時候，只聽從了別人的意見和世俗的需求，沒有聽從自己的核心精神需求。內耗就是這樣造成的，內耗的公式是：內耗=當前位置未被滿足的精神需求+潛意識知道這個精神需求永遠滿足不了帶來的焦慮。只有你滿足了自己的精神需求，你才愿意承擔它帶來的風險，它帶來的折磨和焦慮---因為你知道這是追逐夢想所必須付出的代價。人不怕付出代價，人怕的是不知道為什么而付出。這點是我們每個人需要深深思索的問題。

2024-07-08 09:21:54