遙想北伐依稀風采,慨嘆天朝農民起義。
你,見識過了太多的大地方,是否還記得小橋流水,小村小鎮?
埋伏之計 敵中作敵 偽書疑心 二虎競食 驅虎吞狼
趕考的舉子 士人的情懷
可玩性都是成問題的 數值遊戲
表現三國 幾乎不可能
氣節問題:陶淵明不為五鬥米折腰
富而有德 稱號
頭像分為金木水火土
氣出一孔 力出一處
“在這里偷偷地觀察路過的汽車、火車,而并不被發現,這給我帶來很大的平靜感”Abellanas講到。這一感受其實來自大多數人的童年經驗,藏在桌子或者床下,偷偷觀察外面的世界。
將才在哪里?將才在戰場里。宰相取于州郡,猛將發于卒伍。一打仗,將才就冒出來了。不打仗,將才都變慫人。
春困 夏倦 秋乏 冬眠
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝——《白雪歌送武判官歸京》岑參
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲——《不第后賦菊》黃巢
不識廬山真面目,只緣身在此山中——《題西林壁》蘇軾
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白
散客
人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。
6月29日
步雲畫園。。。徐永波
意與古會,思同賢居。
宋代 青花瓷 劇情 晚明 重現 優雅卻無法從容。回憶。
傅盛:不期望凡戰皆勝,但務必追求勝的方法
黑桃老K
產品生產靠技術,產品創造靠藝術
蘇東坡離開黃州,繼續被貶到惠州時,曾經苦悶地寫信給佛印:“三十年功名富貴,轉盼成空。”
佛印則淡然回復:不如“一筆勾斷”“尋取自家本來面目”。
趙州和尚又叫趙州從惗禪師,是禪宗史上一位響當當的大V。
當年,趙王去寺里拜見趙州和尚,禪師連床都沒起,差點兒用屁股跟趙王打招呼。趙王對此毫不介意。
之后沒多久,趙王派一名武將去送禮,趙州和尚反而馬上下床,親自相迎,畢恭畢敬。
事后,弟子們不解,就問禪師為什么這樣對待二人。
趙州和尚回答說:
“我的待客之道有上中下三等。第一等人來時,我在床上用本來面目接待他;第二等人來時,我下床到客堂里用禮儀接待他;第三等人來時,我用世俗的應酬到前門迎接。”
蘇軾深知這個典故,于是便不要佛印來迎接自己。
結果剛一下船,便看見佛印樂呵呵地站在對岸。
“死胖子!說不讓你來,你偏來!”
“嗨,何必執著于形式。這浩浩蕩蕩的大地,不就是一張禪床嗎?我來不來,跟躺在床上又有什么兩樣?”
有道是:
趙州當日少謙光,不出三門見趙王,
怎似金山無量相,大千都是一禪床。
國內反派喜歡在北戴河謀算事情。
浪花有意千重雪,桃李無言一隊春,一壺酒,一竿身,世上如儂有幾人?
或者這樣:
一棹[ zhào ]春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。
最終,還是沒有保住祖宗的江山,以后或許再也沒有機會踏上這片富庶的土地,登上北去汴京的船只,故國漸行漸遠,最后一次深深回望:
江山如畫,從此卻是他人天下。
淚水再一次模糊了視線,往事漫隨流水,一幕幕席卷而來……
《破陣子》
四十年來家國,三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,
幾曾識干戈?
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,
垂淚對宮娥。
“任何領域如果你要做判斷的,如果能夠理性化,能夠量化,盡可能理性和量化。”陸奇說,“因為這樣的話,你有能力,有機會把這個判斷能力系統化的提高,把誤判率系統化的降低。”
婉約派詞人代表李煜,無事時還會吟誦幾句:多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。
所以,骨子里,張勇和馬云是一種人:雄心志四海、萬里望風塵。
在這個多事之年里,版號限行給中小游戲廠商毀滅性的寒冬,大廠的日子也不好過。在這個下行的季節,“中國能不能有好游戲”這種問題,多多少少有些“問征夫以前路,恨晨光之熹微”的意味。
司馬遷:昔天下之網嘗密矣,然奸偽萌起,其極也,上下相遁,至于不振。
《國語》為川者決之使導,為民者宣之使言。
清李祖陶:今之文人,一涉筆唯恐觸礙于天下國家……人情望風覘景,畏避太甚。見鱔而以為蛇,
遇鼠而以為虎,消剛正之氣,長柔媚之風,此于世道人心,實有關系。
綜合 2022-01-09 11:25:03