回顧一下陸游的一生吧，愛情事業雙不幸。此刻再想起當初年少時滿胸抱負與激情，不知還剩下幾許。“學道當於萬事輕，可憐力淺未忘情。”為了理想，為了功業，自己做出的犧牲太大了，只是當初沒有認識到這點。曾經以為大的成就可以沖淡這份憂傷，可以洗去心中的酸楚。可是，成就沒有得到，心中的結也沒有解開。這份愛和思念經年不變，日久彌堅。惋惜和愧疚伴隨了他慢長的一生。什么最殘酷，現實最殘酷！什么最可貴，失去的最可貴。人啊，珍惜擁有的，你就能幸福。如果可以重新活一次，還愿意這樣選擇嗎？
　　
　　上天給了陸游足夠的時間來讓他看清世態人情，85年的時間，足夠長了。可是這么長的時間里，終是沒有看到可喜的氣象，沒有目睹理想的實現。想做的事情做不到，深愛著的人被自己生生錯過。在他生命中的最后幾年當中，常會寫出以獨坐、獨酌命題的詩，對錯失幸福的惋惜和對那短暫得意的追憶，成了他晚年最重要的兩件事情。活在回憶中，活在幻想中，這是一種幸福，也是一種悲哀。
　　
　　當一切都已經來臨的時候，那就是只有面對它，承受它。逝者不可追，來者猶可待。多少次幻生幻滅之后，陸游那顆健碩的心依然報有希望。生命的最后時刻，吐出的卻是“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”論者皆說放翁是含恨而終，吾獨認為是懷堅定信念而去。也許他不甘心吧，自己犧牲了那么多，就真的注定會永遠是這樣的結果嗎。雖然后來的結果我們都知道，非常的不盡人意，可是這份真情，這份堅定，真太難得了。
　　
　　“投筆書生古來有,從軍樂事世間無。”當他獨自一人吟誦這樣的詩句時，心中一定會有小小的得意吧，畢意自己有與眾不同的地方，有著別人不能理解的心。此時此刻，再聽到梁啟超說他是“亙古男兒一放翁”，覺得真的是名符實歸了。當我們遇到逆境時，當我們遭遇不幸時，不妨拿陸游來充當榜樣，雖然他的身世令人傷感，但那堅強的意志和永遠的報有希望之心卻是我應該不停追逐的。

 9、老者，久也；老而長壽，是為福。老，生的積淀，生的成熟。
　　古人嘆老、悲老、怨老：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，“嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶”，“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，“不堪玄鬢影，來對白頭吟”，“夕陽無限好，只是近黃昏”。古人在傷感“人生苦短”、“去日無多”。當然，古有老得精彩的太公子牙，有老得精神的商山四皓；甚至有八百歲想壽年的彭古，甚至有追求“與天地兮同壽，與日月兮齊光”不朽的屈原。彭古想生的久長，屈原求精神的永遠。老而彌堅，老當益壯，可見古人也贊老。
　　我想，能老，就好。關鍵在一“能”字，“能”是“老”乃至“生”的先決條件。
　　先從客觀的角度分析。“能”有“自然環境”“社會環境”兩個因素，這是個變數，能好能壞的。如果是天清地朗、山清水秀、風和日麗、鳥語花香、萬物宜人的美自然，如果是科學文明、民主自由、政通人和、夜不閉戶路不拾遺、黃發垂髫怡然而樂、各色人等知榮知恥的好社會，則“生”于斯“老”于斯者，豈不幸福哉！如果是天崩地裂、山禿水污、颶風海嘯、鳥盡獸亡、瘟疫肆虐的惡自然，如果是野蠻戰爭、原子彈轟炸、專制暴政、“十年浩劫”、礦難頻仍、收容斃命、有毒奶粉、人心惶惶不可終日的壞社會，則“生”于斯“老”于斯者，豈不悲慘哉！其“生”之尚可慮，遑論能“老”矣！
　　再從主觀的角度來看。“能”又有“生理”“心理”兩個因素，亦是變數，能優能劣的。如果是發育健全、神智氣清、筋舒絡活、坐如鐘站如松行如風的棒身體，如果是虛懷若谷、心無塵滓、大仁大愛、為儒成圣為道成仙為釋成佛、為人真善美的至高心靈境界，則“生”有依托“老”有保障，豈不“喜洋洋”者矣！如果是發育不全、神呆氣滯、五癆七傷、走著想站站著想坐坐著想躺躺著不起的弱體質，如果是胸懷狹窄、心存歹念、機關算盡、利令智昏、為儒則偽為道則騙為釋則誑、為人則假丑惡的低劣心境，則“生”無所依托“老”無所保障，豈不悲乎哀哉！
　　倘能集“美自然”“好社會”“棒身體”“高境界”于一生，那真是人類的萬代修為個人的三身有幸！

10、不敢說自己在文字上的品行屬于上等，也遠遠不及李白之傲骨“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，比不上杜甫之憂民“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、 達不到陸游的憂國“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，但至少還能真實地反映我的道德、品質、性格和風格。

11、中華民族五千年文明史上，無數先輩為了國家的強盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻。我們要有理想，立志做一個無愧于先人，無愧于我們時代的一代新人，為祖國更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責任。

　　我們的祖國擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭鳴促進藝術發展和科學進步的方針，祖國，是一個值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國粹：中藥、國畫、京劇；它有著硝煙彌漫、戰火連天歷史；有著“庶幾忠君愛國之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養著社會，滋養著擁有親情的小家庭，愛她其實就等于愛自己的家。

　　巴金曾說過：我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。他們用自己的心聲將愛國的情感表達得淋漓盡致，你是否也對自己的祖國豪情滿懷？

　　河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產生了夢的琥珀。

　　陸游的《夜泊水村》中：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”；王昌齡的《從軍行》中：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還”；范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。

愛國主義是一種崇高的情感，對我們個人和國家都必不可少。它是一種綜合的，復雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當前的世界逐漸一體化和經濟全球化的時代，更應有自己的民族意識和愛國主義精神，才能有自己的身份認同，在國際舞臺上有一席之地。我們，作為一個中學生，要在內心樹立起愛國主義的大旗，以自己的實際行動來實踐它。

　　五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發展史。在歷史的的長河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國，用自己的勤勞、智慧、汗水和創造力，使我們偉大的祖國昂首前進，躋身于世界強國之林。

  12、古人說:“石蘊玉而山暉，水懷珠而川媚”，如果我們每- 一個人都既有愛國之情，報國之志，又有建國之才和效國之行，又何愁“中國夢”大業不成，我中華國力不盛呢?“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，讓我們趁此青春年少，風華正茂，及時努力吧。“莫等閑白了少年頭，空悲切！”

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