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   [譯文] 我獨立在小橋的橋頭，清風吹拂著衣袖。只有遠處那一排排樹木在暗淡的月光下影影綽綽，與我相伴。

  [出典]  五代   馮延巳   《蝶戀花》

  注：

  1、  《蝶戀花》 馮延巳

    誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

    河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。

  2、注釋：

    閑情：閑散之情。

　　病酒：飲酒沉醉如病，醉酒。

　　朱顏：這里指紅潤的臉色。

　　青蕪：叢生青草。

    何事：唐宋人俗語，相當于今言“何故”、“為什么”。

    平林：平曠處的樹林。

    新月：陰歷初一至初五，剛剛生出的彎月。

  3、譯文1：

    誰說閑情意致被忘記了太久？每到新春來到，我的惆悵心緒一如故舊。為了消除這種閑愁，我天天在花前痛飲，讓自己放任大醉，不惜身體消瘦，對著鏡子自己容顏已改。

    河邊上芳草萋萋，河岸上柳樹成蔭。見到如此美景，我憂傷地暗自思量，為何年年都會新添憂愁？我獨立在小橋的橋頭，清風吹拂著衣袖。只有遠處那一排排樹木在暗淡的月光下影影綽綽，與我相伴。

    譯文2：

    誰說使人痛苦的閑情已經拋棄得很久？每當春天來臨，這種惆悵還依舊。每日里面對著春花，經常地酣飲醉酒，還絲毫不悔于鏡里。

    河邊上青青的草色，堤岸上裊裊的綠柳，請問這不解的新愁，為什么總是年年有？獨自久久地立于小橋，寒風襲來充滿衣袖，平林梢頭升起新月，已經是路斷行人之后。

    譯文3：

    誰說我已把閑愁拋棄得太久？每到春暖花開的時節，內心中仍然是纏綿無盡的憂愁。為了甩開這惱人的苦悶，我每天都在花前痛飲美酒，大醉而不能休，哪管銅鏡中的青春悄悄流走，人已經變得憔悴消瘦。

    河邊的青草堤上的柳，我且問你：為什么剪不斷的新愁年復一年涌上心頭？獨立在小橋邊，輕風拂動著寬大的衣袖，面對那平曠的叢林，仰首一望，新月如鉤，已經到了黃昏時候。

    譯文4：

    誰道閑情拋擲久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。
　　河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后

我總以為，那些無名的憂傷啊，那些無由的惆悵啊，已經消失在過去的歲月里了。
　　我總以為，我可以從此從容地笑對花開，花落，從容地笑對人聚，人散了。
　　可是誰能料到，這春天重回的時候，那些無名的憂傷，無些無由的惆悵，卻依舊彌漫在我的心頭。
　　鏡子里的我，還依然年輕，但是我的夢想呢？我的夢想在哪里？我更青春時的抱負在哪里？每日里，在明媚的花前，在美麗的少女之前，舉杯而飲，我陪伴他們歡笑，陪伴自己歡笑，只到宴散之后，剩下我自己，獨對這鏡中的我，久久怔忡。

為何河畔上的青草和河堤上的楊柳，每一年春來會青蔥如憂愁？
　　為何心中的惆悵與憂傷，每一年春來，會如柳色般依舊？
　　為何這一年年過去的生命里，會泛起一年年重復的憂愁？
　　直到我的生命遠逝，剩下這柳色與青草，在遙遠的春色里，懷念我的憂愁。
　　聚會已散，人們遠去，只剩下這平林上空的新月，靜靜地照著我，照著獨立于小橋的我，照著這林間的風，靜靜地吹滿我的衣袖：
　　青青子衿，
　　悠悠我心。
　　但為君故，
 

  4、馮延巳生平見風乍起，吹縐一池春水。 

  5、“誰道閑情拋棄久”，誰說這份閑情能拋擲很久？起句就問，正是說明這份“閑情”千回百轉，盤旋郁結，欲罷不能。一個“久”字，更加強了這種掙扎努力的苦痛。 “誰道”者，想來是誰都做不到，一切的掙扎和努力徒然落空，因而“每到春來，惆悵還依舊”， “每”，“還” “依舊”，已足可見此“惆悵”之永在常存。“閑情”，看似輕閑，實則無比沉重， “日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”，久久地纏繞，想對花排遣，但“淚眼問花花不語”他只能“日日”飲酒而已。借酒澆愁愁更愁，一日一日，形容枯槁，“鏡里朱顏瘦”。

“河畔青蕪堤上柳” “蕪”是叢茂之草。青青草色遍接天涯，有著無窮的生命力，生命和情感都蘇醒過來，這份曾隱在心之深處的惆悵頑強地抬起頭來，相思愁苦正是這一份漫天的碧草。賀鑄有詞“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，正是用草來形容愁之多。“堤上柳”的縷縷柔條所喚起的，又該是一種何等綿遠纖柔的情意？而這份草色又不自今日方始，年年河畔草青，年年堤邊柳綠，則此一份綿遠纖柔的情意，豈不也就年年與之無盡無窮!所以接下去就說 “為問新愁，何事年年有”， “年年有”的“愁”，何以又說是“新”?一則此詞開端已曾說過“閑情拋棄久”的話，經過一段“拋棄”的掙扎，而重新又復蘇起來的“愁”，所以說”新”；再則此愁雖舊，而其令人惆悵的感受，則敏銳深切，歲歲常新，故曰“新”。

“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后”， “獨立”二字，已是寂寞可想，再觀其“風滿袖”三字，更是凄寒可知，又用了“小橋”二字，則其立身之地的孤零無所蔭蔽亦復如在目前， “風滿袖”之“滿”字，風寒襲人，寫得極飽滿有力。在如此寂寞孤零無所蔭蔽的凄寒之侵襲下，其心情之寂寞凄苦已可想見。林梢月上，夜色漸起，路斷行人，已是寂寥人定之后了。 “獨立市橋人不識，一星如月看多時”，如果不是內心中有一份難以安排解脫的情緒，有誰會在寒風冷露的小橋上直立到中宵?這種銘心刻骨的癡情似乎是與身俱在的，任你怎樣掙扎都無法擺脫。可憐見，他只能拖著瘦贏的身軀，佇立在風緊人靜的小橋上，和那一鉤孤凄的新月默默無言地相互對視……

6、此詞論及的一種新愁舊恨，一種無可名狀的憂傷之感，一種欲說還休的惆悵始終縈繞在身前。詞人借酒消愁，卻是愁上加愁。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹，最殘忍的是美人遲暮，物是人非。想來是悲傷之語了。正中作為富貴閑人，卻有著無可奈何花落去的情思，這和晏殊是相通的，決然不是什么為賦新詞強說愁。這種愁情，卻也不是刻骨銘心的。有的只是稀淡，很朦朧，似有似無。是對靈魂的孤獨作出內心的獨白。新月升生來了，與眼前的樹林相平，戶外的行人都歸去之后，詞人獨自還佇立在一座沒有遮攔的橋上，任夜風盈袖。萬分孤寂，一片凄清，不染纖塵。

7、“獨立小橋風滿袖,平林新月人歸后”,此時的時空已經發生了變化:時間由白晝轉入黃昏,月亮爬上來,行人們都已行色匆匆回家去了;詞人也由花前來到了小橋。風正刮得猛,吹滿了他的衣袖。時間由晝而夜,說明他已經耽溺于此情此境很久了;他固執得非要與這“孤獨”相對,仿佛一定要看清這“孤獨”的真面目方肯罷休。匆匆而過又各有歸宿的行人更提醒了他的孤獨:人皆有個歸處,我獨彷徨于無地,茫茫天地之間,就只剩下我一個人了!這是一種多么孤絕的境地!李后主說“獨自莫憑欄”,正是出于對孤獨的恐懼。在孤獨中,那無盡的哀思會洶涌而來,這正是他所不堪承受的吧。而馮延巳卻!擇了“獨立小橋風滿袖”,風刮得緊,又是夜色降臨,他不會覺得寒冷嗎?身體的寒冷,伴同靈魂的悲涼,一并侵襲著他。這樣艱難的情緒,他為何不選擇逃離而偏偏是直愣愣地面對?

他能感受,亦能承受。能感受,是因為他天性的敏感;能承受,并不是因為他神經細胞的堅硬,而是他已從這孤獨中跳躍開去,進入了沉醉之境。“獨立小橋風滿袖”,就是對孤獨之境的耽溺和沉醉。此外,我們在其他詞作中也可以找到很好的注腳:“愁心似醉兼如病”(《采桑子》),“誰信閑愁如醉?”(《采桑子》)說“閑愁”如病,很容易理解。任何一種憂愁都是痛楚,都會使人萎靡如病。艱難的是“閑愁如醉”。閑愁正是孤獨,孤獨是孤獨者一個人的狂歡,是孤獨者在生命幽深之處的獨舞､狂歌和暢嘯。那里沒有喧囂,沒有無謂的客套,虛假的微笑,強作的歡聲以及連自己都費解的恭維,不需以假面示人;那里可以盡情追逐往昔,可以細心撫慰痛楚,也可以暢想來日。正是憑著這份快樂,詞人才可以“閑想閑思到曉鐘”。話雖如此,此時,我仍然感到一種強烈的表述的困境;縱然我的生命感受與詞人是那么相似,然而在訴說這種幽深的境遇時我仍然遭遇到表述的艱難。我担心自己始終未能把它說清楚,只是這樣喃喃自語罷了,正如詞人所自陳的:“誰信閑愁如醉?”然而這正是事實本身,正是詞人所!擇的姿態。

孤獨之中,蘊藏著無盡的狂歡與沉醉,這種生命的至大歡樂又有誰人愿意相信呢? 

8、時間慢慢地地流逝，華燈初上，靠水邊懸著有燈籠不知何時已經點亮，透過紅光，可影影綽綽看到沿河兩岸的古建筑因燈籠在風中搖曳，在水中碎了一河。對面歌臺舞榭上的佳人水袖翻飛，風月聲聲，“金鴨香銷綿繡帷，笙歌叢里扶醉歸功；少年一段風流事，只許佳人獨自知”。

    看歸鴻飛遠，游人散盡，折枝楊柳話離別。是否年輕的我們也是這樣輕拋華年，從容道別。以至在今后的歲月里，我無論如何風華絕代，如何斑駁蒼桑，都與君不再相關。我們即使在街角擦身而過，也只是一個熟悉的陌生人，這樣的我，不論是夢入江南，還是行盡江南，也只有獨自一人“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。”為著那難以平靜，已臨近迸裂暴滿的情感，孤寂地、久久直立在冷露寒風中的小橋上。而林梢月上，夜色漸起。

9、獨立小橋風滿袖，

　　平林新月人歸后。

　　一個獨自站在空寂小橋邊的寂寞女人，一任風吹滿袖，凝然佇立，神思不已，那種女人的凄清傷悲，已遠遠超過了傷悲本身。那是一份無可排遣與宣泄的情懷。

　　晚唐詩人杜牧曾也寫過這樣的詩句：

　　二十四橋明月夜，

　　玉人何處教吹簫。

　　揚州的二十四橋，是指一座橋還是二十四座橋，到今天還是個未曾揭開的謎。傳說當年隋煬帝下揚州帶了二十四個美女在橋上吹簫尋歡，聽說橋還沒有名字，就隨口說聲叫二十四橋吧！

　　不過，在現在人們心中的二十四橋，其意義已不僅僅是代表一座橋或是二十四座橋了，在江南揚州人的心目中，它是一座精神的橋，詩化的橋。

　　《紅樓夢》中林黛玉因思鄉而想到“春花秋月，山明水秀，二十四橋，六朝遺風”。江南的橋，江南的花前月下，總是令人浪漫卻憂傷。

     10、獨立小橋風滿袖。平林新月人歸后。  
    想起多年以前，一位師兄所酷愛的這句詞。師兄愛它的清麗灑脫。我卻總是在想。  
    袖底長風，可解那一霎的情愁？  

    平林新月人歸后。如果有一天，離去后的你會歸來。我也寧愿守著一樹平林一彎新月，獨立小橋，翹首相待。  
    任清風滿袖。

     11、 友朋相聚時，茶香徐徐，笑語歡歡，細語慢談平生事，不覺月上西樓，終散去時，獨自抬頭，見月如鉤，天如水，剛剛的歡娛頓成追憶，淡淡的惆悵縈繞，而更多的是留下了一份寧靜從容的意境，讓人慢慢咀嚼，慢慢融入他虛靜的氛圍，平靜的感受聚散無常，歡娛之短暫，沒有太多的凄苦與悲涼。
    
    “楊柳岸，晚風殘月”柳永的千古絕唱，讓殘月浸在深深的離愁苦恨之中，多了味癡情，少了些沖淡平和；“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后”的名句，又仿佛讓我們看到獨自站在空寂小橋邊的寂寞之人，一任風鼓衣，凝然佇立，和那一鉤孤凄的新月默默無言地相互對視……沉重無可言喻的孤寂壓上心頭；“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”更是經典的畫卷，李后主愁恨滿懷，踽踽獨上登上西樓，舉頭見新月如鉤，鉤起一串舊恨新愁，感受到內心深處的痛苦與傷感，這是一種無可排遣與宣泄生命之苦。正是因為讀過太多的沉重的詩詞，經歷了一些分別，我才對這幅畫有著深刻的印象，隨著歲月的流逝一點點體會到其中的意境。
    
    人散后，還會再聚嗎？少年時，總喜歡說永遠在一起，殊不知，人世無常，聚少別多，同學少年，別后已是永遠，再聚時，熟悉的面容，當年那份熟悉的心情卻不能重來，一言一辭，莫不烙上生活痕跡，少了份純真，多了種世俗；知心愛人，也曾海誓山盟，永遠在一起，殊不知，情已逝，愛不在，身邊的愛人已不是最初的那人。人散后，已是咫尺天涯，多少年后，當時已惘然，徒留追憶。面對別后的凄楚，又有誰能看到那時的夜空銀月如鉤，天涼若水呢？只有經歷了太多的離散后，才感覺人散后，依舊留有一份詩意的美麗，靜待你細細品味，淡如人生真諦。
    
    人散后，不論多么平靜的心態，依舊會感受到淡淡的惆悵與憂傷，那么，在人散之前，多多珍惜相聚的時光，給追憶少一分傷感，多一分留戀。或許，這也是我們唯一能做到的，而且也能做到的。如果獨自守著人散后的蒼穹，對著孤月時，朋友的面孔一一映在夜空，那么人聚時和人散后又有什么區別呢？
    
    新月如鉤，茶香裊裊，長夜沉沉似水，再一次把心情融入豐子愷先生的漫畫中，融和到古典的思古之幽情之中，融和到不可言述的寧靜與祥和之中。

    12、每到春天，惆悵還依舊。可知否，那春水空流，楊絮飄零，只明了幾日的花兒，也隨風熄去。還記得那只蝴蝶嗎？孤獨地躺在落紅之中，微微振顫著她那纖細的角觸，思念她的伴侶。

    日日花前常病酒，不辭鏡里黃花瘦。花前豈能病酒，只是醉眼朦朧里，可以把冷冷的燭光，當成燃燒著的花朵，每夜熄了，每夜還會再開。花兒其實也是，年年歲歲都相似。只是長久地等待，辭不掉鏡里的瘦容和期盼的眼神。來了不要再走，走了不要再來，何苦折磨一個銷魂的人呢？

    河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？大概無需再問了，我只是忘不了去年今日那淺草中馬蹄的印痕。堤上的楊柳因該知道，為了遠去的人兒，我還折斷過她一縷長長的青絲。原來明明知道，走了的不會再來，當春水被風吹皺了，心中還是難以平靜。回來吧，讓我看上一眼，再走也可以，因為那樣，死去也可以瞑目。

    獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。說不上是一種寂寞，我又想起你似曾說過，你是風兒，會在我不經意的時候，偎在我身邊扯起我的袍袖，不讓我遠走。那片漠漠的平林，一輪新月已上柳梢頭，人都走了，而我還依然留戀，為了你一句浪漫的諾言……

    13、“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后！”我獨自站立在小橋上，輕風吹起我的衣袖，等我走后，樹林里邊升起了一輪新月！孤寂，寧靜，若有得亦若有失的美麗意境！

　　很多時候，站在天橋人流中看著橋下的滾滾車流我會很彷徨，在大喜大悲大醉后我會很迷茫，在清醒中為追求去奔波，拼搏時我也會很癡狂...在這個時候能夠讀一些如此美妙的詞句，一切會慢慢平靜下來，浮躁漸漸褪去...

　　美好的事物總是給人愉悅的感覺，看到美好的景致，事物，在欣賞的時候總想能夠長久的擁有，更希望能夠永恒，當然，誰都知道這是不可能的。世上萬事萬物無時不刻都在變化，很多時候我在思考，是事物在變化？還是我看事物的眼睛在變化？佛家有云：風動？幡動？是心動！

　　當然，面對風云變換的莫測，只要還能保持一顆去查看美好事物的心境，能夠修煉一雙慧眼，見一葉落,而知天下秋, 察一果熟,而知萬物碩，能夠用相對平靜的心境去發現，觀察，體會世間美麗事物，我相信，就是幸福的！

　　我在靜靜的尋找，我的美麗！