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[譯文] 秋風很急,天空高爽,猿猴悲哀地啼叫著;水中的小洲一片凄清,滿地白沙,只有那鳥兒在飛來飛去。
[出典] 杜甫 《登高》
注:
1、 《登高》 杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
2、注釋:
選自《杜詩詳注》。作于唐代宗大歷二年(767〕 秋天的重陽節。詩題一作《九日登高》。古代農歷九月九日有登高習俗。
渚:水中小塊陸地。
鳥飛回:鳥在急風中飛舞盤旋。
落木:指秋天飄落的樹葉。
蕭蕭:模擬草木搖落的聲音。
萬里:指遠離故鄉。
百年:這里借指晚年。
艱難:兼指國運和自生命運。
苦恨:極其遺憾。苦,極。
繁霜鬢:像厚重白霜似的鬢發。
潦倒:哀頹,失意。
新停:剛剛停止。
3、譯文1:
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。
歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢,窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
譯文2:
風這樣急,天這樣高,猿猴的叫聲是如此悲哀;水這樣清,沙這樣白,鳥兒飛去又飛回。那無邊無際的樹林里,落葉蕭蕭飄落;那無窮無盡的長江水,浪濤滾滾而來。在這悲涼的秋天,我離家萬里,何時才能回到故鄉?在這思親的節日,我拖著病體,獨自一人緩步登臺。生活真是太艱難了,痛苦和煩惱使我的白發一天比一天多,再加上病體潦倒,最近竟連一杯苦酒也不能喝了。
譯文3:
天高風急,猿嘯聲聲,仿佛蘊含著無限的悲哀,水中的小洲上,沙鷗在天空不停地盤旋。無邊的落葉紛紛飄墜,奔騰不息的長江滾滾東流。每到悲秋時節,總免不了為自己長期在萬里之外的客居飄零身世而慨嘆,如今拖著年老多病的孱弱身體,獨自登上高臺。紛繁復雜的煩心恨事已使兩鬢霜染,在這窮困潦倒之時,卻又不得不放下往日消愁的酒杯。
4、杜甫(712-770),字子美,祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期,他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶,并兩次會見李白,兩人結下深厚的友誼。
唐玄宗天寶五年(746) ,杜甫來到長安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試,由于奸臣李林甫從中作梗,全體應試者無一人錄取。從此進取無門,生活貧困。直到天寶十四年(755),才得到“右衛率府胄曹參軍”一職,負責看管兵甲倉庫。同年,安史之亂爆發,此時杜甫正在奉先(今陜西蒲城)探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村(今陜西富縣境),只身投奔在靈武(今甘肅省)即位的肅宗。途中被叛軍所俘,押到淪陷后的長安,這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年(757)四月,他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔(今陜西省鳳翔縣),授官左拾遺。不久因疏救房琯,被貶為華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望,拋棄官職,舉家西行,幾經輾轉,最后到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。
嚴武死后,他離開了成都,全家寄居夔州(今四川奉節縣)。兩年后,離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉流離。
唐太宗大歷五年(770),詩人病死在湘江的一只小船中。
他的詩在藝術上以豐富多采著稱,時而雄渾奔放,時而沉郁悲涼,或辭藻瑰麗,或平易質樸。他擅長律詩,又是新樂府詩體的開創者。他的詩聲律和諧,選字精煉,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”,正是他嚴謹創作態度的真實寫照。在我國文學史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
5、《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時期所作,其時安史之亂雖然平定數年,但關河以東局勢越發混亂,肘腋之間宦黨日強朝綱日廢,后庭方寸吐蕃弄強回紇嗜欲,天下大勢實在悲觀。杜甫滿腔愛國熱情,一身耿骨義氣,不但客寓夔州,而且沉疴日起,惶惶終日,自認重見社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂享,怕是此生無望他生未卜,其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見,正是這種絕望孤寂悲苦無端的心境,在767年那個秋天,直接催生出千古七律第一的《登高》。
杜甫《登高》雖是一曲悲歌,但毫無哀婉自艾之心,悲途末路之感,相反卻激昂悲壯,壯懷偉烈,一掃凡冗,獨標雄奇,隱然有凌云之意,每每讀來都不禁讓人為之氣奪。胡應麟譽之為千古七律第一,實不為過。
6、 此詩寫于公元767年,當時杜甫在長江之濱的夔(讀“葵”)州。在重陽節這一天,杜甫一個人去登高,所見之景滿目凄涼,所發之情更顯悲傷,但是在這凄涼悲傷的抒懷之中,又充滿了慷慨豪邁的氣概。一般認為,這首《登高》代表了杜詩的最高水平。有人說它是杜甫詩中的“七言律詩第一”,有人更說它是“古今七言律詩之冠”。
此詩的前四句寫景,都是登高所見。第一句寫秋天之“高”,然而“氣不爽”,狂風中傳來猿猴的哀鳴;第二句寫秋水之“清”,然而“心不靜”,鳥兒在徘徊中感受著寒意;第三句悵秋景之“寥廓”,古人說“一葉落而驚秋”,何況其“蕭蕭”而下呢;第四句悲秋意之“濃重”,古人說“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,何況其一江秋水“滾滾來”呢!第一句寫高處景,第二句寫低處景,第三句主要寫橫向的望不到邊,第四句主要寫縱向的看不到頭。杜甫此詩的寫景,氣象是何等地闊大;杜甫此詩的抒情,心胸又何等地寬廣。這就決不是那種個人恩怨、雞蟲得失的小家子氣了!
前四句雖為寫景,其實已融情入景,不僅是“眼中景”,而且是“心中景”了。到五六兩句,才挑明說白,直抒其胸臆。這兩句詩可以說是全詩的脊梁骨,其中的“悲”字又成為“詩眼”觀照全篇,意蘊極為豐富。有人分析,這兩句詩十四個字,就包含了九層“悲”的含義:“作客”即在外漂泊,不能安居,此其一;“常”即經常如此,此其二;時值深“秋”,一片蕭瑟,此其三;地則偏遠,離家“萬里”,此其四;人生不過“百年”,吾今老矣,此其五;又有“病”,此其六;而且“多”病,此其七;今日重陽登高,尤覺凄涼,此其八;何況又是一人“獨”登,豈不更加傷悲,此其九也!區區十四個字,用字極簡,組合極佳,堪稱修辭之典范!
讀到最后兩句,感到詩人的氣力忽然用盡了,氣勢也頓時消減了不少。是不是詩人的才力不濟了呢?非也!此處以“軟冷收之,而無限悲涼之意,溢于言外”,正是詩人忽然感到心灰意冷的生動表現。
7、“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”從細微之處著眼,描繪了詩人的所見、所聞、所感覺到的具體景物。在這兩句詩中詩人排列了“風”、“天”、“猿”、“渚”、“沙”、“鳥”六種自然事物,每種事物后邊都用一個字或詞巧妙恰當地加以形容,“風疾”、“天高”、“猿嘯哀”,“渚清”、“沙白”、“鳥飛回”,這兩句詩雖然沒有一句寫登高,也沒有一個字點名秋天這一季節,但句句不離登高,字字飽蘊秋意。沒有秋,便不會有“風疾”、“天高”和“猿嘯哀”的所感;不登高,便不會有“渚清”、“沙白”和“鳥飛回”的所見。詩人將這多種物象組合起來,構成一幅立體的空間畫面,一幅縈繞著悲涼蕭瑟氣氳的畫面,流露了詩人心中無限凄涼。
8、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回:
秋天,來了……
風急急得吹,在峽谷中,穿過樹縫,呼呼的響。猿在凄慘的叫著,與呼呼的風聲互訴著哀悼。
峽中的水凄憐憐的淌著,偶爾有一兩片枯葉飄過。似一葉葉扁舟,裝著思鄉人的夢。
兩岸,樹仍是翠的,但與夏天比,要蒼勁了許多,沒有了碧綠的活力,只剩下蒼青的衰老。沙子白瑩瑩的,在這青山綠水中顯得格格不入。
不知何種鳥,啼叫著,從遠方歸來……
9、杜甫的“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,是全詩中景物最密,寫景最純粹的一聯。如果說風急,天高,渚清,沙白還算平常,只是一般的形容,老杜不過是組合在一起而已,那么猿嘯哀,鳥飛回就是詩人自己的感受了:猿的叫聲想必一年四季都是那樣的,為何只到詩人筆下就哀了呢;天地也本是鳥兒的宿命,日日飛來飛去,誰能分得清眼前所見這一程是去還是回呢?詩人這樣寫,無非是拿自己做參照,哀和回也都是自己印在景物上的感受。當這個景物也引發了你同樣的感受時,這個景物就上升為意象了。
10、 我國古典詩歌內蘊豐富,很能激起人們的聯想和想象。“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,吟詠這膾炙人口的詩句,誰不為春回大地時祖國母親多姿多彩的面貌而自豪?
“舉頭望明月,低頭思故鄉”,讀著這優美動人的詩句,哪個浪跡天涯的游子不希望飛回生養自己的故鄉。
讀“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”會深切感受到糧食的來之不易,珍惜糧食的思想感情會油然而生。
讀杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”。會聯想到祖國山河的壯麗景象,油然而生對祖國的熱愛。
讀杜甫的《登高》,“風急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥飛回”,眼前仿佛浮現出“秋風凜冽地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野都是衰敗枯黃的樹葉,江水急劇地翻滾,孤鳥在空中久久盤旋,遠處不時傳來幾聲猿的哀鳴”的情景,此時會深切地感受到詩人晚年的凄涼,更為詩人憂思國事的情懷所震撼。
這些都是古詩文教學對學生進行思想教育的獨到之處,不是其他教育形式所能代替的。
11、你說到李、杜的分別,的確如此。寫實正如其他的宗派一樣,有長處也有短處。短處就是雕琢太甚,缺少天然和靈動的韻致。但杜也有極渾成的詩,例如“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……”那首,胸襟意境都與李白相仿佛。還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動人的。但比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時代使然,無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始,味道濃,蒼茫一片,千古之下,猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩,雖然受淵明影響,但比較之下,似乎也“隔”(王國維語)了一層。回過來說:寫實可學,浪漫底克不可學;故杜可學,李不可學;國人談詩的尊杜的多于尊李的,也是這個緣故。而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也。同時,積雪的高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。(傅雷家書)
12、習慣了那種“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”安逸的大學校園生活以后,朋友說突然有種想法想出校園走走。
有句話說得很對啊“如果今天你不用思想去左右你的生活,那么不久的將來你就會被行動來左右你的思想!”在大學校園里,每天只能面對著雪山的臉容偷偷的瞄一下,真是可望而不可及啊。
對于其他的景點更是不能想像的了。真想有“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”的身臨其境,抑或“隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。”的隱約之情。于是有一種決定去歷險艱難,挑戰自我!
13、秋天,一方面給人以豐收的感覺,田野里,各種莊稼陸續成熟了,果園里,各種果樹都碩果累累,掛滿枝頭,天高地廣,金風送爽,令人心曠神仙;另一方面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊,北雁南飛,滿天枯葉紛飛,田野里,收獲后,一片狼藉,沒有了茂盛碧綠的景象,西北風中已夾雜著冬的寒意,讓人心緒悲涼。因此,在歷代寫景狀物的詩文中,寫秋景狀秋物的篇章數不勝數,名篇迭出,上至《詩經》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,下至唐詩中的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,宋詞中的“洞庭青草,近中秋,更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”。
有人獨立于橘子洲頭,看到的是“萬山紅遍,層林盡染,……萬類霜天競自由”,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高,筆下出現了“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)的景象,秋風中,杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”(柳永《雨霖鈴》)秋雨里,柳永讀到的是凄苦。
由此可見,文學作品,常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體,我們閱讀文學作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現實,體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。
莊燦煌的博客 2013-09-10 21:15:57
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