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宗教詩歌與詩歌中的宗教——從王維的佛理詩看佛教理念對文學的浸潤
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貴州大學學報（社科版）J2中國古代、近代文學研究邱瑞祥20002000以王維的佛理詩為主要研討對象，分析佛教理念從東晉至唐時期的主要表現特征。認為在中國較早的僧詩里，佛教教義在詩歌中的表現顯得生硬、不成熟，顯示出佛教傳入中國之后，與中國本土文化交而未融的狀況；至唐代，緣于佛教的極大發展，對詩歌創作產生了深廣的影響，王維是最典型的代表者。佛教教義在其詩歌中的表現，就其內容而言，佛教的核心思想在作品中得到了準確而明晰的表達；在表現形式上，他將自然物像的審美表現與佛理的宣揚、體悟渾融為一，淡化了佛理詩的言理傾向，增強了詩歌的文學性，突破了早先佛理詩格局，使詩歌顯示出另一種情致與景像。這種演變，顯露出中印文化交流的文化事相，又明顯地表露出佛教對文學的逐漸滲入及深刻影響。 作者：貴州大學學報（社科版）J2中國古代、近代文學研究邱瑞祥20002000以王維的佛理詩為主要研討對象，分析佛教理念從東晉至唐時期的主要表現特征。認為在中國較早的僧詩里，佛教教義在詩歌中的表現顯得生硬、不成熟，顯示出佛教傳入中國之后，與中國本土文化交而未融的狀況；至唐代，緣于佛教的極大發展，對詩歌創作產生了深廣的影響，王維是最典型的代表者。佛教教義在其詩歌中的表現，就其內容而言，佛教的核心思想在作品中得到了準確而明晰的表達；在表現形式上，他將自然物像的審美表現與佛理的宣揚、體悟渾融為一，淡化了佛理詩的言理傾向，增強了詩歌的文學性，突破了早先佛理詩格局，使詩歌顯示出另一種情致與景像。這種演變，顯露出中印文化交流的文化事相，又明顯地表露出佛教對文學的逐漸滲入及深刻影響。
網載 2013-09-10 21:19:32
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