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　　[中圖分類號]B 841　　[文獻標識碼]A　　[文章編號]1001-9162(2007)06-0065-06
　　一、心理學研究中的定性研究與定量研究
　　近年來，在社會科學研究中，質化研究和量化研究得到了較多的探討。[1][2]有研究曾經比較過在社會科學研究中的定性研究與定量研究。[3](P11)在心理學的研究中，方法論的研究也已經受到了更多的重視。朱寶榮關于心理學方法論的研究則不僅涉及到了心理學方法論的研究對象、研究內容、現實意義和歷史概況，還涉及到了心理學的研究課題、研究策略，以及心理學的經驗事實、研究資料，更涉及到了心理學假說、心理學理論。朱寶榮按照心理學的研究活動對心理學現有的研究方法進行了分類和組合。這也就是按照選擇心理學研究課題、確定心理學研究策略與計劃、獲取心理學經驗事實、提出心理學假說、形成心理學理論的序列，對心理學的研究方法進行了考察研究。[4](PP.25—26)當然，這種集合式的或羅列式的方法論研究，這種按照哲學方法、心理學一般方法、心理學特殊方法的分類，是比較傳統的研究視野和研究方式。葛魯嘉則把心理學方法論的研究推展到了關于心理學對象的立場，關于心理學方法的認識，關于心理學技術的思考。這是對心理學方法論的擴展性的探索[5]。
　　無論是在心理學研究的性質上，還是在心理學研究的方式與方法上，都有定性的研究和定量的研究之分。甚至于在心理學史的研究中，也有質的研究和量的研究。[6](PP.111—121)定性研究與定量研究也可以稱之為質化研究與量化研究。定性研究是對研究對象的性質的斷定、推論、考察、說明、解釋。[7](PP.39—42)定量研究則是對研究對象的數量關系的確定和計算。在心理學的研究中，既包含著定性研究，也包含著定量研究。[8][9]問題在于心理學的研究對二者優先地位的確定。這也就是說，是定性研究還是定量研究應該占據著優先的或決定的地位。[10]
　　定性研究或質化研究通常被看做是一種人文社會科學的主觀研究范式。[11][12]質化研究強調的是對研究對象的定性描述，主要的研究方法包括參與觀察、深度訪談、傳記研究、個案研究、社區研究、檔案研究、生活史研究、民族學研究、人種學研究、民族志研究、口語史研究、現象學研究，等等。關于心理學的質化研究方法的考察認為，質化研究的最為主要的特征在于：人文主義的研究態度[13]、整體主義的研究策略、主位研究的獨特視角、主體互動的研究立場、解說對象的表現手段、研究問題的文化性質[14]。在心理學的研究中，質化研究方法近年來也得到了探討。[15]側重定性研究的許多研究者認為，定量研究有著許多的不足和缺陷，如人文性的摒棄、還原論的盛行、價值說的缺失、簡約化的追求。然而，這都是定性研究所具有的優勢。
　　定量研究或量化研究被看做是一種實證自然科學的客觀研究范式。量化研究強調的是對研究對象的定量描述，主要的研究方法包括實驗研究、量表測量、統計分析，等等。量化研究最為主要的特征在于其客觀實證的研究態度、價值中立的研究立場、客位研究的考察視角、分析主義的研究策略、定量描述的表達方式。在心理學的研究中，側重定量研究的一些研究者認為，心理學中的質化研究有著許多的不足和缺陷，如科學性的不足、思辨性的推論、主觀性的猜測、假設性的說明。這都是定量研究所要克服的方面。
　　近年來，在心理學的研究中，研究者不僅在研究范式上尋找質化研究與量化研究的對話與融通，而且在具體操作上也在探討質化研究與量化研究相整合的方式。[16][17][18]兩種研究范式的整合將對我國本土心理學的研究和發展起到重要的推動作用。嚴格說來，對于心理學的研究，定性研究與定量研究都是必要的和重要的。問題在于，怎樣使兩者的關系能夠得到合理的確認，怎樣使兩者的運用能夠相互配合。這是兩個不同的問題。前者是心理學方法論所要探討的問題，后者是心理學方法學所要涉及的問題。
　　心理學方法論的研究是心理學關于自己的研究基礎的探討。這既包括思想的基礎，也包括方法的基礎和技術的基礎。所以，心理學方法論的探討是關系到心理學學科發展的核心問題。心理學研究基礎的和核心的方面就是方法論的探索。心理學研究的方法論應該包括三個最基本的方面：一是對關于心理學研究對象的理解。這也即對心理學研究內容的確定，是力求對心理學的研究對象能夠有全面、深入的理解。二是關于心理學研究方法的探索。這也即對心理學研究方法的確定，是力求對心理學的研究方法能夠有規范、明確的理解。三是關于心理學技術手段的考察。這也即對心理學干預方式的確定，是力求對心理學的技術手段能夠有合理、適當的理解。從心理學的方法論入手，就是要理解定性研究與定量研究的關系，并把對兩者關系的合理理解帶入到心理學的具體研究中。
　　心理學方法學的研究則涉及的是心理學方法論中的第二個部分，也就是關于心理學具體研究方法的考察和探討。所以，心理學方法學是被包含在心理學方法論當中的，是其中的一個重要的組成部分。心理學方法學的探討主要是考察心理學研究所運用的具體研究的方法。[19]例如，在心理學研究中所運用的具體的研究方法可以包括觀察法、調查法、檔案法、測量法、實驗法等。心理學方法學的研究可以涉及到心理學研究所運用到的這些具體研究方法的不同類別、基本構成、使用程序、適用范圍等等。從心理學的方法學入手，則是要涉及在心理學研究中，如何使定性或質化研究與定量或量化研究有合理的組合。
　　二、心理學歷史中的定性研究與定量研究
　　心理學成為嚴格意義上的實證科學的時間并不長。心理學在相當漫長的歷史演變中，有著十分不同的歷史形態。這包括常識的心理學、哲學的心理學、宗教的心理學、類科學心理學、科學的心理學。在原有的理解中，都是認為常識的心理學、哲學的心理學、宗教的心理學屬于定性的研究。類科學心理學、科學的心理學則屬于定量的研究。由此導致的認識是把思辨的研究等同于定性的研究。例如，在心理學歷史發展過程中所出現的哲學心理學的研究就應該屬于立足日常經驗的思辨研究。
　　那么，按照這樣的理解，哲學思辨就是屬于立足于日常經驗的定性研究，是脫離了定量研究的定性研究。但是，這實際上是一種誤解。這種誤解不僅會導致對定性研究的不正確的理解，而且會導致對合理的哲學反思的不正確的理解。嚴格說來，思辨的研究并不等于就是定性的研究。思辨的研究是與實證的研究相對應的。在實證的研究中，定性的研究是與定量的研究相對應的。問題的關鍵在于對哲學思辨和哲學反思的定位。
　　從學科的歷史發展的角度來看，心理學與哲學的關系經歷了三個重要的發展階段。那就是哲學完全包含或基本包容心理學的階段；哲學與心理學彼此分離或相互排斥的階段；心理學與哲學重新組合或相互促進的階段。
　　第一個階段是哲學完全包含或基本包容心理學的階段。心理學成為獨立學科門類的時間很短，僅有一百多年的歷史。在這之前，心理學主要是被包含在哲學當中。這個階段中的心理學可稱之為哲學心理學。哲學心理學是哲學家通過思辨的方式對人的心理行為的說明、闡述和解釋。這種思辨的方式帶有推測、推論和推斷的性質。當然，哲學心理學是一種最古老形態的心理學。這種心理學在歷史上存在了相當長的時間，并且是歷史上的對人的心理行為最具有主導性的解說和解釋。所以，心理學在相當長的歷史時期中都是從屬于哲學的。
　　第二個階段是哲學與心理學彼此分離或相互排斥的階段。科學意義上的心理學是在19世紀中后期才誕生的，至今不過一百多年的歷史。心理學成為獨立的學科門類之后，是以實證科學或實驗科學自居的。在心理學成為獨立的科學門類之后，心理學與哲學曾經有過彼此的分離和相互的排斥。為了維護自己的獨立學科的地位，心理學在相當長的時間里強烈拒斥哲學，并把自己與哲學嚴格地區分開來，否定自己與哲學有任何的關聯。甚至在當今，仍然有許多的心理學家持有這樣的態度。這甚至成了心理學家的一種病態的反應和一種病態的排斥。
　　第三個階段是心理學與哲學重新組合和相互促進的階段。到了20世紀末期，隨著哲學研究的轉折，隨著心理學學科的迅速擴展和壯大，心理學與哲學的關系又有了新的變化。在眾多的科學學科從早期的哲學中分離出去之后，哲學就已經放棄了自己包羅萬象的研究心態和研究方式。這就是哲學的轉向。哲學開始致力于對人的思想前提或理論前提的反思。其實，這并不是哲學的畏縮或萎縮，而是哲學的重新定位。同樣，心理學在經歷了急速的發展和擴展之后，也發現了自己的學科理論基礎的極度薄弱。學科理論基礎的建設有一個十分重要的任務，那就是對學科的思想前提或理論前提的分析、考察和反思。這不僅決定了心理學科進行理論建構的能力，也決定了心理學家提出理論假設的水平。當然，心理學與哲學的關系的改變，并不能說明心理學與哲學就脫離了關系，就沒有了關系。相反，只能說明心理學與哲學有了更為特殊的和更為密切的關系。這不僅對哲學家的研究提出了更高的要求，而且對心理學家的研究也同樣提出了更高的要求。
　　同樣，心理學的理論研究也并不等于就是心理學的定性研究。其實，心理學既是理論的科學，也是實證的科學。理論心理學是科學心理學研究的基本構成部分和重要分支學科。理論心理學是由兩個部分的內容構成的：一是關于心理學研究的理論前提的反思；二是關于心理學對象的理論解說的建構。
　　理論心理學的研究涉及到關于心理學研究的理論前提的反思。這部分的研究實際上就是心理學哲學的研究。心理學哲學是一個特殊的研究領域，它的研究具有特殊的內涵。心理學哲學的研究主要涉及到兩個方面的內容。一是對有關心理學研究對象的理論預設或前提假設的反思；二是對有關心理學研究方式的理論預設或前提假設的反思。無論是關于心理學研究對象還是關于心理學研究方式的理論預設，都決定著心理學研究者的研究，或者說決定著心理學研究者關于研究對象的理解和把握，決定著心理學研究者關于研究方式的確定和運用。
　　理論心理學的研究還涉及到關于心理學對象的理論解說的建構。理論心理學關于對象的理論建構提供的是關于對象的理論學說。心理學的研究是對心理行為的理論探索、理論描述、理論解說、理論闡釋。那么，心理科學提供的是關于研究對象的理論知識體系。所以，對于心理學的研究來說，理論建構的能力在某種程度上決定了其學科發展的水平。可以說，理論心理學關于心理行為的理論解說是屬于定性的研究或質化的研究。理論心理學的這部分內容是涉及到心理學研究對象的理論假說，是關于心理行為的理論構造。
　　三、心理學理論中的定性研究與定量研究
　　在心理學的理論視野中，定性的研究與定量的研究應該尋求的是互通和互容。其實，無論是心理學的定量研究，還是心理學的定性研究，彼此的排斥走入極端后，都會存在著自己的缺失和不足。例如，在心理學發展歷史上，定量的研究或量化的研究就曾經占有過支配性的地位，就曾排斥過質化的研究。有研究者對心理學研究中的量化研究或定量研究占有的支配性地位提出了質疑。當然，這種質疑是著眼于兩個方面：一是量化研究或定量研究本身存在的不足；二是量化研究或定量研究排斥質化研究或定性研究所導致的偏頗。
　　量化研究或定量研究如果走入了極端，如果脫離了或排斥了質化研究或定性研究，其本身就會存在著一些研究的缺失和不足。這在心理學的研究中，特別是在西方實證心理學的研究中，都是有所體現的。[20]
　　首先是價值中立的研究立場。所謂的價值中立是指在心理學的研究中，研究者必須是價值無涉的。表面上來看，這是為了避免研究者把自己的主觀意向、主觀好惡、主觀猜測、主觀假設等，強加在研究對象上。實際上，心理學的研究或心理學的研究者并不是在真空之中，并不能擺脫開自己的文化背景、思想基礎和研究視野，并不會像鏡子那樣原樣描摹、簡單反映和直接表現研究的對象。心理學的研究肯定是價值涉入的。其實，對于心理學的研究來說，研究者并不是對已成的存在的描述，而是對生成的存在的創造。人的心理生活是人創造出來的。心理學本身是在參與創造人的心理生活。
　　其次是還原主義的研究方式。所謂的還原主義就是指心理學研究中的還原論。心理學研究中的還原論是把復雜多樣的人的心理行為還原為實現人的心理行為的基礎條件上。這可以是物理的還原，也可以是生物的還原，也可以是社會的還原，也可以是文化的還原。心理學研究中的還原主義是把人的心理行為的實現基礎所具有的性質、特征、構成、規律等，直接用來說明和解釋人的心理行為的性質、特征、構成、規律等。例如，人的心理行為是有其生物遺傳的基礎的，還原論則是直接把人的心理行為歸結為生物遺傳的結果。人的心理行為也有其人腦生理的基礎，還原論則是用人腦生理的構造和功能來說明人的心理行為。
　　質化研究或定性研究如果走入了極端，如果脫離了或排斥了量化研究或定量研究，其本身也會存在著一些研究的缺失和不足。這在心理學的具體研究中，也是有所體現的。在心理學的研究中，堅持定量研究的許多研究者認為，心理學中的質化研究也是有著許多的不足和缺陷，如科學性的不足、思辨性的推論、主觀性的猜測、假設性的說明。這都成為定量研究所要克服的方面。
　　首先是價值侵入的研究立場。質化研究或定性研究通常是立足于研究者的定性推論，這就會把研究者的價值尺度和價值判斷帶入到關于研究對象的理解中。這就與研究者的個人的文化背景、知識經驗、生活態度、處世經驗、理解程度等等具有直接的關系或關聯。那么，在這樣的過程中，就很容易出現研究者在自己的研究中對研究對象的價值侵犯。這就是研究者把自己的價值取向強加在研究對象的身上。這也很容易出現研究者對被研究者的價值取向的價值替代。這就是用研究者自己的價值尺度和價值判斷來替代研究者的價值尺度和價值判斷。這也很容易出現不同研究者之間的和研究者與被研究者之間的價值沖突。這就是不同的價值取向的對立、對抗。
　　其次是自然主義的研究方式。質化研究或定性研究強調在自然的情景中對人的心理行為的考察，而不是對各種條件的控制，不是對無關變量的剔除。研究者通常也是情景事件的參與者或親歷者，并且研究者通常是在理解自己的研究對象或研究內容。研究者是把自己的研究思路和研究設定，把自己的生活理解和生活主張，把自己的學術定位和學術觀點，都融會和融合在了自己的研究對象和研究內容之中。
　　當然，在心理學的理論研究中，有過對心理學的質化研究或定性研究的推崇和強調，從而貶低和排斥心理學的量化研究或定量研究。相反，也有過對心理學的量化研究或定量研究的推崇和強調，從而貶低和排斥心理學的質化研究或定性研究。這給心理學的具體研究帶來了許多的不足和不利的方面。這很容易導致心理學研究的片面性和缺失性。從而，大大限制了心理學本身的發展。
　　那么，心理學的理論研究就應該著重去考察和探討心理學研究中的質化研究與量化研究或定性研究與定量研究的關系。對這種關系的準確的定位或合理的定位，就可以大大促進心理學的研究進步，就可以帶來心理學的研究繁榮。這強調的是心理學研究的多元性和開放性，強調的是心理學研究的多樣性和組合性，強調的是心理學研究的合理性和科學性。當然，這需要的是心理學理論研究的深入和擴展。
　　四、心理學方法中的定性研究與定量研究
　　在心理學的具體的研究操作過程中，在心理學的具體的研究方法的貫徹中，不同的心理學流派、不同的心理學思想、不同的心理學主張、不同的心理學研究、不同的心理學專家、不同的心理學學科等等，都會采納不同的心理學研究方法，都會對心理學方法中的定性研究與定量研究有不同的定位。
　　在心理學作為獨立的學科門類誕生之后，曾經有過學派林立、學派沖突、彼此紛爭、彼此對立的時期。最為核心的對立就是所謂的心理學中的兩種文化的對立，即物理主義的文化與人本主義的文化。這是西方心理學的兩極的對立。在心理學的研究方式上的對立則是自然科學的研究方式與人文科學的研究方式的對立。
　　所謂的物理主義科學也即傳統的自然科學，它將自然界看做是具有機械性質的存在，人的存在、人的心理行為也不例外。在研究方式上，強調感官和物理工具獲得的證據，強調對條件和變量進行精確分析和控制的實驗室實驗，強調對現象背后的因果規律的理性抽象。在實際應用上，實驗嚴格的、準確的技術手段和程序進行干預。西方的主流心理學，特別是行為心理學和認知心理學，就全盤照搬和模仿傳統的自然科學。它把心理學的研究對象看做是客觀的自然現象，研究者可以由感官和物理工具旁觀到，可以進行分析和實驗控制，可以抽象出因果制約的規律，也可以通過技術手段干預心理現象。
　　所謂的人本主義科學也即傳統的人文科學，它將人放在神圣的位置上，重視人的自由和尊嚴。在探討的方式上，它強調人的心理體驗和意識自覺，強調對生活的意義和價值的主動構筑。在實際的應用上，它倡導人的自我選擇和自我實現。這構成了西方的非主流心理學，像精神分析和人本主義心理學。非主流的心理學把心理學的研究對象看做是意識經驗或心理體驗，這無法以研究者的感官或物理工具捕捉到，也無法進行分析肢解而不失去原義，故研究者必須進行整體的考察，必須深入到人的心理生活之中，揭示其內在的意義和價值。心理學家可以通過啟迪人的意識自覺，使之主動地構筑自己的心理生活。
　　通常來說，物理主義的、自然科學的傳統中的心理學研究所采納的是量化研究或定量研究的思路和方法。人本主義的、人文科學的傳統中的心理學研究所采納的是質化研究或定性研究的思路和方法。構造主義心理學、行為主義心理學、認知主義心理學等心理學派別主要采納的是量化研究或定量研究的方式和方法從事的研究。精神分析心理學、人本主義心理學、超個人心理學主要采納的是質化研究或定性研究的方式和方法從事的研究。
　　在心理學成為獨立的學科門類之后，心理學也迅速地發展出來和分解成了大量的分支門類。不同的心理學分支學科有著不同的研究領域，有著不同的研究對象、有著不同的研究內容、有著不同的研究課題。這取決于心理學研究對象的復雜性、系統性、多樣性、多變性等重要的特性。在眾多的心理學分支學科中，像實驗心理學、測量心理學、感知心理學、神經心理學、等等，更多地采納的是量化研究或定量研究的方式和方法。像社會心理學、教育心理學、咨詢心理學、組織心理學、犯罪心理學、文化心理學、等等，則更多地采納的是質化研究或定性研究的方式和方法。
　　當然，隨著心理學學科的進步和成熟，隨著心理學研究的擴展和深入，心理學研究中的質化研究或定性研究也在不斷地改進和完善。同樣，心理學研究中的量化研究或定量研究也同樣在不斷地改進和完善。在心理學研究中，質化研究和量化研究、定性研究與定量研究也在不斷地尋求融合、組合、配合。從而，提高了心理學研究的合理性和精確性。與心理學發達的國家相比，在我國的心理學研究中，無論是心理學的定性研究還是心理學的定量研究，都還存在著非常明顯的缺失和不足。當然，更大的問題是，我國心理學的研究者還缺少對心理學研究中定性研究與定量研究關系的細致和深入的考察和研究。實際上，在科學研究中或在心理學的研究中，定性研究和定量研究的關系問題，最根本地是體現在這兩種研究方式和研究方法的主導性的問題上。心理學的研究在相當漫長的歷史時期中，是哲學思辨占主導的地位。在心理學成為科學的門類之后，心理學的研究是定量研究占主導的地位。在科學心理學的發展和演變當中，應該是定性研究和定量研究的共同主導的研究。這將會給心理學的研究帶來根本性的變化。
　　對心理學研究中的質化研究與量化研究或定性研究與定量研究的定位問題，涉及到在心理學理論探討中的定位，也涉及到在心理學具體研究中的定位。合理的定位，會給心理學的研究帶來重要的改善和推進。這是關系到心理學的學科進步和研究發展的重大的問題和關鍵的課題。
西北師大學報：社科版蘭州65～70B4心理學葛魯嘉20082008
心理學研究/定性研究/定量研究/質化研究/量化研究
The Positive Issues of the Qualitative and Quantitative Researches in Psychology在心理學研究中，有定性研究和定量研究之分，或者有質化研究和量化研究之分。定性或質化研究通常被認為是一種人文社會科學的主觀研究范式，定量研究或量化研究通常被認為是一種實證自然科學的客觀研究范式。在心理學的歷史中，有過定性研究占主導的時期，也有過定量研究占主導的時期。出現過定性研究對定量研究的排斥，也出現過定量研究對定性研究的排斥。在心理學的理論中，重要的是尋求定性或質化研究與定量或量化研究的關系定位。在心理學的方法中，重要的是尋求定性或質化研究與定量或量化研究的研究定位。
作者：西北師大學報：社科版蘭州65～70B4心理學葛魯嘉20082008
心理學研究/定性研究/定量研究/質化研究/量化研究

網載 2013-09-10 21:35:32

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