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　　同志們：
　　今天我們陜北公學主要的任務是培養抗日先鋒隊的任務。當著這偉大的民族自衛戰爭迅速地向前發展的時候，我們需要大批的積極分子來領導，需要大批的精練的先鋒隊來開辟道路。這種先鋒分子是胸懷坦白的，忠誠的，積極的與正直的；他們是不謀私利的，唯一地為著民族與社會的解放；他們不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇往直前；他們不是狂妄分子，不是風頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。他們在革命的道路上起著向導的作用。目前的戰局只是單純政府與軍隊的抗戰，沒有廣大的人民參加，這是絕對沒有最后勝利的保障的。我們現在需要造就一大批為民族解放而斗爭到底的先鋒隊，要他們去領導群眾，組織群眾，來完成這歷史的任務。首先全國的廣大的先鋒隊要趕緊組織起來。我們共產黨是無產階級的先鋒隊，同時又是最徹底的民族解放的先鋒隊。我們要為完成這一任務而苦戰到底。
　　我們今天紀念魯迅先生，首先要認識魯迅先生，要懂得他在中國革命史中所占的地位。我們紀念他，不僅因為他的文章寫得好，是一個偉大的文學家，而且因為他是一個民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力。他并不是共產黨組織中的一人，然而他的思想、行動、著作，都是馬克思主義的。他是黨外的布爾什維克。尤其在他的晚年，表現了更年青的力量。他一貫地不屈不撓地與封建勢力和帝國主義作堅決的斗爭，在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環境里，他忍受著，反抗著，正如陜北公學的同志們能夠在這樣壞的物質生活里勤謹地學習革命理論一樣，是充滿了艱苦斗爭的精神的。陜北公學的一切物質設備都不好，但這里有真理，講自由，是造就革命先鋒分子的場所。
　　魯迅是從正在潰敗的封建社會中出來的，但他會殺回馬槍，朝著他所經歷過來的腐敗的社會進攻，朝著帝國主義的惡勢力進攻。他用他那一支又潑辣，又幽默，又有力的筆，畫出了黑暗勢力的鬼臉，畫出了丑惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。他近年來站在無產階級與民族解放的立場，為真理與自由而斗爭。魯迅先生的第一個特點，是他的政治的遠見。他用望遠鏡和顯微鏡觀察社會，所以看得遠，看得真。他在一九三六年就大膽地指出托派匪徒的危險傾向，現在的事實完全證明了他的見解是那樣的準確，那樣的清楚。
　　魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等圣人。孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。我們為了永久紀念他，在延安成立了魯迅圖書館，在延長開辦了魯迅師范學校，使后來的人們可以想見他的偉大。
　　魯迅的第二個特點，就是他的斗爭精神。剛才已經提到，他在黑暗與暴力的進襲中，是一株獨立支持的大樹，不是向兩旁偏倒的小草。他看清了政治的方向，就向著一個目標奮勇地斗爭下去，決不中途投降妥協。有些不徹底的革命者起初是參加斗爭的，后來就“開小差”了。比如德國的考茨基、俄國的普列漢諾夫就是明顯的例子。在中國這等人也不少。正如魯迅先生所說，最初大家都是左的，革命的，及到壓迫來了，馬上有人變節，并把同志拿出去獻給敵人作為見面禮。魯迅痛恨這種人，同這種人做斗爭，隨時教育著訓練著他所領導下的文學青年，教他們堅決斗爭，打先鋒，開辟自己的路。
　　魯迅的第三個特點是他的犧牲精神。他一點也不畏懼敵人對于他的威脅、利誘與殘害，他一點不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向他所憎恨的一切。他往往是站在戰士的血痕中，堅韌地反抗著、呼嘯著前進。魯迅是一個徹底的現實主義者，他絲毫不妥協，他具備堅決的心。他在一篇文章（注：指魯迅一九二五年十二月二十九日寫的《論“費厄潑賴”應該緩行》一文，發表在一九二六年一月十日《莽原》半月刊第一期。）里，主張打落水狗。他說，若果不打落水狗，它一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要濺你一身污泥。所以他主張打到底。他一點沒有假慈悲的偽君子的色彩。現在日本帝國主義這條瘋狗，還沒有被我們打下水，我們要一直打到它不能翻身，退出中國國境為止。我們要學習魯迅的這種精神，把它運用到全中國去。
　　綜合上述這幾個特點，形成了一種偉大的“魯迅精神”。魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以，他在文藝上成了一個了不起的作家，在革命隊伍中是一個很優秀的很老練的先鋒分子。我們紀念魯迅，就要學習魯迅的精神，把它帶到全國各地的抗戰隊伍中去，為中華民族的解放而奮斗！
《文藝理論與批評》京4～5J3中國現代、當代文學研究毛澤東20012001這是毛澤東一九三七年十月十九日在延安陜北公學紀念魯迅逝世周年大會上的講話。 作者：《文藝理論與批評》京4～5J3中國現代、當代文學研究毛澤東20012001這是毛澤東一九三七年十月十九日在延安陜北公學紀念魯迅逝世周年大會上的講話。

網載 2013-09-10 22:00:26

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