>>>  深度觀察清末民初精神脈絡  >>>

簡體     傳統

章太炎主持《民報》后，章先后曾要求罷免孫中山同盟會總理職務，直到孫中山逝世后還寫聯挖苦。因此，很多文章認為兩人關系不好，后來國民黨的很多人也認為章太炎“反孫”。

民國成立，章太炎被任為袁世凱政府東三省籌邊使，提出了東北開發的建言。1913年夏，章太炎來到北京，后遭袁世凱下令軟禁，他與夫人湯國黎的南北“兩地書”印證了這段歷史。

章太炎在政治上經歷了戊戌變法、辛亥革命、二次革命、護法運動等直到抗日戰爭，在重大政治活動宣傳上建有功勛。但他同時也是一個特立獨行的人，嫉惡如仇、放言無忌、剛直不阿，幾度遭受牢獄之災、流亡海外吃盡苦頭仍不改初衷。

沈建中研究辛亥革命人物發現，革命先驅有些性格偏于激進，以秋瑾、章太炎為代表。章太炎因書生氣太重，才會作出一系列過激行為。他與孫的分歧也是在于革命的路徑問題，不存在個人矛盾。

在第一大國推翻綿延兩千多年的君主專制制度，這在一般人看來很艱巨、很復雜、代價巨大，它是一場大變革，其實辛亥革命又被視之為勝利快、代價小的革命運動。這完全打破了康有為“準備幾十年甚至上百年的時間，犧牲幾十萬甚至是上百萬顆腦袋”的預言。

沈建中認為：“作為“辛亥三杰”的章太炎利用《民報》發表了大量的文章，輿論宣傳為辛亥革命起到極大的推波助瀾作用。民心所向披靡，受章太炎思想啟迪，清政府的無能激起了許多留學生的共鳴，以此成為推翻清朝政府主流力量。”

學術泰斗

章太炎作為一代國學泰斗，從20世紀初開始，章太炎思想研究領域涉足非常廣，其包括政治、經濟、國學、佛學、經學、史學，他的許多學術思想對后世影響深遠而廣泛。

無論是文字學、史學、佛學還是他的經學、子學、社會學等，他都能本著嚴謹科學的態度、不拘于舊法，以別具一格的視角，針對現實加以思考與研究，大膽地進行打破、比較、借鑒、重構，以弘揚國粹。

章太炎桃李遍布天下，黃侃、錢玄同、魯迅、周作人……都是他早年的弟子，他們后來名譽中外。然而他擅長經學、小學、史學、文學，現代人又極難讀懂，連魯迅都常常讀不懂他的文章。就連章太炎孫子章念馳也認為“在研究祖父章太炎的一個側面可能就要十幾年”。

章太炎對中醫發展起了不可估量的作用，在近代中醫史上占有非常重要的地位。

章太炎在被袁世凱軟禁北京期間，因對抗清英雄張蒼水極為敬重，當時就立下遺愿，死后與張蒼水為鄰居。1936年，章太炎逝世于蘇州。中華人民共和國成立后，1955年的清明節，他的靈柩被安葬在西湖南屏山麓，實現了與張蒼水比鄰而居的愿望，從1956年起，章墓就是浙江省文物保護單位。

1988年，在章太炎墓前建立了章太炎紀念館，設有序廳、革命事跡廳、國學泰斗廳，館內收藏有1000余件文物，其中以鄒容的《流血革命》及《訄書》、《膏蘭室札記》等章太炎手稿和書法真跡最為珍貴。該館也是中國收藏章太炎先生文物最為豐富的場所。

中新網 2011-11-28 20:09:02