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一、修省

1、 士有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用

2、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅

3、一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。

4、撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。

5、須是操存涵養，定云止水中，有蔦飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。

6、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；弛得塵俗之肩，方可挑圣賢之担。

二、應酬

7、心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。

8、彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。

9、隨時之內善救時，若和風之消酷暑；混俗之中能脫俗，似淡月之映輕云。

10、功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕；橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息。

11、從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。

12、落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。是以君子寧以剛方見憚，毋以媚悅取容。

13、意氣與天下相期，如春風之鼓暢庶類，不宜存半點隔閡之形；肝膽與天下相照，似秋月之洞徹群品，不可作一毫曖昧之狀。

14、仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。

15、隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盂水同圓。

16、淡泊之守，須從濃艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上戡過。

17、持身如泰山九鼎凝然不動，則愆尤自少；應事若流水落花悠然而逝，則趣味常多。

18、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨；氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。

三、評議

19、作人要脫俗，不可存一矯俗之心；應世要隨時，不可起一趨時之念。

20、貧賤驕人，雖涉虛驕，還有幾分俠氣；英雄欺世，縱似揮霍，全沒半點真心。

21、琴書詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。

22、美女不尚鉛華，似疏梅之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。

23、簪纓之士，常不及孤寒之子可以抗節致忠；廟堂之士，常不及山野之夫可以料事燭理。

24、芝草無根醴無源，志士當勇奮翼；彩云易散琉璃脆，達人當早回頭。

25、花逞春光，一番雨、一番風，催歸塵土；竹堅雅操，幾朝霜,幾朝雪，傲就瑯矸

26、多栽桃李少栽荊，便是開條福路；不積詩書偏積玉，還如筑個禍基。

27、若果一念清明，淡然無欲，天地也不能轉動我，鬼神也不能役使我，況一切區區事物乎！

四、閑適

28、晝閑人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。

29、世事如棋局，不著的才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。

30、紅燭燒殘，萬念自然厭冷；黃梁夢破，一身亦似云浮。

31、千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。

32、興來醉倒落花前，天地即為衾枕。機息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。

33、花開花謝春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。

34、看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪心月獨明。

35、談紛華而厭者，或見紛華而喜；語淡泊而欣者，或處淡泊而厭。須掃除濃淡之見，滅卻欣厭之情，才可以忘紛華而甘淡泊也。

36、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念間耳。

37、遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。

38、地寬天高，尚覺鵬程之窄小；云深松老，方知鶴夢之悠閑。

39、階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮青映白，悟入處盡是禪機。

40、忽暑天際彩云，常疑好事皆虛事；再觀山中古木，方信閑人是福人。

41、東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閑地，人生且自舒眉。

42、天地尚無停息，日月且有盈虧，況區區人世能事事圓滿而時時暇逸乎 ？

43、霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清純之氣。晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。

44、閑烹山茗聽瓶聲，爐內識陰陽之理；漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機。

45、芳菲園林看蜂忙，覷破幾般塵情世態；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思。

46、盆池拳石間，便居然有萬里山川之勢；片言只語內，便宛然見萬古圣賢之心。

47、心與竹俱空，問是非何處安腳？貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。

48、席擁飛花落絮，坐林中錦繡團裀；爐烹白雪清冰，熬天上玲瓏液髓。

49、天地景物，如山間之空翠，水上之漣漪，潭中之云影，草際之煙光，月下之花容，風中之柳態。

50、黃鳥情多，常向夢中呼醉客；白云意懶，偏來僻處媚幽人。

51、滿室清風滿幾月，坐中物物見天心；一溪流水一山云，行處時時觀妙道。

52、夜眠八尺，日啖二升，何須百般計較；書讀五車，才分八斗，未聞一日清閑。

五、概論

53、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

54、疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽月光風，草木欣欣，可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。

55、飽后思味，則濃淡之境都消；色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔，悟破臨事之癡迷，則性定而動無不正。

疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽月光風，草木欣欣，可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。

醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

夜深人靜獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每于此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又于此中得大慚愧。

飽后思味，則濃淡之境都消；色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔，悟破臨事之癡迷，則性定而動無不正。

居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經綸。

憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。

寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝紛華而甘淡泊，遺個清名在乾坤。

教弟子如養閨女，最要嚴出入，謹交游。若一接近匪人，是清凈田中下一不凈的種子，便終身難植嘉苗矣。

學者要收拾精神并歸一處。如修德而留意于事功名譽，必無實詣；讀書而寄興于吟詠風雅，定不深心。

心地干凈，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私；聞一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。

奢者富而不足，何如儉者貧而有余。能者勞而伏怨，何如拙者逸而全真。

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

春至時和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復遇溫飽，不思立好言、行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。

福不可徼，養喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機以為遠禍之方。

地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。

風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。

閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用，暗中不欺隱，明中有受用。

聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語云：“看人只看后半截。”真名言也。

文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。

天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。

老來疾病都是壯時招得；衰時罪孽都是盛時作得。故持盈履滿，君子尤兢兢焉。

市私恩不如扶公議，結新知不如敦舊好，立榮名不如種陰德，尚奇節不如謹庸行。

曲意而使人喜，不若直節而使人忌；無善而致人譽，不如無惡而致人毀。

驚奇喜異者，終無遠大之識；苦節獨行者，要有恒久之操。

霽日青天，倏變為迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。

青天白日的節義，自暗室漏屋中培來；旋乾轉坤的經綸，從臨深履薄中操出。

功過不宜少混，混則人懷惰隳之心；恩仇不可太明，明則人起攜貳之志。

士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德矣。

事業文章隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉移，而氣節千載一時。君子信不以彼易此也。

作人無一點真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛；涉世無一段圓活的機趣，便是個木人，處處有礙。

節義傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，終為血氣之私、技能之末。

德者事業之基，未有基不固而棟宇堅久者；心者修行之根，未有根不植而枝葉榮茂者。

一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。

處富貴之地，要知貧賤的痛癢；當少壯之時，須念衰老的辛酸。

磨勵當如百煉之金，急就者非邃養施為宜。似千鈞之弩，輕發者無宏功。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

鳥語蟲聲，總是傳心之訣；花英草色，無非見道之文。學者要天機清澈，胸次玲瓏，觸物皆有會心處。

人解讀有字書，不解讀無字書；知彈有弦琴，不知彈無弦琴。以跡用不以神用，何以得琴書佳趣？

山河大地已屬微塵，而況塵中之塵！血肉身軀且歸泡影，而況影外之影！非上上智，無了了心。

石火光中，爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上，較雌論雄，許大世界？

延促由于一念，寬窄系之寸心。故機閑者一日遙于千古，意寬者斗室廣于兩間。

趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。

建功立業者，多虛圓之士；僨事失機者，必執拗之人。

飲宴之樂多，不是個好人家。聲華之習勝，不是個好士子。名位之念重，不是個好臣工。

仁人心地寬舒，便福厚而慶長，事事成個寬舒氣象；鄙夫念頭迫促，便祿薄而澤短，事事成個迫促規模。

用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。

爭先的徑路窄，退后一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。

隱逸林中無榮辱，道義路上泯炎涼。

貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富；居高者形逸而神勞，處下者形勞而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，達人當自辨之。

矜名不如逃名趣，練事何如省事閑。

山林是勝地，一營戀便成市朝；書畫是雅事，一貪癡便成商賈。蓋心無染著，欲境是仙都；心有系牽，樂境成悲地。

時當喧雜，則平日所記憶者皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者又恍爾現前。可見靜躁稍分，昏明頓異也。

蘆花被下臥雪眠云，保全得一窩夜氣；竹葉杯中吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。

出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。

此身常放在閑處，榮辱得失，誰能差遣我？此心常安在靜中，是非利害，誰能瞞昧我？

有一樂境界，就有一不樂的相對待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是尋常家飯，素位風光，才是個安樂窩巢。

心地上無風濤，隨在皆青山綠樹；性天中有化育，觸處都魚躍鳶飛。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

晴空朗月，何天不可翱翔，而飛蛾獨投夜燭；清泉綠竹，何物不可飲啄，而鴟鴞偏嗜腐鼠。噫！世之不為飛蛾鴟鴞者，幾何人哉！

權貴龍驤，英雄虎戰，以冷眼視之，如蠅聚膻，如蟻競血；是非蜂起，得失猬興，以冷情當之，如冶化金，如湯消雪。

性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身心；心地沉迷，縱演偈談禪，總是播弄精魄。

人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。

天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀，紛紛各異；以道眼觀，種種是常，何須分別，何須取舍！

纏脫只在自心，心了則屠肆糟糖居然凈土。不然縱一琴一鶴、一花一竹，嗜好雖清，魔障終在。語云：“能休塵境為真境，未了僧家是俗家。”

喜寂厭喧者，往往避人以求靜。不知意在無人，便成我相，心著于靜，便是動根。如何到得人我一空、動靜兩忘的境界！

網載 2012-01-20 00:31:40