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《紅樓夢》感情的最高境界是什么？跟《金瓶梅》乃至三言二拍描寫色情、艷情不同，《紅樓夢》以情為主題，推崇的是情的最高境界：精神戀愛。所以《紅樓夢》是一部真正的“情書”，把情給升華了，把情也給寫絕了。寶黛愛情，在侯門公館里自然算絕唱。即使在賈府的外面，浩蕩的民間，恐怕也只有尤三姐與柳湘蓮的一段生死戀，能與之遙相呼應。脂硯齋以“情”字評點：“余嘆世人不識情字，常把淫字當作情字，殊不知淫里無情，情里無淫，淫必傷情，情必戒淫，情斷處淫生，淫斷處情生。三姐項下一橫是絕情，乃是正情；湘蓮萬根皆削是無情，乃是至情。生為情人，死為情鬼，故結句曰‘來自情天，去自情地’，豈非一篇盡情文字？再看他書，則全是淫，不是情了。”

清官難斷家務事。四大名著里，惟獨《紅樓夢》盡寫的家務事兒。不是拜年，就是過節。不是婚喪嫁娶，就是過生日。不是燒香，就是還愿。不是你病了，就是他醉了。不是這個人挑花眼了，就是那個人看走眼了。表面上琴棋書畫詩酒花，暗地里還是柴米油鹽醬醋茶……不過是把一日三餐變著花樣來吃。把家長里短換個調子來彈唱。顛過來倒過去，忙得不可開交，說白了仍然是人為財死、鳥為食亡，榮華富貴抵不過大夢一場。所以，清官也難斷《紅樓夢》。看官更是如此。這本書養活了多少紅學家，雞一嘴鴨一嘴，公說公有理，婆說婆有理，目光淺的從別人家看到自己家，眼神好使的卻從家看到天下。家就是天下，天下就是一大家啊。天下事，不過是家務事的放大。

家家有本難念的經。賈府的經更難念。為什么？賈府大呀。這個大家牽涉里里外外許多個小家。不僅如此，還隱隱約約聯通著天下。天下人都在羨慕賈府的輝煌，天下人也都在等著看賈府的笑話。曹雪芹寫《紅樓夢》，把這本難念的經給念出來了，給念完了。不只念了榮、寧二府的經，還把賈、史、王、薛四大家族全給念了，全念了一遍：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵……”這只是個引子。后面引出的故事多著呢。金陵十二釵，哪一個不在情天恨海里長大，要引經據典慢慢查看，才明白這個為什么這樣，那個為什么那樣。

大觀園里上上下下、男男女女、老老少少，每個人心里都有一本經，都有一副小算盤，每個人都不簡單啊。什么叫家務事？家務事就是把算盤當成經來念，把經當成算盤來打。《紅樓夢》里，不是你在算計我，就是我在算計他，沒完沒了，惡性循環。天下事，其實還不一樣嗎？不過是他家算計你家，你家算計我家，算來算去，也沒算明白，究竟誰贏了誰輸了。

王熙鳳是個鐵算盤，算計的是利。林黛玉的算盤柔若無骨，計較的是情。薛寶釵最厲害，一會兒把利當成情來算計，一會兒把情當成利來計算……唉，家家都有難念的經，人人心頭都有一本流水賬。只不過在《紅樓夢》里，有人算的是大賬，有人算的是小賬。算大賬的人少，算小賬的人多。更有人算著算著把自個兒也給搭進去了，即所謂“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

《紅樓夢》講的正是“聰明反被聰明誤”的道理。賈府里聰明人太多，所以故事也多，全是聰明人跟聰明人明里暗里較勁，為三瓜倆棗的利益，把智力發揮得淋漓盡致。要么扮酷(像賈政那樣的)，要么犯渾(像焦大那樣的)，要么裝瘋賣傻(像混進來的劉姥姥那樣的)……其實，誰比誰傻多少啊！

要說，《紅樓夢》里真有點傻的，除了薛蟠(被戲稱為呆霸王)，就剩下賈寶玉與林黛玉兩人。一個為情發狂，一個為情所癡——“情”字蒙住了心眼，使他們變傻了。他們的傻不是裝出來的。傻得可愛，又可敬。尤其跟周圍那么一大堆機靈鬼兒相比，這天生一對的“小傻帽兒”真太不合時宜了。正因如此，彼此才再般配不過了。

第六十六回，借小廝興兒之口給賈寶玉畫了幅肖像：“我們家從祖宗直到二爺，誰不是寒窗十載，偏他不喜讀書……成天家瘋瘋癲癲的，說的話人也不懂，干的事人也不知。外頭人人看著好清俊模樣兒，心里自然是聰明的，誰知是外清而內濁，見了人，一句話也沒有……”脂硯齋評賈寶玉：“故王夫人云，他行事總是與世人兩樣的。知子莫過母也。”林黛玉連想法都與別人不一樣。只是，跟寶玉倒是很像的。他們倆是一樣的人。

在外人眼里，寶黛二人豈只不精明，還有些糊涂的，拎不清輕重與利害。他們因重情而輕利，像是犯糊涂了。這種糊涂，難得啊。難能可貴。跟絕大多數人背道而馳，寶玉黛玉念的是不成文的經(情話？愛經？)算的是虛擬的賬(情債？情賬？)算來算去，全為了將一腔熱血倒貼進去，卻又無怨無悔，還得意如占了天大的便宜。唉，也難怪，愛是以付出為樂趣的。是以感情的赤字為榮譽的。

賈府上上下下都忙碌于大大小小的家務事，惟有寶黛二人沉浸于兒女情長，對雞毛蒜皮乃至功名利祿都不屑一顧。簡直不食人間煙火。不，各自心里眼里只有對方，仿佛對方才是真正的人間，炊煙裊裊。一見鐘情，自然無法左顧右盼，注意力再難以分散了。一個明說非你不娶，一個暗許非你不嫁，都把寶押在對方身上，為情所困、所擾、所迷、所惑，再苦也認了，無論是錯是過都不悔初衷。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞？寶黛愛情，在侯門公館里自然算絕唱。即使在賈府的外面，浩蕩的民間，恐怕也只有尤三姐與柳湘蓮的一段生死戀，能與之遙相呼應。第六十六回“情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門”，剛烈的尤三姐在意中人柳湘蓮面前以定情禮物鴛鴦劍自刎。“好容易等了他來，今忽見反悔，便知他在賈府中得了消息，自然是嫌自己淫奔無恥之流，不屑為妻……連忙摘下劍來，將一般雌鋒隱在肘內，出來便說：你們不必出去再議，還你的定禮。一面淚如雨下，左手將劍鞘送與湘蓮，右手回肘只往項上一橫，可憐揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶，芳靈蕙性，渺渺冥冥，不知那邊走了……”后又托夢給柳湘蓮：“妾癡情待君五年矣。不期君果冷心冷面，妾以死報此癡情……”柳湘蓮也以鴛鴦劍中的那段雄劍將萬根煩惱絲一揮而盡。

脂硯齋以“情”字來評點這一回：“余嘆世人不識情字，常把淫字當作情字，殊不知淫里無情，情里無淫，淫必傷情，情必戒淫，情斷處淫生，淫斷處情生。三姐項下一橫是絕情，乃是正情；湘蓮萬根皆削是無情，乃是至情。生為情人，死為情鬼，故結句曰‘來自情天，去自情地’，豈非一篇盡情文字？再看他書，則全是淫，不是情了。”

看完尤三姐柳湘蓮的血淚之情，以及賈寶玉林黛玉的生死之情，《紅樓夢》里，其他人的男歡女愛，就沒啥看頭了。“則全是淫，不是情了”。

《紅樓夢》與《金瓶梅》不一樣的地方，在于多了一個情字。情，說大也大，說小就小，其實象征著精神的戀愛。想做到并不容易啊。與物質戀愛、肉體戀愛相比，精神戀愛更奢侈，更可遇而不可求。

尤三姐和林黛玉，先后香消玉歿了。柳湘蓮與賈寶玉，也陸續遁入空門。

跟《金瓶梅》乃至三言二拍描寫色情、艷情不同，《紅樓夢》以情為主題，推崇的是情的最高境界：精神戀愛。所以《紅樓夢》是一部真正的“情書”，把情給升華了，把情也給寫絕了。寫的是情的故事。情的故事分明又是玉碎的故事。

黃金有價玉無價，情比愛更無私也更無價，情才像玉似的，像夢似的，是易碎品，終究會破損的。所謂悲劇，即把有價值的東西打碎給人看。情的故事注定只能以悲劇來收尾。悲劇又讓觀眾在無限惆悵中難以釋懷。

與《金瓶梅》乃至三言二拍相比，《紅樓夢》的情節讓人想忘也忘不掉的。《紅樓夢》里的寶黛等人一直活著的，與牽腸掛肚的讀者共呼吸。情斷之時，夢反而更難醒了。玉碎之后，瞬間的美卻成永恒。

天涯觀察 2015-08-23 08:47:01