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茶館感言：

所謂“和平協議”，就是為了有一個一中框架可以介入大陸事務，與大陸進行和平博弈，演變也好，軟實力反攻也好，以小博大四兩撥千斤。所謂“維持現狀”，就是為了在課綱影響新世代的基礎上，以民生議論、民粹挑撥等方式不斷制造亂局尋找可以獨立的機會與空間。

在過去，藍營的“維持現狀”是為了等局勢變化統一，綠營的“維持現狀”是為了避免被武力攻臺。但一直維持現狀會導致政經的各種亂象層出不窮，畢竟時間也是機會成本啊。不過，要相信民主燈塔的價值，作為最不壞的制度，即在三權分立、民權制憲、新聞言論自由等框架下，亂不到哪里去，它是媒體各種宣泄的渠道。反倒在“一言堂”的和諧社會里，亂起來之后將是不可收拾的。高壓的維穩需要極高的操作技巧，在形勢惡化時，很容易顧此失彼。

哪個更有前途，是歷史的趨勢？不幸的是，臺灣島小人多，擁擠之下，能清醒看清時局的人不多。不過我相信，隨著時局的變化，試錯碰壁的越多，普通百姓慢慢也會明白過來的。畢竟，政治作為孫中山所說的“眾人之事”，就是尋常生活，與人情俗事相通。

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　　中評社臺北6月18日電（記者　彭媁琳）資深媒體人唐湘龍17日接受中評社專訪表示，洪秀柱適時跳出來參加中國國民黨2016初選，已經讓國民黨支持者出現一股瘋狂的熱情，這幾乎是黃花崗七十二烈士以來，國民黨支持者最瘋狂的一次。唐湘龍認為，國民黨天王都不表態，結果讓蔡英文的天敵洪秀柱出線，而洪秀柱的優點剛好克制蔡英文的缺點，明年武則天坐天，很可能就是洪秀柱。 

　　今年春節后，當民進黨主席蔡英文已經表態參選，甚至被當成是眾望所歸，國民黨莫能與之敵時，洪秀柱已經醞釀參加黨內初選，力圖振作國民黨的士氣。唐湘龍表示，去年11月29日國民黨慘敗的那個晚上，洪秀柱直到凌晨3點都沒睡覺，一直傳LINE訊息和他討論，怎么樣才能救國民黨。 

　　唐湘龍透露，那個時候，洪秀柱感嘆，國民黨自從黃花崗七十二烈士之后，就沒有一個領導人物像烈士那樣，不顧一切，主動跳出來救國救黨，黨內黃袍加身、眾星拱月的風氣已經由來已久，因此洪秀柱決定學習秋瑾的精神，參加黨內初選。 

　　因此，春節后洪秀柱找來唐湘龍和幾位幕僚，共5、6個人，在辦公室宣布她想要參加“總統”黨內初選的意愿。然而，跟隨洪秀柱多年的幕僚，當下都持反對意見，不希望洪秀柱因此傷害自己的政治前途。

　　而唐湘龍則向洪秀柱建議，如果要參選，就要選真的，不要和黨內其他天王一樣扭扭捏捏，一定要參選到底。另外，洪秀柱必須針對臺獨、反核、廢死等民進黨的三塊神主牌，做出自己的堅定表述。這些，洪秀柱都聽下去了，在兩岸議題上主張深化兩岸共識、簽署和平協議；核四議題上，承諾當選后恢復核四工程，同時堅決支持維持死刑。
　　雖然參選支出洪秀柱確實希望做到拋磚引玉的效果，只要黨內其他天王愿意出馬參選，她就不會堅持下去。沒想到，朱立倫、王金平、吳敦義等備受期待的人選都不愿表態，洪秀柱更加堅定參選到底的決心，力圖帶動國民黨士氣。 

　　唐湘龍認為，洪秀柱的優點，剛好可以克制蔡英文的缺點，例如家世背景、財力、從政經驗等，而且洪秀柱直來直往、有話直說的個性，又剛好凸顯出蔡英文講話空洞，被稱為“空心菜”的態度。唐湘龍說：“本來國民黨是期望有一盤天菜，大家都想要出來分食，沒想到天菜沒出現，反而出現了蔡英文的天敵。” 

　　對于洪秀柱近期帶動起來的風潮和氣勢，唐湘龍認為，只要正式獲得黨內提名候，洪秀柱能繼續做自己，不被黨內各勢力影響，就能夠把這股風潮持續下去。唐湘龍舉棒球的例子指出，很多時候球隊養一位左投手，就是要在關鍵時候上來克制左打者，這種左投克左打的戰術，就正好是洪秀柱克蔡英文的態勢。不過，許多優秀投手，例如王建民等人，原本都擁有極佳的天賦、投出好成績，但后來都是因為投手教練要求改姿勢，反而不會投球，成績越來越差，希望洪秀柱不要因此受到影響。 

　　唐湘龍說：“近期國民黨支持者，是近乎瘋狂的心情在支持洪秀柱，主動幫洪秀柱宣傳、支持洪秀柱小額募款，這樣的熱情，是國民黨自黃花崗七十二烈士以來，很久都沒見到過的動力。”

唐湘龍接受中評社訪問

臺媒體人唐湘龍：李登輝感謝日本是鼓勵大家武力處理臺灣

據中評社7月28日報道，臺灣資深媒體人唐湘龍接受中評社訪問時表示，臺灣人民在過去400年來都很健忘，日本1896年進駐臺北城時，在15年內屠殺16到19萬名臺灣人，但是過了50年，臺灣人民卻變成順民，連李登輝到現在都還在感謝日本。唐湘龍不諱言的表示：“就算日本血洗臺灣，可是50年后就忘記了，臺灣這樣處理歷史事件的方式，在變相鼓勵大家用武力處理臺灣問題。”

李登輝訪日期間曾對外表示，“尖閣諸島(觀察者網注：中國的釣魚島)是屬于日本的”，這番言論引起臺灣各界議論，新黨主席郁慕明27日更到高檢署按鈴控告李登輝涉“外患罪”。

談到李登輝對日本皇民化時代的感情，以及近期引起爭議的課綱微調事件，唐湘龍自稱是“標準的‘中華民國派’，但不是北京觀點的統派”。他認為，臺灣應該繼續積極介入大陸事務，因為過去1000多年來，偏安于南方的政權都以失敗作收。他說：“南方有3次曾經想要統一中國的企圖心，分別是，明朝鄭成功、清朝太平天國，以及國民政府北伐。”

唐湘龍認為：“當下臺獨，很多人覺得會跟過去3次向北統一不一樣，可是當每次結果都一樣時，要不要相信這次會不一樣？”不是讓大陸會安心的論述。不是“北京觀點的統派”。南宋后要偏安的，都是這樣的局面，南宋前沒有南北觀念。

在南宋以前，中國歷史上只有東西分治的狀況，沒有南北分治的情形，東周、西周；東漢、西漢；東晉、西晉等，都是發跡于西邊，衰敗后東逃，最后被西邊統一。唐湘龍總結指出，歷史上可以在南邊偏安的，大概都只能維持50年。

唐湘龍表示：“中華民國在臺灣，在南方存活第二久的政權，僅次于南宋的153年，同時也是是臺灣過去400年歷史中，存在最久的政權，不管從哪點來看，外來政權或是偏安，能夠超過50年都非常困難。”

唐湘龍也表示：“民進黨的‘臺獨’課綱，等于變相鼓勵解放軍以武力攻打臺灣，因為日本1896年進駐臺北城后，15年內就屠殺了16到19萬人，可是50年后大家都忘記這段慘痛的教訓。”

他指出：“連李登輝到現在都還在感謝日本，顯示就算是殖民初期血洗臺灣，50年后就忘記了，臺灣這樣處理歷史的方式，都變相鼓勵大家用武力處理臺灣。”

唐湘龍接受中評社訪問

網載 2015-08-25 16:29:29