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《上孝武帝疏》

劉波，字道則，初為石季龍冠軍將軍王治參軍，后歸附東晉，為襄城太守。后因不敢進軍苻融，致使襄陽陷落。

陛下承宣帝開始之宏基，受元帝克終之成烈，保大定功，？兵靜亂。

故使負鱗橫海之鯨，僭位滔天之寇，望云旗而宵潰，睹太陽而霧散，巍巍蕩蕩，人無名焉。

而頃年已來，天文違錯，妖怪屢生。會稽先帝本封，而地動經年。昔周之文武有魚烏之瑞，君臣懷震悚，況今災變眾集，曾莫之疑。

往者先帝以玄風御世，責成群后，坐運天綱，隨化委順，故忘日計之功，收歲成之用。

今禮樂征伐自天子出，相王賢俊，協和百揆，六合承風，天下響振，而鈞臺之詠弗聞，景毫之命未布。

將群臣之不稱，陛下用之不盡乎？

且苻堅滅敢，于今五年，舊京殘毀，山陵無衛，百姓涂炭，未蒙承接。伏愿遠觀漢魏衰滅之由，近覽西朝傾覆之際，超然易慮，為于未有，則靈根永固，社稷無虞。

是以臨下有方者就加璽贈，法苛政亂者恤刑不赦，事簡于上，人悅于下。

古者為百姓立君，使之司牧；今者以百姓恤君，使之蠶食，至乃貪污者謂之清勤，慎法者謂之怯劣。

何反古道一至于此！

《興禮修學疏》

戴邈，字望之，戴若思弟，舉秀才，為太子洗馬。司馬睿鎮建康為征南軍司，后為丹楊尹、尚書仆射。

臣聞天道之所大，莫大于陰陽；帝王之至務，莫重于禮學。是以古之建國，有明堂辟雍之制，鄉有庠序？校之議，皆所以抽導幽滯，啟廣才思。

自頃國遭無妄之禍，社稷有綴旒之危，寇羯飲馬于長江，兇狡鴟張于萬里，遂使神州蕭條，鞠為茂草，四海之內，人跡不交。

霸主有旰食之憂，黎元懷荼毒之苦，戎首交拜于中原，何遽籩豆之事哉！

今未進后生目不睹揖讓升降之儀，耳不聞鐘鼓管弦之音，文章散滅，圖讖無遺，此蓋圣達之所深悼，有識之所嗟嘆也。

夫平世尚文，遭亂尚武，文武遞用，長久之道，譬之天地昏明之迭，自古以來未有不由之者也。

又貴游之子未必有斬將搴旗之才，亦未有從軍征戍之役，不及盛年講肄道義，使明珠加磨瑩之功，荊璞發采琢之榮，不亦良可惜乎！

臣愚以世喪道久，人情玩于所習；純風日去，華競日彰，猶火之消膏而莫之覺也。

今天地告始，萬物權輿，圣朝以神武之德，值革命之運，蕩近世之流弊，繼千載之絕軌，篤道崇儒，創立大業。

明主唱之于上，宰輔督之于下。夫上之所好，下必有過之者焉，是故雙劍之節崇，而飛白之俗成；

挾琴之容飾，而赴曲之和作；君子之德風，小人之德草，實在感之而已。

臣以暗淺，不能遠識格言；奉誦明令，慷慨下風，謂宜以三時之隙漸就修建。

《嚴肅官場紀律疏》

應詹，字思遠，魏侍中應璩孫。初仕為公府掾，官至光祿勛、平南將軍、江州刺史。

夫欲用天下之智力者，莫若使天下信之也。商鞅移木，豈禮也哉？有由而然。

頃大事之后，遐邇皆想宏略，而寂然未副，宜早振綱領，肅起群望。

《陳三失疏》

熊遠，字孝文。初仕為縣功曹，累遷侍中，出為會稽內史。在王敦、江充作亂時，拒不接受偽官。入為太常卿，加散騎常侍。

世所謂三失者，公法加其身，私議貶其非，轉見排退，陸沉泥滓。時所謂三善者，王法所不加，清論美其賢，漸相登進，仕不輟官，攀龍附鳳，翱翔云霄。

天禍晉室，四海顛覆，喪亂之極，開辟未有。明公遭歷運之厄，當陽九之會，圣躬負伊周之重，朝廷延匡合之望。

方將振長轡而御八荒，掃河漢而清天途。所藉之資，江南之地，蓋九州之隅角，垂盡之余人耳。

而百越鴟視于五嶺，蠻蜀狼顧于湘漢，江州蕭條，白骨涂地，豫章一郡，十殘其八。

繼以荒年，公私虛匱，倉庫無旬月之儲，三軍有絕乏之色。

魏武既定中國，親征柳城，揚旍盧龍之嶺，頓轡重塞之表，非有當時烽燧之虞，蓋一日縱敵，終己之患，雖戎輅蒙險，

不以為勞，況急于此者乎！劉玄德躬登漢山，而夏侯這鋒摧；

吳偽祖親泝長江，而關羽之首懸；袁紹猶豫后機，挫衄三分之勢；劉表臥守其眾，卒亡全楚之地。

歷觀古今撥亂之主，雖圣賢，未有高拱閑居不勞而濟者也。

郭璞

《省刑疏》

臣聞《春秋》之義，貴元慎始，故分至啟閉以觀云物，所以顯天人之統，存休咎之征。

太白，金行之星，而來犯之，天意若曰刑理失中，自壞其所以為法者也。

陛下宜側身思懼，以應靈譴。皇極之謫，事不虛降。不然，恐將來必有愆陽若雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之勞也。

臣愚以為宜發哀矜之詔，引在予之責，蕩除瑕釁，贊陽布惠，使幽斃之人應蒼生以悅育，否滯之氣隨谷風而紓散。

此亦寄時事以制用，藉開塞而曲成者也。

臣竊觀陛下貞明仁恕，體這自然，天假其祚，奄有區夏，啟重光于已昧，廓四祖之遐武，祥靈表瑞，人鬼獻謀，應天順時，殆不尚此。

然陛下即位以來，中興之化未闡，雖躬綜萬機，勞逾日昃，玄澤未加于群生，聲教未被乎宇宙，臣主未寧于上，黔細未輯于下，《鴻雁》之詠不興，

康哉之歌不作者，何也？杖道之情未著，而任刑之風先彰，經國之略未震，而軌物之跡𡲹遷。

夫法令不一則人情惑，職次數改則覬覦生，官方不審則秕政作，懲勸不明則善惡渾，此有國者之所慎也，臣竊為陛下惜之。

夫以區區之曹參，猶能遵蓋公之一言，倚清靖以鎮俗，寄市獄以容非，德音不忘，流詠于今。

恥其君不為堯舜者，亦豈惟古人！是以敢肆狂瞽，不隱其懷。若臣言可采，或所以為塵露之益；若不足采，所以廣聽納之門。

愿陛下少留神鑒，賜察臣言。

2022-12-08 19:02:32