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麇竺遇天使

【原文】

麋竺字子仲，東海朐人也”。祖世貨殖，家貲巨萬。常從洛歸，未至家數十里，見路次有一好新婦，從竺求寄載。行可二十余里，新婦謝去，謂竺曰:“我天使也。當往燒東海麋竺家。感君見載，故以相語。”竺因私請之。婦曰:“不可得不燒。如此，君可快去。我當緩行，日中，必火發。”竺乃急行歸，達家，便移出財物。日中，而火大發。

【注釋】

①麋(mí)竺:三國時的蜀將，劉備曾拜之為安漢將軍。 ②東海:郡名，轄境約在今山東與江蘇交界處。朐(qú):縣名，位于今江蘇連云港西南。 ③賈:同“責”，資產。④常:通“嘗”，曾經。洛:洛陽。

【譯文】

麇竺字子仲，東海朐縣人。他祖祖輩輩經商，家中有資產數以萬計。他曾從洛陽回家，在離家還有幾十里的地方，遇上一個漂亮的新媳婦，向他請求搭車。麋竺讓她上車后，走了二十多里，新媳婦向他告別，對麇竺說:"我是天帝的使者，奉命要去燒掉東海麋竺的家，感激您讓我搭了車，所以把這個消息告訴你。”麋竺聽了后就向她求情。那使者說:“不燒是不可能的。這樣吧，你可以趕快回去。我就慢慢走，到中午一定就要起火。”麇竺就急忙趕回家，到家后，就搬出所有的財物。到了中午，大火果然就熊熊燃燒起來。

中黃門解步責問道:“你是什么人?竟敢穿著白衣擅闖皇官!"那人說:“我，是梁伯夏的后代，天帝派我來做天子。”解步想上前逸住

他，他卻忽然不見了。

草作人狀

【原文】

光和七年"，陳留濟陽、長垣，濟陰，東郡，冤句，離狐界中心，路邊生草，悉作人狀，操持兵弩;牛馬龍蛇鳥獸之形，白黑各如其色，羽毛頭目足翅皆備，非但仿佛"，像之尤純。舊說曰:“近草妖也。”是歲有黃巾賊起，漢遂微弱。

【注釋】

①光和七年:184年。 ②陳留:漢時置郡，治所位于陳留，濟陽長垣為其屬地。濟陰，郡名，治所位于定陶。東郡，郡名,治所位于濮陽。冤句、離狐，古縣名，均位于今山東菏澤。 ③仿佛:相像，相似。

【譯文】

漢靈帝光和七年，陳留郡濟陽縣、長桓縣，濟陰郡，東郡，冤句縣,高狐縣境內，路邊長草，而且都成人的模樣，拿著刀劍弓箭;還有牛、馬龍、蛇、鳥、獸的形狀，白的黑的各像它的顏色，羽毛、頭、眼睛、腳、翅膀都具備，不僅是相似，而是特別相像。舊說道:“是草作怪。”這一年有黃巾軍起義，漢朝就衰弱了。

我講兩個故事。三個鄉下人去城里坐電梯，一個念佛，一個念上帝，一個自殘，他們最終都到達了高層！

若有一天發生了全球性大地震，道教說渡劫，佛教說輪回，上帝說原罪，而老徐你說這是光明會，還挺押韻。

他們那些都是大佬，不會憑空信仰些什么騙人把戲吧？難道真有鬼神之力？那如此說來，生命不全是虛無，這是好事呀！愿太上老君與你我同在阿彌陀佛

星外來客

【原文】

吳以草創之國"，信不堅固，邊屯守將，皆質其妻子，名曰“保質”。童子少年以類相與娛游者，日有十數。孫休永安三年二月”,有一異兒,長四尺余,年可六七歲,衣青衣,忽來從群兒戲。諸兒莫之識也，皆問曰:“爾誰家小兒，今日忽來?”答曰:“見爾群戲樂，故來耳!”詳而視之，眼有光芒，外射。諸兒畏之重問其故。兒乃答曰:“爾恐我乎?我非人也，乃熒惑星也@，將有以告爾。三公歸于司馬。”諸兒大驚，或走告大人，大人馳往觀之。兒曰:“舍爾去乎!”聳身而躍，即以化矣。仰而視之,若曳一疋練以登天。大人來者,猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。

時吳政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平，是歸于司馬也。

諸葛恪被殺

【原文】

吳諸葛恪征淮南"，歸，將朝會之夜，精爽擾動，通夕不寐。嚴畢趨出，犬銜引其衣。恪曰:“犬不欲我行耶?”出，仍入坐，少頃,復起,犬又銜衣。恪令從者逐之。及人,果被殺。其妻在室，語使婢曰:“爾何故血臭?”婢曰:“不也。”有頃,愈劇。又向婢曰:“汝眼目瞻視，何以不常?”婢蹶然起躍，頭至于棟，攘臂切齒而言曰:“諸葛公乃為孫峻所殺。”于是大小知恪死矣。而吏兵尋至。

【注釋】

①諸葛恪:三國時吳國大將，曾輔立孫亮，執掌國政。為諸葛亮之兄諸葛瑾的長子。 ②攘臂:捋起袖子，露出胳膊。形容情緒激昂。

【譯文】

東吳諸葛恪征伐淮南郡回來，將要朝見君王的頭一天晚上，精神不安，整夜睡不著覺。他穿戴好衣帽出門，狗銜著他的衣服拖住他。諸葛恪說:“這狗不想讓我走。”出門又回家去坐下。一會兒再起身，狗又街住他的衣服。諸葛恪命令隨從人員把狗趕走。等到他進入官廷，果然被孕而夢月日入懷

【原文】

孫堅夫人吳氏"，孕而夢月人懷。已而生策。及權在孕，又夢日入懷。以告堅曰:“妾昔懷策，夢月人懷;今又夢日，何也?"堅曰:"日月者，陰陽之精，極貴之象，吾子孫其興乎。”

城淪為湖

【原文】

由拳縣"，秦時長水縣也。始皇時童謠曰:“城門有血，城當陷沒為湖。”有嫗聞之，朝朝往窺。門將欲縛之，嫗言其故。后門將以犬血涂門，嫗見血，便走去。忽有大水，欲沒縣。主簿令干人白令，令曰:“何忽作魚?”干曰:“明府亦作魚。”遂淪為湖。【注釋】

①由拳縣:位于今浙江嘉興南。

【譯文】

由拳縣，是秦代的長水縣。秦始皇時，有童謠唱道:“城門有血,域當陷沒為湖。”有個老婦人聽到后，就天天到城門來悄悄觀看。守城的將吏要抓她，于是老婦人就說明了前來偷看的原因。后來，守城將吏就將狗血涂在城門上。老婦人看到城門上果真有血，就跑開了。一天忽然漲大水，縣城即將被淹沒。縣里的主簿派主管府吏去報告縣令。縣令看見前來報告的府吏，問道:“你怎么忽然變成魚的樣子了?”府吏說:“大人，您也變成魚的樣子了!”就這樣，這個縣陷落成湖泊了。

焦尾琴

【原文】

漢靈帝時，陳留蔡邕以數上書陳奏”，忤上旨意，又內寵。惡之，慮不免，乃亡命江海,遠跡吳會。至吳，吳人有燒桐以爨者邕聞火烈聲，曰:“此良材也。”因請之，削以為琴，果有美音。而其尾焦，因名“焦尾琴”。

【注釋】

①陳留:郡名，治所陳留即今河南開封陳留。蔡邑:東漢末年文學家。 ②吳會:東漢時分會稽郡為吳、會稽二郡,并稱吳會。 ③囊( cuàn ):燒火煮飯。

柯亭笛

【原文】

蔡邕嘗至柯亭@，以竹為椽，邕仰盼之，曰:“良竹事。”取以為笛，發聲遼亮。一云，邕告吳人曰:“吾昔嘗經會稽高遷亭。見屋東間第十六竹椽可為笛。”取用，果有異聲。

【注釋】

①柯亭:古地名，位于今浙江紹興西南。產良竹。

【譯文】

蔡邕曾經來到柯亭,那里的人用竹子做屋椽。蔡邕抬頭打量那竹椽，說:“好竹子啊!”便拿來把它做成了笛子，這笛子吹奏起來發音潦亮。一種說法是，蔡邕對吳郡的人說:“我過去曾經路過會稽郡高遷亭，看見房子東頭第十六根竹椽可以做笛。拿下來做成了笛子，果然能吹出奇異的音質。”

《晉書·孫登列傳》“嵇康又從之游三年，問其所圖，終不答，康每嘆息。將別，謂曰:'先生竟無言乎?’登乃曰:'子識火乎?火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，而果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀;用才在乎識真，所以全其年。今子才多識寡，難乎免于今之世矣!子無求乎?’康不能用，果遭非命，乃作《幽憤詩》曰:'昔慚柳下，今愧孫登。’”

文先生也有一個愛好，那就是特別喜歡聽童子唱曲，哪家有好的班子請他去，聽一天也不會厭倦。

一本叫《堯山堂外紀》的筆記言之鑿鑿地稱，過了五十歲文徽明就戒絕性生活了，把全副精力投入到了水墨生涯中去。那個時代有一種習見的觀點認為，男人的精液里包含著激情和創造力、過度宣泄會導致智力的平庸，文徵明顯然對此堅信不疑，他對女性的拒斥態度與唐寅、錢同愛等日日笙歌的一班才子朋友形成了鮮明對比，奇怪的是他們在一起玩得挺好。在何良俊收羅的一些軼 文徽

事中，唐、錢總是要與他開一些情色意味的玩笑，最后總是文徵明招架不住落荒而逃。后來與文徵明結成兒女親家的錢同愛"年輕時是個特別愛鬧的人，用文徽明的說法是闊達而無所拘檢，有一次，他雇了一只船，請文徵明一起游石湖，提前把一群歌妓藏在了船艙里，船開后，眾美女花枝招展出現在他面前，娉婷進酒，亂作一團，文大喊停船，可那船偏向湖中心駛去。文徵明窘迫無計之下，脫下他的臭襪子，眾美女都拿香帕掩住了鼻子，遠遠避開，文還把他的臭襪子披拂于錢同愛頭面上，錢同愛實在不堪忍受，只得讓船靠了岸，放走了文。在出于清人之手的《六如居士外集》中，戲弄文徵明的主角換成了唐寅，也是一條游舫，一群歌女，船到湖心，唐寅一個號令，鶯鶯燕燕全都出來圍住了文徵明，令他目瞪口呆，幾乎跳湖，唐看到文徵明的窘態，樂不可支，正好有一只小船經過游舫，文拼命招呼船家靠過來，于是眾人眼睜睜看他跳上那只小船，一溜煙跑了。

與畫藝一樣為世人所重的是文徽明在鑒寶方面的精到眼光，經他品鑒的歷代字畫，在藝術史上幾乎可以作為定論，

2022-12-14 11:24:29