>>>  春秋茶館 - 古典韻味，時事評論，每天清新的思考  >>>

簡體     傳統

---

為什么狗生小孩不需要政府同意，人生小孩需要政府同意，是說人權還比不上狗權嗎？

孔子不可能吃人，是別的人假借孔子名義吃人。

《禮記•緇衣》曾有言：“下之事上也，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。”

傅斯年回重慶后，與友人談到，中共走的就是蘇聯路線。毛澤東讀的書都是古代小說，滿身“宋江之氣”。同年，傅斯年發表了《中國需要政府》一文，說：如果共產黨奪得了政權，中華民族將有一場災難，尤其是文化領域將會有一場劫難。 1948年12月，毛澤東主席給新華社寫出新年社論《丟掉幻想，準備戰斗》(見《毛澤東選集》第四冊)。文中說：“帝國主義為了統治我們，給我們培養了成千上萬的區別于舊式文人的新的大小知識分子，帝國主義及其走狗國民黨反動政府始終駕馭著他們中的少數精英，如：胡適、傅斯年、錢穆”。至此，傅斯年永遠被打入帝國主義走狗的行列。

洛陽乃十三朝古都，自古以來就有數不清的美景。古人總結了洛陽最美的八處景色，傳世于今，稱為“洛陽八景”。洛陽八景包括：龍門山色、 馬寺鐘聲、金谷春晴 、洛浦秋風、天津曉月、銅駝暮雨、平泉朝游、邙山晚眺。

內外有別的宣傳騙術，不要上當。最近我的“國安委”內線告知，習豬頭愿意下血本掏大錢，軍援朝鮮核子項目，甚至秘密在朝鮮部署核武，直接打爛美國西海岸。注意，這次不是外交要挾，而是真實的戰爭計劃！

想表達的東西很多很多，但是游戲等于幾乎沒有游戲性，打一個不算很恰當的比方。想要去三亞的人到了云南，導演連扯犢子都懶得跟你扯，自己玩耍去吧。

玩完一整局好似看完三國志，想做良心游戲的心可以接受，但游戲本身也不能太粗糙了吧。

嗯，您說的有一定道理，想起來，這個版本已經算新的了，無論從美術與可玩性來說，因為當初的更粗糙。線索，其實就是“三國演義”。就這個比方的話，我個人覺得，去不了三亞，去云南也不錯啊，因為北方太冷了。

你贏了。我并不是噴子，我就覺得吧，多多少少稍微要引導一下比如說怎么調兵稍微來個演戲那啥的。然后游戲內世界的時間計算也沒個準數，過得看不懂。我應該會繼續關注的。希望你們繼續努力。

謝謝，確實還需要很多的努力，主要是大的方面都還不夠完善（像城池建設與戰場布局等），以至于小的細節也無法一一到位，需要時間，謝謝關注！

何盈滿

**無論是國或共，他們本質上都傳承了中國皇權的強烈道德化色彩****

繼承的是列寧 殺人魔史大林 那一套

子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」即「一個人如果不講信用，真不知道他怎麼處世，這就像牛車沒有輗，馬車沒有軏一樣，那車怎麼能走呢？」

子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」此說治大國有五種要道。「敬事」者，「事」為國事，「敬」為謹慎；「信」者誠信；為國者必須舉事敬慎，與民誠信。財物出自民間，必須節用。《大學》云：「生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。」此為理財之要。「愛人」者，知民之疾苦，愛養之也。「使民以時」者，農工商民各有忙時，不在其忙時使之也。敬事而信，則民悅服；節用物力則足食；愛人、使民以時，則足兵；「敬事、誠信、節用、愛人、使民以時，」具此五者，方能治國。

1912年宋教仁時期的國民黨是信奉多黨共和的民主制度。

然而1923年孫文「聯俄容共」，國民黨開始走上列寧化「一黨專政」「武裝奪權」的道路

1947年胡適發表《兩種根本不同的政黨》一文，勸戒國共兩個列寧化政黨，放棄「一黨專政」「武裝奪權」的道路。

1987年蔣經國解除戒嚴、開放黨禁，中華民國恢復多黨共和，國民黨不再一黨專政。

然而到了2015年的今天，國民黨的內在運作模式，依然和胡適《兩種根本不同的政黨》一文中所描述列寧式政黨的運作模式幾乎相同，骨子裡還是存有「一黨專政」「黨國不分」的餘毒存在。

國民黨應該從內部力行改革，引進民主程序，去除「列寧化」餘毒，把國民黨恢復到中華民國建國「多黨共和」時期，宋教仁代理理事長時的西方民主政黨。

唐代白居易在《霓裳羽衣舞歌》中詠道：“虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。”女子出嫁時可享受穿戴鳳冠霞帔的殊榮，這一傳統的習俗在浙江民間廣泛流傳了800多年。姑娘在出嫁時何以能打扮得如此高貴，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受這等至高無上的榮譽呢？這里流傳著一段動人的故事：

南宋王朝腐敗，金兀術南侵京城臨安（杭州），康王趙構不敵金兵而棄城南逃。過錢塘，跨曹娥，金兵仍窮追不舍。康王于是經奉化直奔寧海而來。到西店境內的前金村時，忽見路邊有座破廟，廟前曬場的谷籮上坐著一位村姑。村姑見康王逃來，急中生智，叫康王藏到谷籮里，自己仍若無其事地坐在谷籮上面。當金兵追到問姑娘是否有人路過這里時，村姑不慌不忙地用手一指說，他們向南邊逃去了。金兵信以為真，向南邊猛追而去。結果康王躲過了這場殺身之禍。康王對這位村姑用巧計瞞過金兵，使他絕路逢生，萬分感激，當即向姑娘許諾，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名義，在出嫁時享受坐花轎、戴鳳冠、著霞帔的殊榮。不久，康王得救，重歸金殿。他對昔日那位村姑許諾的“金口玉言”銘記在心，于是下旨賜封這位村姑為“娘娘”，在出嫁時可以真正享受鳳冠霞帔的特殊榮譽。同時還修建了那座破廟，并親筆題寫為“皇封廟”。后來鄉村姑娘在出嫁時也都紛紛效仿，穿戴起鳳冠霞帔。這種風俗遍及浙江各地，這就是人們所美譽的“浙江女子盡封王”的故事。此習俗流傳了800多年，直到解放后才逐漸廢止。

全國人民多在"看猴戲".88萬黨員看你們這些大老如何無恥到連黨魂.黨格.黨紀律皆可拋.換柱必勝嗎?既然必勝.又何必換柱.精誠團結.不就得了嗎???無恥至極.換柱就開除黨.

柱留，國民黨還留些格，柱走，國民黨格調都沒了，誰上都是輸，這是臺灣的悲哀!

一樣的問題，請教一下，【臺獨】是臺灣要從哪個國家獨立而出？橫空出世嗎？【建國】？領土在哪？人民在哪？政府在哪？主權又在哪？兩個並存的中國（簡稱中國）是無可否認的事實，且不管【臺獨】是否會引發戰爭，但有一點可以確定的是對面那個中國令人捉摸不定，根本就是瘋子，天曉得那瘋子會幹出什麼事情，為什麼就不能在既有中華民國體制下先求壯大自己呢？一但有足夠能力抵抗那個瘋子，改國號、改憲法...根本無需顧忌那個瘋子的臉色。

綜合 2022-01-09 11:22:16

驗證：