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沈強

平頭哥人生格言： 1、生死看淡，不服就干 2、我只想整死各位，或者被各位整死。 3、別人的是我的，我的還是我的。 4、我也不想針對誰，在我眼里你們都能吃。 5、我干起仗來，我自己都怕。 6、平頭白發銀披風，非洲大地我最兇。 7、我這一生就是太忙碌了，不是干架 就是在干架的路上。 8、從不記仇，有仇當場就報了。 9、張狂不是我的本性，但是惹我就等于自殺。 10、每次打架別和我說對方有多少人，我只要時間和地點。 一獾斗三虎，三獾沉航母，五獾斗上帝，十獾創世紀！！

你在奴役他人的同時，自己也正在被奴役者。雖然看上去這句話有一點矛盾，但是仔細體會，眼界高的人能夠懂這是什么意思。

只要有人，有真實生動的情感沖突，有對生命（處境）和人性的反思，就是好的藝術。

姜文《圓桌派》：藝術的功能，是引發人的自覺。

徐云峰

一個朋友的孩子說話晚，有些著急，我勸著說：“貴人語遲，我國古代一位大英雄直到七歲才會說話”，他問是誰，我答到：“郭靖大俠”

當然了，布魯姆說：“經典性需要作家去世后兩代人左右才能證實”，所以以后由孫子們去討論這些才最科學。反正他本人是早已經走了，像杜甫講的：千秋萬歲名，寂寞身后事。

婚前的事不要追究那么多，婚后油，鹽，柴，米，醬，醋，茶，把生活過好，把家過好，婚姻里沒有那么多甜甜蜜蜜，只是過日子，日子過好就行。

良好的睡眠，健康的飲食，和樂觀的心情都能干預疾病的發生。

有一無所有而回頭的浪子，風塵多年后從良的歧路女子，沒有靈魂交給魔鬼手上沾血的政客，只好阻礙進步一條路走到黑。

共一日不下臺，民主建設一日無法展開。

黃清尚

若道都齊無恙，征途漸漸如鉤？

“宴兄，你這么純潔，我總覺得像他媽的地下黨”，在電影《秋喜》里，軍統特務頭目夏惠民對他的下屬宴海清說：“純潔？誰他媽沒純潔過……”

第4任總統詹姆斯•麥迪遜（被譽為“憲法之父”，《聯邦黨人文集》的三個作者之一）曾經點評過美國憲政體系，（大意是）：我們這個制度，要讓野心家來制衡野心家。顯然，某些開國元勛們明白一點：“只讓好人執政”這個愿望是不切實際的。

我記得有一部名叫《無神之地》的美劇，以一種陰郁的風格講述了西部剛開發時一個礦業小鎮的故事：在一次礦井倒塌事故中，小鎮一日之間失去了所有成年男性礦工，剩下一群寡婦和孩子。這個小小的“女兒國”如何在強盜肆虐的環境中生存下來？幸運的是，她們遇到一名百發百中、彈無虛發的俠客，俠客保護她們免于盜賊來襲的滅頂之災。

美國作家卡佛在小說集《大教堂》中說過：“我小時候，閱讀曾讓我知道自己過的生活不合我的身。我以為我能改變，但這是不可能的，不可能就這樣，在打一個響指之間，變成一個新的人，換一種活法。我想，文學能讓我們意識到自己的匱乏，還有生活中那些已經削弱我們并且正在讓我們氣喘吁吁的東西。文學能夠讓我們明白，像一個人一樣活著并非易事。”我想，這也是袁凌以寫作為志業的根本原因。

但他愿意默默地記錄，并確信這些記錄能成為歷史的一部分，如同卡夫卡所說：“你活著的時候應付不了生活，就應該用一只手擋開籠罩著你的命運的絕望，同時，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。”

梁天琦以一名大學生的熱誠去找尋香港的出路，同齡人面對的未來是賺錢、買樓、買車、結婚，但梁天琦要面對的是“自由的喪失、黃金歲月的白白流逝”。

如此，人們的私生活被隔離，每個普通人都產生了“只有在一些很少的情況下，如老年人，才有出現的個體的極大孤獨感。在迷茫和孤獨中，運動有如燈塔”，為大眾指明了一條方向；意識形態猶如真理，解釋了世界上的一切。

有些在大鳥籠中感到很舒服的鳥兒，居然以為自己就此獲得了整個的天空。結果，等到主人改變主意，將鳥兒重新放入原來的小小鳥籠的時候，鳥兒這才恍然大悟，我原來并沒有自由。

忘了之前在哪看到的這話，也忘了誰說的了，但是用來形容這些父母我覺得再適合不過..“你知道他們不是壞人。他們只是沒受過教育，不諳世故，沒出過遠門，不道德，不文明。外加愚蠢。”

哎。那個年代大多數的父母文化水平偏低，也是確實沒辦法了，不知道該怎么管教，就像請回答1988里成東日對德善說的:爸爸也是第一次當爸爸。

地獄空蕩蕩惡魔在人間

大家對這種事情貌似習以為常，但是請注意，這種不平等的背后孕育著極大的危機，優秀的國產電影《萬箭穿心》講述了一個強勢妻子在家庭中所遭遇的種種不幸，而她自己卻是這種種不幸的始作俑者。

綜合 2022-01-09 11:21:02

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