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　　靖康二年(1127年),金軍攻占開封城,北宋王朝滅亡。金軍冊立張邦昌為傀儡皇帝，僭號“大楚”。

　　金人為何要冊立張邦昌為傀儡皇帝？張邦昌是何許人物？據史書記載，張邦昌(1083-1127) ，字子能，北宋末年永靜軍東光(今屬河北)人。進士出身，官至司成。曾因訓導失職，貶為提舉崇福宮，知光、汝二州。政和末年，由知洪州改為禮部侍郎。宣和元年（公元1119年），任尚書右丞，后轉為左丞，再遷中書侍郎、少宰、太宰等職。他因善于逢迎投機，官運亨通，深得徽、欽二帝寵信。

　　靖康元年(1126年)金軍主帥宗望率領大軍一路奪關斬將，向宋大舉進攻，很快就占領離京城只有十幾日路程的中山府（今河北定縣）。宋徽宗慌慌張張把帝位傳給太子趙恒，即宋欽宗，逃往江南，把一個亂攤子留給了他的兒子。

　　欽宗在一片風雨飄搖中登上皇帝的寶座，朝堂上下一片鏟除奸賊抗金衛國的呼聲。于是欽宗罷免了蔡京、童貫、王黼等六賊，任用主戰派中堅李綱守御京城，擢張邦昌為少宰，宣布親征。這似乎為國勢危急的北宋帶來了一線生機。金人原以為宋朝君昏臣弱，取京城易如反掌，不想李綱守備有術，城池堅不可摧。統兵的宗望見一時不能得逞,派貝勒吳孝民前來議和。欽宗不辨真偽，派李、鄭望之等人入金營和談。金人要挾須索宋方黃金五百萬兩、白銀五千萬兩、牛馬萬匹、緞百萬匹；割三鎮土地、許親王、宰相為質方可議和。本來孤軍深人，已犯兵家之忌，金人勢必不敢久留，而且再拖延數日，大兵四集，里應外合，金兵就囂張不了幾天。但執政大臣李邦彥、張邦昌等人貪生怕死，不惜賣國求安，力勸欽宗答應這些屈辱的條件。李綱等一些大臣深為社稷担憂，向欽宗陳明利害。欽宗求和心切，聽信張邦昌的讒言，派康王趙構和張邦昌為人質入金求和。

　　當年二月，北宋大將姚平仲打算率兵偷襲金營，生擒宗望。不料，消息泄露，金人嚴陣以待，宋軍大敗而散。這一下可惹惱了宗望，他提審康王和張邦昌，怒責宋方“背信棄義”違反和約，張邦昌以為必死無疑，手足無措，痛哭流涕，連說平仲夜襲絕非朝廷本意。宗望覺得這個軟骨頭日后尚可為金人所用，就暫且饒他。而欽宗卻以為張邦昌辯白有功，加官太宰兼門下侍郎，并親簽了割三鎮協議，送肅王趙樞為人質換回康王和張邦昌，又任命張邦昌為河北路割地使，罷免了李綱。

　　欽宗的屈辱投降之策激怒了眾多的愛國之士。太學生陳東率太學諸生在宣德門下伏闕上書，要求復李綱之職，數萬人群起而應。欽宗懼怕眾叛親離，在無可奈何中又恢復李綱的職務。金人忌憚李綱的智勇又顧慮耽擱日久宋軍援兵到來，撤兵北歸。

　　金兵撤走后，欽宗以為從此天下太平，徽宗也回到了東京，又花天酒地起來。好景不長，金邦宗翰又開始進犯中原，宋朝再度陷入危機。主戰派為阻止欽宗再續割地議和之議，紛紛上書指責張邦昌私敵，乃社稷之賊，欽宗只得貶張邦昌為觀文殿大學土、中太一宮使，停止割地之議。但是那年冬天京城被全面攻陷。金兵將東京洗劫一空，又乘勝拘系了二帝。金人因勞軍遠攻，力量有限，又怕宋軍民不服，故而不敢貿然稱帝，他們認為張邦昌容易控制，因此要求北宋降臣們遞呈勸進表，擁戴張邦昌為帝。一些善于看風使舵的人為保全性命，在早已寫好的勸進表上簽了名。金人認為這一番鋪墊可以告一段落，于是在靖康二年（1127年）二月向張邦昌宣讀冊文：

　　太宰張邦昌，天毓疏通，神姿睿哲，處位著忠良之譽，居家聞孝友之名，實天命之有歸，乃人情之所藎衿湎駝擼親傭渴怯貌崦實郟糯蟪加誚鵒輟Ｗ曰坪右醞猓饗姆廑擼∪躍傘Ｊ欄ㄍ跏遙雷鞣肌

　　偽楚皇帝張邦昌就這樣登上了歷史的舞臺。成為一名不折不扣的漢奸。

　　但是也有人認為，張邦昌起先并沒有答應金人冊立他為楚帝的要求，。三月初一，張邦昌入城。文武百官數千人，士庶百姓上萬人都擠在城門口等著看他，自古以來，恐怕再沒有第二個人像他當時那視皇位為畏途了。入城后，張邦昌先去了尚書省，此時金人放出話來，如果到初七張邦昌還是不肯當皇帝，或者是城中的官吏軍民不擁戴他做皇帝，那么就先殺大臣，再縱兵血洗汴京城。事到如此，百官紛紛來拜請張邦昌早日即位，以免除殺身之禍。到了初七統制官宣贊、舍人吳革起事，遭到鎮壓。張邦昌見局面已不可收拾，遂下決心登基即位，他自尚書省慟哭上馬，至闕庭又慟哭，及幕次更帝服，少頃，北面再拜謝恩。金使跪進冊命國璽，再拜謝。金人走后，張邦昌脫下帝袍，換上赭袍，使用紅羅蓋，正式坐上了文德殿的金鑾寶座，開始調度百官、安撫百姓、與金人交涉。張邦昌被推上皇位，前后共三十三天。在這三十三天中，他不在正殿辦公，不舉行朝廷例會，不出來接見大臣，不自稱朕，發布命令使用“手書”而不是詔書，自稱“余”而不敢稱“朕”，受群臣稱“相公”而不敢命以稱“陛下”，禁宮中所有門戶都加以鎖封，封條上題寫“邦昌謹封”，可謂行規步距，小心謹慎之至。二十五日，元佑皇太后下詔當時在南京（今河南新鄉）的大元帥康王趙構組織新政府，張邦昌率官吏等乘舟下汴，前往南京，朝禮迎請康王。奉還大寶于康王，見康王后“伏地慟哭請死”。自謂“所以勉循金人推戴者，欲權宜一時以紓國難也，敢有他乎？”因此對張邦昌還需要歷史地具體地分析，不能簡單套上一個漢奸的帽子。

　　這種觀點得到許多人的反駁，有人認為，張邦昌當時最理想的結局就是自殺。這一點，同時代的李綱已經指出來了。但是張邦昌顯然沒有自殺的勇氣，那么被釘到漢奸的恥辱柱上也就是不可避免的了。問題是張邦昌這個人既不愿意自殺，也不愿意像后來的劉豫那樣真心作傀儡，還很天真的認為只要自己放棄帝位，趙家皇帝就能放自己一馬。張邦昌此類的漢奸后來不少，這類人的弱點就是貪生怕死。稍一威脅，立刻屈服。但是這些人的心中其實是相當有愧的。既然作了婊子，卻又要立貞節牌坊。于是就拼命尋找借口。冠冕堂皇的借口就是“如果我不投降，百姓就要受苦”。似乎他一人的生死關系天下興亡。這是極端的自我中心主義者，最后被賜死的悲劇也就是不可避免的了。

　　其實，張邦昌和康王趙構兩人都是漢奸，靖康二年（1127年）五月趙構在應天府（今河南商丘）登基稱帝，是為高宗，改年號建炎。張邦昌跪地稱賀。高宗封他為太保、奉國軍節度使、同安郡王，五日一赴都堂參決大事、不久又擢為太傅，位躋三公。

　　金兵稍迫，高宗居然乞哀金將，在書信中說“：蓋知天命有歸，而欲仰以存一尊之人也。如此，則金珠玉帛者，大金之外府也，學士大夫者，大金之陪隸也。是天地之間，皆大金之國，而尊無二上，亦何必以勞師遠涉，而后為快哉！……”高宗全然不顧國亡之巨痛和家破之深仇，而認賊為父，其厚顏無恥與張邦昌所為同樣讓人痛憤！張邦昌被公認為國賊，而這樣一個最不堪的皇帝，卻被當時人奉為至尊。

　　張邦昌奴顏卑膝、失節奉敵的丑行終不為朝野所容。有人告發 ， 張邦昌在皇宮禁內有玷污宮人行為，趙構這才下詔：“邦昌敢居宮禁，奸私宮人，可以見其情狀。”建炎元年六月（1127年7月），張邦昌被貶至潭州“安置”，“令監司守臣常切覺察”，有點象現在的雙規，飲食起居，所有行動每月都要向尚書省報告。幾個月以后，金兵又以張邦昌被廢為由來犯。在當時民意和主戰派的強烈要求下，高宗不得不于同年九月下詔將張邦昌賜死，派殿中侍御史馬伸前來執行。據說，張邦昌在長沙跪聽詔書后，還“徘徊退避，不忍自盡”，執行官嚴令迫之，張乃登上潭州城內天寧寺的平楚樓，仰天長嘆數聲，自縊而亡，結束了他恥辱的一生。

網載 2013-09-10 20:54:44