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　　　　　　文學形象開始建立
　　80年代澳門文學形象的開始建立，首先表現在有了自己的文學刊物和社團。長期以來，澳門沒有稍具規模的出版社，也沒有公開發行的文學雜志。60年代，曾有一個影響較大的期刊《紅豆》，但系自費出版，且為油印，堅持了一年多便無疾而終。1987年1月， 澳門成立了第一個文學團體“澳門筆會”，并于1989年創刊了澳門惟一的綜合性文學期刊《澳門筆匯》。雖是半年刊，但能不常脫期，且堅持下來，還有較高的水準，基本反映了澳門的創作水平。此外，作為澳門文學上第一個純文學副刊《澳門日報·鏡海》，于1983年底創刊后也發表了眾多澳門作家的力作，成為澳門作家重要的耕耘園地。
　　其次是建立了一支扎根澳門的文學隊伍。隨著文學創作園地的增加，澳門作家隊伍不再像過去零零落落。據統計，澳門的創作隊伍約六七十人，較有創作實力的有30多人。澳門作家隊伍來自4 個方面：一是澳門土生土長的，如汪浩翰、江思揚、懿靈等；二是從東南亞移居澳門的，如陶里、凌鈍、胡曉風、云惟利；三是從內地南來的，如淘空了、高戈、李觀鼎、流星子、舒望、陳頌聲；四是港澳“兩棲”的，如韓牧、葦鳴、凌楚楓。
　　三是出現了一小批較有代表性的作品。澳門的創作，最繁榮的是散文。魯茂出版于80年代末的《望洋小品》是專欄的結集，充滿了使命感。作者用幽默風趣的筆調寓教于文，增加了作品的可讀性。 林中英于90年代中期出版的《人生大笑能幾回》《眼色朦朧》， 以細膩的文筆將女性對社會的觀察和人生的剖析表現得入木三分，不愧為女性散文的優秀代表。李鵬翥于1986年出版的《澳門古今》，是具有澳門地方特色的風物掌故小品，其價值在于熔歷史、地理、風物、景觀于一爐。此外，胡曉風針砭時弊的專欄文章，也頗能引起讀者的共鳴。徐敏的《鏡海情懷》、凌ｌíｎｇ＠①的《有情天地》，在散文創作中也有一定的影響。
　　在澳門各類文體創作中，新詩顯得最為活躍。1989年底成立的五月詩社，高揚現代主義大旗，使其成為詩壇主流，代表人物有陶里、流星子、淘空了、高戈、凌鈍、懿靈。其中陶里于1991年結集出版的《蹣跚》，把現代詩的精神氣質和技藝與中國古典詩詞融會貫通，標志著陶里的現代詩創作跨上了一個新的臺階。葦鳴的《無心眼集》，文無定體，勇于探索各種形式，擴大了詩體的領域。今年3 月發行的《澳門現代詩刊》作為澳門詩人主要的發表園地，還培植了像黃文輝、凌玉鳳這樣一批新生力量。
　　澳門的小說隊伍雖然不少于20人，但出版小說集的不多。魯茂是寫長篇小說的高手，一共寫了20多部小說，多半在報紙上連載，出版的只有《白狼》。他的作品多采用通俗手法，迎合了小市民的閱讀興趣。周桐也寫有13部小說，以表現小市民的生活與心態為主。相對來說，澳門的中短篇小說質量比長篇高，這方面的代表作有梁荔玲的《今夜沒有雨》、林中英的《云和月》和陶里的超現實主義小說集《百慕她的誘惑》。
　　澳門的文學評論是弱項，但仍有力作。如廖子馨的《論澳門現代女性文學》，不僅論述了澳門女性文學的特色，還縱向考察了澳門女性文學的發展軌跡；不僅比較了兩代女性作家的差異，而且比較了澳門與大陸、臺港女性文學的不同。陶里的《從作品談澳門作家》，共評介了39位有影響、有實力的澳門作家，可視作澳門文學入門書。
　　澳門的戲劇活動十分活躍，以劇社數量而論，從80年代只有3 個話劇團體發展到14個。澳門話劇不管是校園流行的還是適合老年人看的，均重視大眾和普及性。后來出現陳柏添的實驗劇，在突破傳統框框方面作出了新的嘗試。澳門舞臺上演的多數為中外名劇，自己創作劇本極少，但周樹利的《簡陋劇場劇集》、李宇梁的《二月二十九》、許國權的《我系阿媽》算是一種異數。
　　　　　　恒溫的文化氣候
　　內地通稱臺港澳文學，其實，澳門文學的背景不僅與臺灣不同，就是與香港也有巨大的差異。80年代，澳門的作品多半送到香港或內地出版，后來才逐漸在本地面世。這其中以澳門基金會出版社出版的《澳門短篇小說選》《澳門散文選》《澳門文學評論選》最具代表性。澳門作為小島向度是圓的。與其相適應的文化精神氣候也是溫和的。澳門文學評論家莊文永將澳門文化稱為“島形文化”，澳門文學的一大特色便是溫和性。不像內地文學追求磅礴氣勢，抒寫時代風云之變幻；也不似香港文人敏感。在香港，有“九七”小說、詩歌；而在澳門，以“九九”做重大題材并由此掀起一股旋風，至今還未出現。作為小城文學，澳門的作品不以感時憂國的精神見長，而以表現休閑的生活情調取勝。在文藝論爭上，既不像海峽兩岸時有政治的介入，使論爭異化為社會事件或政治事件，也不像香港各個圈子因寫作路線不同黨同伐異。不錯，澳門有寫作圈子，但有意見分歧也極少形諸筆墨相譏乃至相戰。比如澳門是否真有中西文化交融或曰中葡文化交融？黃曉峰認為有，莊文永認為沒有。莊文永反問道：“如果澳門有真正的中西文化交融，吸收西方文化的智慧和文化取向，澳門為什么在發展、騰飛的過程中翅膀那樣沉重，難以展翅高飛呢？”像這種有意義的話題，均各說各的，并未交鋒形成討論熱點。
　　在恒溫的精神文化氣候中，不少澳門作家不以趨新為時髦。相反的。澳門和中國古典文學的優良傳統保持著密切聯系。這形成澳門文學的一個獨特景觀：舊體詩詞創作特別發達。不僅有《鏡海詩詞》半年刊，還有數種《澳門當代詩詞選》。正如陶里在一篇文章中所說：“澳門是一個充滿詩情畫意的地方。它有使人心曠神怡的自然風光，又有引發懷古幽情的中古歐陸建筑和古樸靜穆的神廟禪院。”所有這些，不僅為新詩人也為舊體詩人提供了創作靈感。在這方面突出的代表有澳門文化界耆宿梁披云的《雪廬詩稿》。另有馬萬祺的白話詩詞、佟立章的“晚晴”詩詞、馮剛毅與程遠的行吟詩詞。此外，鄧景濱對楹聯的研究和施儀有關詞與音樂的研究，也頗見功力。
　　通常說的澳門文學是指華文文學。盡管葡萄牙統治澳門時間比英國人統治香港長得多，但葡萄牙文學與澳門華文文學搭不上界。據陶里觀察，目前沒有一個澳門華文作家懂葡文。但土生葡人作家是例外。這些在澳門出生具有葡國血統的混血兒作家及其作品，是澳門100 年華洋雜處的產物，為澳門文學增添了一道奇異的風景線，并成為澳門文學的一個特殊組成部分。“土生土長”的代表作主要有飛歷奇創作的長篇小說《愛情與小腳趾》《大辮子的誘惑》。后者還被改編成電影，使這部用西方人的視角灌注著東方情韻的作品得到廣泛的傳播。此外，愛蒂斯·喬治·馬爾丁妮的《廢墟中的風——回憶澳門的童年》、馬若龍的詩集《一日中的四季》以及飛文基、李鳳德、勃特的劇本《見總統》《畢哥去西洋》《圣誕夜之夢》《阿波要慶祝》《西洋怪地方》等也很有影響。
　　字庫未存注釋：
　　　　＠①原字為棱的繁體字
　　
　　
　　
文藝報京②J3中國現代、當代文學研究古遠清20002000 作者：文藝報京②J3中國現代、當代文學研究古遠清20002000

網載 2013-09-10 20:58:29

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