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       人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。

[譯文] 空山人靜，烏鳶無拘無束，怡然自樂，小橋外邊，綠波蕩漾，水色澄清，鳴聲濺濺。

[出典]  北宋  周邦彥 《滿庭芳》

注：

1、《滿庭芳夏日溧水無想山作》周邦彥

風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。

    年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安枕簟，容我醉時眠。

   2、注釋：

    溧水：今江蘇省縣名。

    鶯（yīng）：黃鶯，又稱黃鸝、倉庚等。

    烏鳶：即烏鴉。

    濺濺：流水聲。

    九江船：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生。”

社燕：子春社時飛，秋社時歸去，故稱。

翰海：沙漠。 這里泛指遙遠、荒僻的地方。

 修椽：長的椽子。

身外：身外事，指功名利祿。

   3、譯文1 ：

  風已老，鶯正年輕。梅子熟了，果肉鮮圓，正午茂密的經樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶折的白居易泛舟九江邊。

年復一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽激越、繁復的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。

譯文2：

春風和煦，幼鶯的羽翼漸漸長成。在夏雨的滋潤下，梅子熟了，果實碩大，果肉鮮圓。正午烈日炎炎，綠樹蔥蘢，清晰圓正的樹陰覆蓋著地面。溧水縣地勢低洼而靠山，雨多樹密，又正值黃梅季節，衣服潮潤，待爐香熏衣，需時愈久，費爐香愈多。空山人靜，烏鳶無拘無束，怡然自樂，小橋外邊，綠波蕩漾，水色澄清，鳴聲濺濺。久久憑欄眺望，遍地黃蘆苦竹，想起自己的處境，竟仿佛遭貶謫一樣，不由得聯想到了白居易當年遭貶謫時泛舟九江的情景。

像這樣年復一年，猶如春來秋去的燕子，飄飛流浪在大漠荒原，棲身在人家長長的屋檐下。且不去想那些種種煩惱的功名利祿，該放下時且放下，開懷暢飲，近酒無憂。我這飄泊不定的江南游子，身心早已疲倦，憔悴，再也經受不了那激越、繁復的管弦之音。就在歌舞酒宴的地方，先安放好竹席等臥具，酒醉了可以讓我隨意安眠。

譯文3：

      風使春季的鶯雛長成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的折居易泛舟九江邊。

    年復一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽激越、繁復的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。

   4、 周邦彥(1056-1121)字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。為北宋末期詞學大家。他博覽群書，深通音律。其詞多寫男女之情，講究形式格律和語言技巧，創制慢詞較多，無論寫景抒情，都能刻畫入微，形容盡致。對詞的發展頗有影響。所作詞集名《片玉詞》。

    生平見莫將清淚滴花枝，恐花也如人瘦。

  5、周邦彥于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時年三十七歲。無想山在溧水縣南十八里，山上無想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書堂。韓曾有贈寺僧詩云：“無想景幽遠，山屏四面開。憑師領鶴去，待我桂冠來。藥為依時采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷。”由此可見無想山之幽僻。鄭文焯以為無想山乃邦彥所名，非是。

　　上片寫足江南初夏景色，極其細密；下片即景抒情，曲折回環，章法完全從柳詞化出。“風老”三句，是說鶯雛已經長成，梅子亦均結實。杜牧有“風蒲燕雛老”之句，杜甫有“紅綻雨肥梅”之句，皆含風雨滋長萬物之意。兩句對仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動詞用，極其生動。時值中午，陽光直射，樹蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹蔭正，獨吟池上亭。”“圓”字繪出綠樹蔥蘢的形象。此詞正是作者在無想山寫所聞所見的景物之美。

　　“地卑”兩句承上而來，寫溧水地低而近山的特殊環境，雨多樹密，此時又正值黃梅季節，所謂“梅子黃時雨”，使得處處濕重而衣物潮潤，爐香熏衣，需時較久，“費”字道出衣服之潤濕，則地卑久雨的景象不言自明，濕越重，衣越潤，費爐煙愈多，一“費”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常。

　　“人靜”句據陳元龍注云：“杜甫詩‘人靜烏鳶樂’。”今本杜集無此語。正因為空山人寂，所以才能領略烏鳶逍遙情態。“自”字極靈動傳神，畫出鳥兒之無拘無束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無窮韻味。“小橋”句仍寫靜境，水色澄清，水聲濺濺，說明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤”等相互關聯。邦彥治溧水時有新綠池、姑射亭、待月軒、蕭閑堂諸名勝。

　　“憑欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時所見。詞意至此，進一步聯系到自身。“黃蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”之句，點出自己的處境與被貶謫的白居易相類。“疑”字別本作“擬”，當以“疑”字為勝。

　　換頭“年年”，為句中韻。《樂府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽，而歌時最要葉韻應拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。”三句自嘆身世，曲折道來。作者在此以社燕自比，社燕每年春社時來，秋社時去，從漠北瀚海飄流來此，于人家屋椽之間暫時棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情。

　　“且莫思”兩句，勸人一齊放下，開懷行樂，詞意從杜甫詩“莫思身外無窮事，且盡尊前有限杯”中化出。“憔悴”兩句，又作一轉，飄泊不定的江南倦客，雖然強抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色。

　　“歌筵畔”句再轉作收。“容我醉時眠”，用陶潛語：“潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠卿可去。’”（《南史·陶潛傳》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”之句，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所樂，而醉眠忘憂，為己之所欲，兩者盡可各擇所好。“容我”兩字，極其婉轉，暗示作者愁思無已，惟有借醉眠以了之。

　　周邦彥自公元1087年（元祐二年）離開汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠之地，故多自傷身世之嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊藉含蓄，詞人的內心活動亦多隱約不露。例如上片細寫靜景，說明作者對四周景物的感受細微，又似極其客觀，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的白居易自比，則其內心之矛盾苦痛，亦可概見。不過其表現方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說：“但說得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒蘊藉。”（《白雨齋詞話》）說明兩者風格之不同。下片筆鋒一轉再轉，曲折傳出作者流宦他鄉的苦況，他自比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內心短暫的寧靜。《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫其心之難遣也，末句妙于語言。”這“妙于語言”亦指含蓄而言。

　　宋陳振孫《直齋書錄解題》云：“清真詞多用唐人詩語，隱括入律，渾然天成，長調尤善鋪敘，富艷精工。”這話是對的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩，而結合真景真情，煉字琢句，運化無痕，氣脈不斷，實為難能可貴的佳作。

    6、宋詞人周邦彥在一首《滿庭芳》中寫道：“人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。”若用這幾句來比擬副刊“滿庭芳”，似乎很恰當。我喜歡副刊版文章的短小精致，無論小說、散文、詩歌、評論，在講究思想性的同時，十分注重藝術性的完善。而文化隨筆專欄，圍繞一個題旨，成系列地闡述，學養深厚而行文活潑。我還喜歡談文物、論鑒賞、說收藏的專版，對于提高讀者的文化素養，講究業余生活的高雅品位，功莫大焉。　（來源: 天津網-天津日報）

   7、周邦彥的《滿庭芳·夏景》寫得生動優美：“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。年年如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。”這是一個歷經滄桑的人寫的詞。夏天在他眼里，既美麗又沉靜。坎坷的心，眼里有夏天美景，心卻依然要尋找清悠之處。心靈的疲憊，需要靜謐的空間。人生所有的悲苦，一醉方休。

   8、“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。”北宋詞人周邦彥任溧水縣令時憑欄遠眺，如此美景映入眼簾。九百多年過去了，溧水的初夏并沒有多少改變：仍舊叢山起伏，綠樹掩映，小橋流水；生活依然是悠閑自得、慵懶隨意的面目，一副世外桃源的景象。歲月在這里悄然滑過，了無痕跡。

   9、綠色位于光譜的中間，是平衡色。象征著和平、友善、希望和生機。無論是在英語或漢語中，綠色的這 一象征意義都是一致的。如世人公認的和平象征是一只口銜綠色橄欖枝的鴿子。綠色使人聯想到大自然的和諧與寧靜。

     綠在五色中排行第一，象征著萬物生長。綠通常給人的感覺是清麗恬靜的，古人由此聯想到青春韶光。因 而在中國古代文學作品里常用綠字來描寫年輕貌美的女子，如：“紅男綠女”；以“綠窗”指代閨閣。杜牧《 阿房宮賦》里寫道，“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也”，“綠云”即指女子黑潤而稠密的頭發。 周邦彥《滿庭芳》：“人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。”“綠”在這里指春天的流水。

    古代，綠色是中下層官吏服飾的顏色，象征地位低微，但同時也是跨入上層官僚社會的敲門磚。

   10、騎行，路上的風景隨意入眼、著幻迷人：“人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺”周邦彥《滿庭芳》的詩不由得躍然出來了；雖然不是春天的新綠濺濺，可是秋天的景致也是別樣的彩幻：“歌筵畔，先安枕簟，容我醉時眠”就像是在醉中，清水河邊的美已不是家鄉從前的蕭條了，像極了魔幻在南方的河水旁邊，青柳、綠蔭、小徑、暖流的雅致和閑情，淡淡的飄忽蕩漾而來。

   11、窗外是整整一大塊的碧藍天空。倘不下望，是看不到擁堵的車流的，僅有那片完整的碧藍，協著吉他音，緩緩的好像十分高遠。“人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。”

    日子過得算平整。或者又不，只是我長久以來竟習慣了旁觀，對人生的態度，仿佛是擺正衣襟坐著看戲。波瀾無動、大喜大悲，都只是過臺的戲角兒。

   12、靜靜地走在這條小道上，要讓那“人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺”的清靜所在，讓那盈耳的鳥語、沁人心脾的幽香和滿眼的綠色為他洗盡渾身的疲憊和滿心的重荷。細細地琢磨“無想”的意境，覺得這“無想”二字帶有深深的禪意。是的，只有真正進入“無想”之境界，帶著那種“寵辱不驚，靜觀庭中花開花落；去留無意，笑看門前云起云飛”的淡泊心境，才能領略人生的美妙佳境。無想，是對苦惱的一種解脫，是對名利的一種超脫，更是對身心自由的一種追求。

莊燦煌的博客 2013-09-10 21:03:18